《庶子吟》序

宋自重

我和璧安是1948年黄冈县初级中学一年级的同学。将近一个甲子的光阴转瞬即逝，还未来得及做点像样的事情，当日翩翩少年，竟垂垂老矣。岁月无情，我们都到了该对这一辈子有所交代的时候。璧安勤奋麻利的作风依旧，继他的《庶子传》出版之后，又将其所作诗词结集为《庶子吟》。不到一百首诗词，将他的主要经历，揉合着各个时期的人生感悟，格外鲜活灵动地再现在我的眼前，他对自己的历史作出了真实而清晰的交代。

璧安的这些诗词，客观上也留下了一个历史时代的踪迹。我一面翻阅诗词，一面回望历史的远烟飞雾，重新省识漫漫人生路上的草莽荆丛，许多旧事历历在目，耿耿于心。我们都曾经憧憬过，奋发过，拼搏过，奉献过；也挫折过，痛楚过，彷徨过，苦苦思索过。我们真实地生活其中的时代，确乎不是原来理想中那样完美，那样平坦，但唯其跌宕汪洋，雷奔电掣，更显出这个时代的伟大与深刻。碌碌如我辈，没有为这个时代增添任何色彩，但却因有幸与这个时代同行而聊堪自慰。

《庶子吟》开篇之作《观看黄冈中学门前对联》，作于1948年元旦，记载了一个故事。不知是谁于除夕之夜在黄冈中学门前贴了一副对联：“穷先生，穷学生，在穷校，过穷年，济济一堂穷光蛋；大专员，大县长，攒大财，置大业，巍巍两座大清官。”璧安当时14岁，在诗中写道：“一副门联刻划深，脏官嘴脸显原形。脂膏吸尽犹吞血，听听民问怒吼声。”接下来一阙追述母亲苦难童年的《钗头风》，也是对旧社会的控诉。其下半阙写道：“求温饱，逃荒早，轻敲门户挨家讨。东家谷，西家菽，虚汗漉漉，拌糠掺蔌，粥!粥!粥!”这一诗一词，揭示了新时代到来之前那个社会的冰山一角。

新中国建立之初，国家在财政十分困难的情况下，拿出大笔钱加快教育事业的发展，除中小学实行免费教育外，还有提供各种供给的专业学校、专业培训班，普通中学还有扶持贫困学生的人民助学金。助学金覆盖面很大，包括一些民主改革中被没收财产的剥削阶级家庭子弟。许多青年就是靠助学金或进入专业学校苦读成材的。璧安当时继续上初中，除助学金别无经济来源，常常处于“纸笔时愁腹半饥，假期何处是归依”的困境中，最怕学校放假助学金停发生活无着，亏得亲友“以沫相濡”渡过难关。初中毕业后进入林业学校，总算过了一段惬意然而短暂的学生生活，课余时，“歌声琴作伴，漫步东湖畔，野读夕阳残，相携倚画栏”。林校毕业后被分配到土家族聚居的鄂西山区工作，在那贫脊封闭的条件下，真心实意地实践着“为人民服务”的宗旨，燃烧着自己黄金时段的宝贵年华，经受着现实生活的严酷磨炼，同时也构成了他诗词写作的一个重要时期。

1955年夏天，璧安从生长于斯的鱼米之乡，来到层峦叠嶂，滩凶峡险的川江之滨，环境艰苦但热情很高，诗兴勃发，在接连写出的《过西陵峡》、《信陵镇八景》、《小憩三尖观》等诗中，没有苦于山穷水恶的唉声叹气，只有跳跃于奇山异水之间的欢快情怀。从“滩凶峡险缓行船，水凿奇峰一洞天”；“屋挂半山人影远，西陵峡尾县城悬”；“晚照峰间射出来，山如孔雀彩屏开”到纤夫号子，马帮铃声，巴山夜雨，崖穴悬棺，无不新奇而富于诗意。他迷醉于大山深处的山情山趣：“山梁九道似黄瓜，上下来回着力爬。泉水叮咚迎远客，炊烟寥落起谁家?临风隐隐闻人语，‘叩首连连到日斜f山里人形容爬陡山犹如一步一叩首)。忽听马帮铃铛响，运粮运药运新茶。”他在人迹罕至的山林中进行林木种源调查，一趟就是半年，乐不思归：“登攀不怕野行难，蜀水巴山也等闲。沟壑峰峦腾碧浪。松杉种子赛仙丸。温馨土寨风情暖，凛冽霜晨骨髓寒。送走炎天迎瑞雪，林乡半载乐开颜。”他很快融入土寨风情之中，“同志声声叫得甜，进门歇脚莫生嫌”；“爱听谭家半夜歌，歌喉涌出一条河”；听到打丧鼓也依着土家风俗，“闻得歌声问丧家”，同乡亲们一起去化解悲恸。他爱听土族山歌，被“郎在高山砍烧柴，妹从山下送饭来”那种热烈纯真的青春情怀所感染，更对“一声山歌一升泪，歌声未起泪先落”那些悲凉回忆寄予深切同情，积极投身于帮助土族兄弟创建美好未来的奋斗之中，同他们一起造林护林，修渠筑坝，春耕同劳作，秋收同欢乐。正是在这样一个艰苦而奋发的历史年代，在亲密融洽的干群关系和民族关系之中，他炼就了作为一个革命干部的才干与品质，并同一位美丽、贤淑的土家妹喜结良缘。

