浅谈民间工艺美术品的基本属性

张　蕾

摘要：民间工艺美术是传承中国传统民族文化的产物和载体，关于民间工艺美术品的研究，对于我们研究中国传统民族文化有着特殊重要的意义。本文分析了民间工艺美术品的民俗性、生活实用性、精神审美性等基本属性，旨在为相关领域的研究提供借鉴之据。

关键词：民间工艺美术品 民俗性 生活实用性 精神实用和审美性

在外来文化大量入侵的今天，保护、传承和发展民间工艺美术是当代艺术工作者的不可推托的责任，同时也是将外来文化本民族化的必要前提。民间工艺美术品自身的民俗性、生活实用性以及、精神审美性等基本属性，得以我们的民间工艺美术品得到了传承和发展。

一、民间工艺美术品的民俗性

民间工艺美术品最重要的特性是其民俗性。从民俗学的角度的来谈，民间工艺美术作为一个民俗质，是构成俗民生活民俗链中必不可少的一环。民间工艺美术美术活跃于民间，在民间社会和文化体系中是一种广泛而积极的文化态势，它与人民的生活，与一个民族的历史尤其是与民间社会创造和流传的各种事象的综合体民俗文化紧密相关。民间工艺美术既可以看成是一种民俗本体，又真实而形象地记载着民俗，是展示和维系民族文化的载体。

民俗文化最能体现一个民族的特性，民俗是由社会或上层提倡并为广大民众传习坚持的行为与事象。“上之所化为民，下之所化为俗”（《汉书》）。民俗文化的范围十分广泛，口头的、物质的、习惯行为……有经济社会层面的，有观念、信仰层面的、有日常行为层面的、有文艺层面的，具有历史的传承性，顽强的习惯性。文化的教化性和社会的约束性等特征，这些都影响制约着民间工艺美术，而民间工艺美术也把民俗文化的方方面面作为自己艺术表达的对象，并成为民俗文化中的一个独立的元素。

作为形象化的载体，民间工艺美术事实上就具有了记录民俗生活，表达民俗观念、张扬民俗活动的重要的功能，主要体现在以下几个方面：

（1）民间工艺美术活动以民俗生活作为创作源泉和文化背景，这在传统节日中和婚丧活动中表现得尤为突出。新年的窗花和年画、清明节的纸吊子、端午的香袋、五彩丝线编节是节日必要的物品，没有这些民间工艺美术品的点缀，节日气氛也势必失色不少。一些地方性的节日更少不了民间工艺美术品的增彩。

（2）民间工艺美术品的主题宗旨也以民俗观念为表达的主旨。如过年时一切民间工艺美术品均以“年”的观念为表达的主题，辞旧迎新、合家平安、生活幸福、迎祥纳福、消灾避难、家庭合美等等。无论是窗户上的剪纸、门框上的过门笺、供桌上的枣山和花模、墙上的年画、帐幔上的中国结都热烈地体现着这些信息。

（3）民间工艺美术品强化着民俗文化。民间工艺美术品强化民俗事象的情境气氛，现在说过年没有年味，一个原因就是缺少了那些原本在过年时可以增强气氛的民间工艺美术品的烘托和渲染。民间工艺美术活动同时还增强了民俗文化的传承力量和教化力量，传播着民俗的礼仪、道德、历史、文化的精神内涵。许多民间工艺美术品就常刻绘有各类民间故事题材，起到对观者说教的作用。

民间工艺美术品因其民俗性成为大众生活中不可或缺的物品，出现在大众出生、婚嫁、丧葬的各类人生礼仪中，流通在春节、清明、端午、中秋等节日风俗中，点缀在穿衣、吃饭、家居、出行等日常生活中，是中国民间大众生活中不可割裂的一部分。同时，民间工艺美术因其民俗性在群体力量的凝聚方面，起着举足轻重的作用，民间工艺美术与民俗活动相依、相存，具有集体表象性质，有鲜明的民族特色。有的民间工艺美术品因其典型美好的民俗意义成为民族精神的象征之一，如流传于世界各地华人区的中国结，正是连系炎黄子孙的精神纽带之一。

二、民间工艺美术品的生活实用性

民间工艺美术品是一门实用的艺术，民间艺人不可能因纯审美的需要去制作工艺品，这工艺品一定要兼有实用性或玩赏性。历史上最初的造物活动都是起源于实用，如远古时期的彩陶，它首先是一个生活用品，后来才在其上加了诸多精神元素，或是用于巫术，或是用于祭祀，巫术和祭祀也是为了实用，而不是出于纯审美的要求。

有许多工艺品是身兼数职的，如布制蛙形枕，既是孩子们的寝品，又是玩具，又如风筝原本是清明节用来放晦气的民俗产物，后来逐渐脱离了其民俗性，更倾向于玩赏性了。民间工艺美术品参与大众生活的方方面面，其源于生活的要求，又服务于生活，它总体上来讲是一种实用艺术，实用的目的和要求必然给民间工艺美术品的创造以较强的文化规约，实用意义也就成为民间美术主题和艺术风格的一个重要方面。随着民间社会的变更和民间工艺美术品的发展，其审美性相对于实用性也在发生偏离，但总体上来讲或长期以来，实用性仍然是民间工艺美术品特性的主要方面。同时，民间工艺美术品的实用性呈现了造物原则的功利性造物本身物质性的统一，而不是一种纯粹理性的功能主义的实用形态。它蕴含了深沉的文化内涵，情感因素、民间习俗以及民间思维方式等诸多因素。

三、民间工艺美术品的精神实用和审美性

民间工艺美术品针对大众心理满足的民俗内涵而言，有很多层意义，如工艺品上各种吉祥如意的造型和图案以祈求多福多寿、平安康健、升官进爵、子孙满堂等，在民间工艺美术品的制作，大量的是为满足大众“精神实用的动机”，那就是表达自己内心美好的愿望，祈求生活幸福，家人康健，子孙绵长，无灾无难，平平安安。

就民间工艺美术品的审美性而言，民间工艺美术品长期处在艺术和生活的交界处，很少具有纯粹的审美性，其审美性常常依存在民间工艺美术品的其它特性中，然而审美性却是民间工艺美术品必不可少的特性之一。民间工艺美术品产生的初衷多是为了物质或精神的实用，然而在不断的发展和演进中，制造者往往会将审美因素逐渐融合入实用因素中。

总之，民间工艺美术品的民俗性、生活实用性、精神审美性等特性使得民间工艺美术品千百年来在民间具有旺盛的生命力，不断发展，种类繁多，它参与大众生活的方方面面，是中国传统民族文化实在的物质载体，也是当代艺术创作取之不尽的资源宝藏。

参考文献：

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[2]刚政.传统工艺美术中吉祥图案的文化意蕴[J].南阳师范学院学报，2008，（10）.

[3]林志福.岭南工艺美术的启示[J].消费导刊，2008，（21）.