电视情感节目：应当回归情感本位

李三强

对于电视情感节目的界定有两种理解。一种从广义上讲，它囊括了所有以情感为观照对象的电视节目，比如情感谈话类节目、情感记录类节目、情感活动类节目、情感栏目剧、情感电视剧……一种从狭义上讲，专指以情感为主要诉求，以栏目化为基本生存方式的电视节目，其中以情感谈话类和情感活动类最为常见。广义的情感节目从电视诞生就有，狭义的情感节目在我国荧屏大量问世则是近几年的事。本文所指的电视情感节目（以下简称情感节目）主要指的是后者。

情感节目之所以能成为当前电视屏幕的新宠，究其原因在于：

其一，在某种程度上满足了当前人们的情感需求。随着社会物质财富的增长，人们普遍面临一种困惑：在衣食无忧之后，情感上的有效交流与有效沟通却越来越少。更令人忧心忡忡的是：由于忙于工作，人们用于情感交往、用来解决情感问题的时间也在日渐减少。如何解决情感问题，满足情感需求，成了当前社会亟待解决的一大难题。电视作为最有效的传播交流平台之一，催生出情感节目也就顺理成章。

其二，得益于社会风气的开放，情感节目获得了适宜生存发展的生态环境。如果将时光倒流20年，回到上个世纪80年代，情感节目要想获得大众认同是难以想象的。对于这种将情感公开化、电视化的做法，尽管现在仍然存在一些争议，但讨论的焦点早已不再是“能不能公开化、电视化”，而是“如何更好地公开化、电视化”了。这一切都应归功于改革开放给人民群众思想观念带来的更新。

其三，随着电视节目市场竞争日趋激烈，“煽情”已成为各档节目展开角逐的公开利器，而情感节目恰好是最便于煽情的节目类型。拿收视率说话，已是当前电视竞争的通常做法。一档节目收视率高了，才能登上（或继续占据）各个频道的黄金时段，才能招来广告商的青睐，获得丰厚回报。而要想把观众的眼球吸引过来，“煽情”也就成了各种类型节目相互较量的常规武器，而情感节目由于自身观照的恰恰就是情感生活，自然也就成了“煽情”的最佳对象，情感节目也就成了当前各家电视媒体蜂拥抢滩的新领域。

当前情感节目的几种误区

在当前情感节目红红火火的表象背后，也存在着（或潜伏着）不少“有伤大雅”的误区。这些误区如若得不到业界重视，情感节目极有可能偏离正常轨道，得不到“又好又快”的发展。

一为伦理化。在价值取向上热衷对情感事件进行是非善恶的评判。具体表现为：把情感节目现场当作道德评判的法庭，动辄把情感双方的是非曲直抖落出来（倘若到场的只有一方，那多半就成了到场一方对未到场一方的情感控诉），让所谓的“不道德”的情感在大众面前曝光（比如婚姻中的第三者，爱情中的负心汉等）。其不良后果有：未审先判，缺席审判，偏重采信一方的片面之辞，容易遮蔽情感的本来面目；并不是所有的情感都可以用伦理道德来评判，伦理道德的标尺也不只一把，各标尺间差异很大，如果匆匆进行道德评判，难免把复杂的情感问题简单化。

二为娱乐化。在表现形式上以“娱”人耳目为旨趣。具体表现为：为朴素的情感平添一些传奇色彩，把平平淡淡的情节、细节重新结构，将之浓缩、改装成强烈的戏剧冲突，勾人牵挂的悬念跌宕（有的甚至像编电视剧，将情感故事解构成三分钟一个小高潮十分钟一个大高潮，分段分集地表现）；在包装宣传上，动辄用“史上最强××”“本年度最××”之类的煽动性极强的词语，对情感人物、情感事件进行耸人听闻的炒作。其不良后果有：以辞害意，为了加强可看性、娱乐性，不惜篡改甚至歪曲情感人物、情感事件的本来面目。

三为功利化。在叙事逻辑上以追求完整圆满为指向。具体表现为：为了满足观众希望事事有结果的心理，同时也为了彰显节目本身的社会影响力，人为地为情感人物设定一个归宿，为情感事件划上一个圆满的问号。其中最为典型的当然要属寻情类节目：爱情速配一定要讲究速配的成功率，亲情复活一定要达到和好如初的效果，婚姻纠葛一定要营造破镜重圆的结局……其不良后果为明知强扭的瓜不甜仍然强扭下去（反正观众只要看到结出了“瓜”就行了，至于“甜不甜”，观众不需也无从知道）。这种忽略过程偏重结果的做法，其实是将严肃的情感生活做了一场极不严肃的“秀”。

四为边缘化。在题材选择上喜欢以非主流情感为观照对象。具体表现为：为了满足观众的猎奇心理，将一些非主流（甚至畸形的、负面的）的情感冠冕堂皇地搬上荧屏，比如姐弟恋、老少配、第三者插足、弥天大谎等等。这种非主流的情感虽然在我们身边的确偶有存在，但并非我们情感生活的常态（现在不是，过去不是，将来也不可能是），甚至有些根本就与社会主义核心价值观相违背（比如“理直气壮”的第三者插足）。其不良后果是对边缘化的情感作过分渲染，放大处理，容易冲击、误导现有主流情感观念，尤其是对一些涉世不深的观众更是容易造成精神污染。

