让背诵成为学生的精神享受

丁永海

熟读以至背诵，是古之学人读书的一大法门。今天，为使传统文化得以承传，学生的文学素养不断提高，又不致于让背诵成为学生的苦役，笔者以为以下四种尝试能让背诵真正成为学生的精神享受。

一、点燃激情

特级教师吴昌顺认为：“语文是发烫的，没有激情是教（学）不成的。”可以说，激情是培养学生背诵兴趣的第一要素。我们在授课时，”应尽最大力量点燃学生心中的激情，让学生在教师的激情燃烧下去体味课文的思想情感，唤起他们的情感体验，进而产生心灵的共振、情感的共鸣，留下余音绕梁的永久回味，收到事半功倍的积极效果。精彩纷呈的导语，会令学生思绪飞扬；抑扬顿挫的背诵，会使学生艳羡不已；语惊四座的思想，会让学生拍案叫绝；叹为观止的背诵名篇佳句，会叫学生奋发图强，跃跃欲试……讲授《劝学》时，我设计了这样一个导语：“同学们，我国当代有一位已故学者叫马茂元，他生前能背诵五千多首唐诗，这与他成为学者有何关系？今天学习的荀子的《劝学》给了我们答案！”一石击浪，学生急欲看书，奔涌的激情犹如滔天之水。

二、寻绎熟读

寻绎，即为理清头绪。理清哪些头绪呢？首先，必须做到看清：看清题目、字形、注释、文章出处等。其次，必须做到读准：读准字音，尤其注意生僻字、异读字、通假字等；不读破句。再次，教师要鼓励学生就阅读中语言上存在的疑惑畅所欲言，打开话匣，师生共同疏通，以防形成死结。即使是最幼稚的想法或问题，在教师看来也是最需要告诉学生的。比如，有的学生提出通假字为何不直接改为现在的写法；有的就《勾践灭吴》中“仇”和“雠”提出疑问，说它们在课文中单独分别出现了一次和两次，连用“仇雠”一次。在“子而思报父母之仇，臣而思报君之雠”这个句式相同的句子里，意义同样是“仇恨”，为何“子”报“仇”，“臣”报“雠”呢？这些话题虽非对文章的深层思考，却是学生急欲想知道的，更是教师想查验的“死角”。

反复寻绎，课文语言在学生眼中就变得更为通达显豁。在此基础上，教师可指导学生反复诵读课文，披文入情，直到读得自然流畅为好。

这是一个知识内化的过程，又是学生亲近课文的渐进历程，是背诵识记的重要一环，万不可马虎从事。因为虽已背得滚瓜烂熟，但错音破句疑惑仍存的例子在学生中并不鲜见。

三、思考感悟

很多时候，教师硬逼学生死记硬背，没有思考，没有感悟，记后忘得快。怎么办？“只有靠思考唤醒思考”了（苏霍姆林斯基语）。

这就要求教师授课时要勤于思考，产生自己的鲜活思想，引导学生用智慧解读文章，识记文章。

学生在背诵《劝学》时觉得第三段第一句话“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”中的“思”和“学”之关系不好理解。我认真思考后，就此提出了三个问题：

（1）你认为作者否定了“思”，肯定了“学”吗？（2）谁有过类似的感受？（3）假如第三段去掉中间的所有比喻，只保留“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”和“君子生非异也，善假于物也”，连读起来，你有何见解？

学生思维活跃，各抒己见。他们有真切感受，不乏真知灼见。学生认为“思”为“学”之基础，有了“思”才显出“学”之重要；“思”了才有思想，在“学”时自己的思想跟别人的思想碰撞，长期“思”之不解处，经“须臾”所“学”，一时触动，灵感涌来，触类而解。更让人叹服的是学生认为“君子”里有作者的影子，只是不好直说罢了。两句话连起来就好像在说：“我曾经整天思索，（有时感到）却不如片刻学习收获大，（原因是）君子（当然也有我啦）的本性同一般的人（并）没有差别，只是善于凭借外物罢了！”

产生这样好的效果，我们未曾预料。学生在发其内涵、疏其意脉中深味到了一种心灵震颤的愉悦。虽未经专门记诵，却记得十分牢固。实践证明，思考得越多，越利于背诵。

四、灵活运用

熟读以至背诵，不是学习课文的终极目的。更重要的是要经常运用，善于运用，灵活运用，把背诵的东西化为己有，为我所用，服务于学习或工作，让学生享受背诵带来的成就感、幸福感。与此同时，教师要留心学生运用是否娴熟，对文章理解是否准确。因为有的学生在运用时不免生硬。对此，教师要注重点化，力求学生纯熟运用。点化的方式是适当补充一些与课文相关的材料，去细化课文、验证课文、延展课文，让新的感悟和收获潜入学生心田，让背诵落到实处。

灵活运用的渠道很多，常见的有课堂发言、作文、周记、日记、随笔、演讲、书信等。这些全是学生一显身手的大舞台。

（作者单位：永登县第一中学）