“文化大革命”爆发了。璧安感到困惑：“和平年代里，咋会起枪声?”他因反对造反派胡作非为而遭到迫害，在一批好友和老百姓的保护下，躲进深山老林继续抓他的林业。“骤雨狂飙起浪潮，泥鳅自诩是龙蛟。离开浑浊是非地，乐为荒山换绿袍。”避祸40余天，同当地基层干部和人民群众结下了更加深厚的友谊，回城时写下了《蝶恋花·官渡惜别》：“避祸深山峡谷里，患难相依，同志加兄弟。四十余天劳荫庇，西陵洒泪辞知已。忽报邻舟沉水底，侥幸安然，人谓皆天意。能受煎熬真汉子，自当闯出新天地!”此后一段时间，他尽量远离派性纷争，一头扎进林业规划和农业学大寨等生产建设工作中去。他在深山绝谷中搞测量：“绑腿缒崖惊峭璧，回头‘碎部(测量学术语，指测定的目标)挂天涯。归来夜半行人尽，吊脚楼前月影斜。”他白天翻山越岭实地调查，“群峰抛在后边跟，直上苍穹吻白云”；晚上整理资料，“寻根究底务求实，把笔沉思到丑时”。那几年尽管生活清贫，但他泰然面对：“七岁汗衣十岁仔，袖筒拉到腋窝来。年关快到儿休急，引线飞针自剪裁。”

改革开放“忽如一夜春风来”，在中华大地生机勃发的年代里，璧安得以一展抱负。《一路高歌寄激情》的十六首诗词，集中表达了他如火如荼的工作热情。此时他已是巴东县林业局长，身先士卒，披坚执锐，亲自参加从峡谷激流到咆啸川江历时43天的10万根木材流送全过程。他同工人们一起，撑篙扳桨，劈波斩浪，霜晨放筏，雪夜护材，战礁滩，斗狂风，其艰辛凶险，非亲历者难以想像。“一片灯光动地喧，鏖兵突破扭筋滩。今天又是无眠夜，激战迎来旭日鲜。”“筏泊排停三节滩，‘扳“扳“稳住令频传。惊魂稍定鼾声震，激起心潮入睡难。”大年除夕也是在水上度过的。木材到达目的地时，他在一阕《水调歌头》中写道：“号撼千山动，竿拨万峰从。何惧滩凶礁险，排筏自从容。水上风餐露宿，一路星迎月送，苦在不言中。天赐弄潮仔，个个是英雄!”完成流送任务后乘船返回县城时仍豪情满怀：“大水漫江流，疯狂浪打舟。从容同应对，搏击不停留。乐做夔门友，喜从巫峡游。迎风尤抖擞，含笑立潮头。”

璧安在鄂西山区一千就是30年。临近退休前调回故乡，在《青门引·留别》中写下无限留恋之情和衷心祝愿：“欲语先斟酒，何故别时箝口?清秋时节助离愁，情如蛛网，个个结中有。感知雪后春天否?端赖回天手!当无愧新时代，国强民富人长寿。”他一回到黄冈地区，便感到故乡今非昔比，“百日回乡事事新”。他为黄冈实施科技兴林和改革木材经营体制不遗余力，以“负重兼程作老牛”自勉。

人生苦短，行色匆匆。我们对于这个时代所起的作用极其渺小，但我们为这个时代而自豪。璧安诗词中反映的那种自强不息的阳刚之气，为国家振兴、人民幸福而以苦为乐的历史责任感和公仆情怀，正是时代精神的投影。最近我同一位年轻人交换对时代的看法，他说：“远看三千年，近看一百年，毛泽东、邓小平的历史地位不可动摇，以两位伟人为标志的这个时代，是中国历史上的灿烂篇章。”下代人的肯定，增强了我的时代自信。

尽管目前一部分国家工作人员中腐败之风仍在滋长，社会贫富差距继续扩大，问题不少，但解决问题的基础条件和力度也都在不断加强，中华民族振兴的大势不可逆转，振兴步伐之壮阔，变化之深刻，大大超出我们这些老朽的眼界。我和璧安都住在昔日“乱石穿空，惊涛拍岸”的古老黄州，这里暂时还是欠发达地区，但正在发生的变化也是历史性的。2006年春节，璧安写了一首《横塘路·年味》：“彩门宫灯连成片，满街巷，都红遍。户户春联看不厌。酒楼爆满，巡杯把盏，压岁团圆宴。联欢晚会人人看，歌舞狂欢过夜半，亲友拜年结成串，鼠标漫点，键盘轻按，四海传祝愿。”从中可以看出，这里古老的“年味”，也是不变中有变。

“无愧人生已白头，自强儿女竞风流。牵肠挂肚唯孙辈，除此暮年何所求!”璧安这首《自慰》，反映了许多老年人的共同心态。这些年来，璧安也随着南来北往的旅游队伍，时而盘桓于南国椰林，漫步于西子湖畔，远眺于北国长城；时而瞻仰井岗胜景，访问瑞丽古城，浏览神山佛寺。我们还有一位初中同学叫张裕也在黄州，我们的老伴都健在，不时相互作东欢聚，其乐融融。璧安记老友欢聚的一阕《减字木兰花》，也可看作我们生命余年中一片小小的剪影：“一双厨子，今日迎来宾客四。围起城池，布阵鏖兵巧计施。笑声一片，世事家常说个遍。席上酡颜，翁妪狂欢似少年。”