《清明》改作等

《清明》 改作

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧的这首 《清明》，是一首雅俗共赏的七言绝句。

清代著名学者纪晓岚曾把这首诗改成五言绝句，即：“清明时节雨，行人欲断魂。 酒家何处有？遥指杏花村。”他说，既然“清明时节雨”，当然“纷纷下”；既说是“行人”，自然已在路上；第三句本就是问句，不必“借问”；至于“遥指杏花村”，也不一定非要是牧童。 纪晓岚的改法虽可算作“精炼”，但在一定程度上，破坏了诗中原有的美好意境。

还有人采用了另外一种断句方法，将此诗改为词，也别有味道。 即，“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。 借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。”

人名对联趣话

人名对联，从古至今都很受人们喜爱。旧时关帝庙曾有一联：

师卧龙，友子龙，龙师龙友；

弟翼德，兄玄德，德弟德兄。

对联中巧妙安排了三国时蜀汉四位名人，并说明了他们与关羽的关系，可谓精妙。

借用谐音法，使对联中的词语产生一语双关之效，也是常用的手法之一。如：

两舟并行，橹速不如帆快；

八音齐奏，笛清难比箫和。

此联中的“橹速”、“帆快”、“笛清”、“箫和”分别谐音四位古人的姓名，即三国鲁肃、汉将樊哙、宋将狄青和汉相萧何。

相传，唐伯虎曾为一家酒肆题了一幅对联：

贾岛醉来非假倒；

刘伶饮尽不留零。

上联中的“贾岛”是唐代诗人，而“假倒”是“假装醉倒”的意思；下联中的“刘伶”是西晋“竹林七贤”之一，而“留零”是“一点也不剩”的意思。

“明月照纱窗，个个孔明诸葛亮”，这同样是一个运用了谐音并嵌入人名的上联，如果你有兴趣，不妨试着对个下联吧。

《塞下曲》有错吗？

“月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”这是唐代诗人卢纶的 《塞下曲》。

华罗庚先生曾对此诗质疑：北方大雪时，群雁早南归。 月黑天高处，怎得见雁飞？初看之下，这样的疑问不无道理。 然而，如果经过认真、科学的考证就会知道，诗中所描写的景象是没有错的。

塞外的气候是不能用我们平时的天气状况去衡量的，那里气候变化无常，经常会出现阴历八九月和三四月下雪的情况。 另一位唐代边塞诗人岑参也有“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”的名句，而此时，正是大雁南飞的时节。 这就形成了大地茫茫白雪、天上群雁飞翔的塞外独有的景色。 此外，“月黑天高”虽然看不到天上的大雁，但可听到雁鸣，“孤雁两三声，行人不要听”正是古人对夜空飞雁的描写。 由此可见，《塞下曲》 没有错。

我国古代同堂三文豪

三班：东汉的班彪、班昭、班固

三曹：汉魏的曹操、曹丕、曹植

三张：西晋的张载、张协、张亢

三苏：北宋的苏洵、苏轼、苏辙

三袁：明代的袁宗道、袁宏道、袁中道

何谓『孺子牛』？

鲁迅先生的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，对仗工整，广为传诵。你知道其中的“孺子牛”是什么意思吗？

“孺子牛”语出《左传．哀公六年》，这里的孺子，指的是齐景公的幼子。 据史料记载，齐景公非常宠爱他的幼子，一次竟趴在地上，口衔绳子，让幼子当牛骑。 幼子不小心从“牛”背上跌落，绳子把齐景公的牙齿折断了，但齐景公丝毫没有生气。

鲁迅先生化用这一典故，摒弃了旧义，赋予了“自己对人民大众无限忠诚”这一新义，充分体现了他的思想境界。

“斗大”究竟是多大？

我们平时常用“斗大”一词，如“斗大的字不识一箩筐”等。 那么你知道“斗大”到底是多大吗？

斗是古时候的器具，有两种：一种是量器，用于计量粮食，十升为一斗；一种是饮酒用的酒器，即大酒杯。 无论哪种“斗”，其体积都不大不小，也许正因为如此，在汉语中，对小的物体形容其大，能用“斗”，对大的物体形容其小，也能用“斗”。 如“斗胆”、“官仓老鼠大如斗”，是用“斗”来形容小的物体之大；而“斗室”、“斗城”则用“斗”来形容大的物体之小。 这两种用法都是夸张。

（责任编辑 曹 懿）