坡

范　琪

“丘，土之高也，非人为也。”

——《说文解字》

记忆中的家乡有许多小土丘。小时候最喜欢和小伙伴们一道，一口气冲到顶端，然后御风而呼，从坡道滚下，载着惊悚和喜悦，欢声和笑语。

关于丘，大概要追溯到顽石。那时茫茫漠漠的大地刚发生了地震，于是神州中的神牛拱起它的背脊，就有那么一块泥土傲然隆起，并不想到做峰，做岭，稍稍慢慢地隆起，隆起，便完成了所有的记忆。

小丘圆融柔和又暗自骚动。

历史上第一个与丘有关的女子，是颜氏。

“颜氏祈于丘，得孔子。”她与年老的孔父结合，但对于受孕和生产没有全然的把握，于是她祈祷。她不敢向大山祈祷，因为那是神圣帝王的封地，于是她选择了丘。面对着柔和地隆起着的土丘，她虔心膜拜，向上天索要一个孩子。她如愿以偿，上天不仅给她一个孩子，也给了她一位圣人。

有了丘，大地多出了许多面积。一个个或30度或50度的小坡丘，随缘自在，坡是一个上得去也易下得来的地方。

在“逝者如斯夫，不舍昼夜”的历史长河中，有一个人把时间定格为永恒。他在浩瀚烟波之中化为清风，幻为明月，与日月同在。他的名字中也有个“坡”字——苏东坡。

“东坡与田野老人，筑室于东坡之上，自号东坡居士。”这个“东坡”，在今湖北黄州，地处穷乡僻壤。然而苏轼却在那立了字号，那个广为传诵的字号。

在这个字号里并没有远大的人生理想，又没有希圣希贤的人生大志，只是一个农人筑室于东坡之上，在那安生立命。

是的，且不管才子不才子，他只是承认他是一个人，一个乖乖依附着大地的人，一个站在一块不值钱的坡土上的人，一个与土地共生，一个生活在大地上，一个有些坡度的土地上的人。

有人说，苏东坡之“东坡”取自白居易之“东坡”。据记载，白居易曾种树于城东坡丘之上。这一种，竟种出了感情来。白居易的很多诗都表现了他对此的喜爱之情：

“持钱买花树，城东坡上种。”

“东坡春是暮，树木今何如。”

“朝上东坡步，夕上东坡步，东坡何所爱，爱此新成树。”

在坡丘上奔跑的孩童并不了解大诗人白居易的种树东坡之爱，也不知道苏东坡自号东坡之情趣。他们只是暗暗扣合，扣合于生命的基因需求。他们像信徒皈依宗教一样，他们皈依了丘土，皈依了像女性身体般柔和的丘土。

坡字，其实暗含了人世艰辛。“地无三尺增”也就是“人无三两银”之困顿。坡地是不利耕种的，平原才是丰饶富庶之乡。但如果换个角度思考，在蓝色水晶般圆润的地球上，每一原野、每一汪洋不都是由弧线构成的吗？就实际而言，大地人世“何处不坡”啊！大地既是地母，怎会只有一副平平板板的身躯呢？坡是大地原本的模样，乃土之皮也。所以说，坡是森林之故土，鱼鸟精灵之渊薮呢！

游戏者仍旧在坡上奔跑。飞奔而上，俯冲而下，雀跃其中。

坡是在同样的面积上隆起的新天地，是大地母亲的恩赐啊。

愿每一个奔跑者有自己欢呼雀跃的丘坡：如颜氏，有她虔心祈祷的丘坡；如白居易，有他树花之丘坡；又如苏东坡，有他安身立命并以之命名的丘坡。朋友，放慢随波逐流的脚步，回头看看大地母亲赐予你的那个丘坡吧！

（指导教师：陆静）

如果以“坡”为题作文的话，显然这是一个比较难的题目，而本文作者却以此写成了一篇颇有意趣的小文，无疑源于作者对于“坡”的深层理解。文中写到孔子的母亲，写到苏东坡，写到白居易，内容丰富可读性强，而这些并非只是天马行空的联想，因为三者与“坡”的关系都暗含了人与土地、与自然的关系，“坡”的圆融柔和是自然对人类的承载与接纳，人对“坡”的膜拜皈依是人类对自然的敬畏和回归，这何尝不是一种“和谐”呢？文章笔调清新、语言流畅，自然而然中彰显主旨。