除此之外，电视情感节目还存在一大误区，就是“非情感的情感化”：本来不属于情感的东西，出于煽情策略的考虑，硬要将之与情感挂钩。这种将非情感的东西情感化的做法，如果出现在别的节目类型中，倒还可以理解；但如果出现在情感节目中，未免有点牵强附会，得不偿失了。情感本来是“软”的，像这样一味的“硬”煽情，最终的结果不仅会伤了观众，而且反过头来也会害了自己。

回归情感本位：

电视情感节目走出误区的必由之路

情感节目要走出误区，唯有回归情感本位。因为情感节目无论怎么讲，都应当以情感为本位，其它只能是派生，这种“源”与“流”的关系永远不能混淆。那么情感节目该怎样回归情感本位呢？

首先应当讲述老百姓的情感故事，回归情感的自然本色。1996年，中央电视台“东方时空”凭借“讲述老百姓自己的故事”，引发了一场电视传播语态的革命（即由俯视走向平视）。现在情感节目要想“又好又快”发展，也得扎根老百姓的情感世界，寻找并讲述老百姓的情感故事。

也许有人要问，情感节目就不能讲述名人明星的情感故事吗？当然可以。因为名人明星褪去光环，卸掉工作装，回到家里，他们在情感世界里也是普通老百姓。那种与老百姓的情感生活不搭界的情感故事，即便里面的主人公有着耀眼的名人明星光环，也难以得到观众的青睐。

其次要善于捕捉情感领域的新现象新问题，回归情感的鲜活状态。当前我们正处在一个日新月异的时代，每天都会有很多的新生事物，情感领域也是如此。对于这些鲜活的情感新现象、新问题，观众要么没有听说过，要么没有经历过，要么正在经历但不知道如何应对……对此，情感节目要责无旁贷地将这些情感领域的新变化表现出来，让观众通过这扇窗口，及时掌握情感生活的新情况，从而更好地调整自己的情感生活，更新自己的情感观念。

其实，情感节目捕捉情感领域的新现象新问题，也是增强节目活力、维持情感鲜活状态的最好途径。如果一个情感节目满足于老生常谈，对于情感领域的新现象新问题视而不见，最后只会遭到观众的唾弃。相反，如果一个情感节目如果能及时捕捉情感生活的新变化，自然而然就有了吸引观众眼球的“看点”。

再次要积极探索情感生活的表达方式，使情感节目的表现形式如情感一样丰富多彩。前面我们说的都是情感节目在回归情感本位时应当“表现什么”，那么接下来我们需要注意的就是应当“如何表现”。在这个“好酒也怕巷子深”的时代，情感节目如果没有好的表达方式、表现形式，再好的情感故事也会在观众的“忽视”中变得黯然失色。

每一个情感故事都有其最佳表达方式和表现形式，这就需要节目编导的创造性劳动。这种最佳表达方式和表现形式，不仅应立足于观众的欣赏趣味，而且要考虑到情感本身的实际情况，这就要求我们的节目编导既不要对牛弹琴，又不能削足适履。

电视情感节目应当遵守的两条原则

情感节目在回归情感本位的道路上，还需解决好一个“悖论”，即情感本身带有很强的私密性，而电视却带有一种与生俱来的公开性，这两者能够融合在一起吗？其实这个问题并不难解决。如果把情感节目看作一场“私密”与“公开”博弈的话，那么好的情感节目就是在两者之间寻找一个平衡点。

情感节目如何寻找这个平衡点呢？有如下两条原则可供参考：

一、不是所有的情感都适宜公开。情感总是发生在人与人交往的过程中，总会牵扯到双方甚至多方，情感节目在展现情感的过程中，不能仅仅顾及到一方的意愿，而应当尽可能地顾及到所有当事人的权益，绝不能让情感控诉成为一种针对其它当事人的“软暴力”。

即便是当事人都同意展现的情感，我们也应当进一步考虑其是否适宜。对于那些负面意义大于正面意义、阴暗面多于光明面的情感，编导在选择时需要慎之又慎，因为电视是面向全民公开的，收看电视的不仅仅是成年人。

二、真诚的面对所有的情感。情感是我们精神世界至为珍贵的东西，情感节目在观照情感时，应当真诚的面对所有的情感，“天然”地具有一种人文关怀，使观众在节目中领悟到情感的高贵与尊严，感受到一种向善与向上的情感力量。

这就要求情感节目的编导自觉地怀有悲天悯人的情怀，尊重每一份情感。在具体处理情感的过程中，摒弃猎奇的心态，设身处地、将心比心，着力发掘每一份情感的人文内涵，为构建人类美好的情感家园起建设性的作用。 （作者单位：华中师范大学文学院）