议论文标题的诗意拟制策略

曾文广先生有一篇散文，题为“有一些夜晚仅仅属于自己”。此文说理机智、深刻，颇有看点。开首两段，作者简略议及人生需要分享，其后，文章用四个段落详细阐述人生还需要独享。值得一提的是，题目为该文生发了葱郁生机。其一，“夜晚”一词，构具了特定的意象，引发读者翔飞诸多联想：或自我对话，或独立思考，或张扬个性……但凡关乎独立精神生活的时空，都可契合“夜晚”的神韵。其二，“一些”“仅仅”二词，构成了特殊的限制，迫使读者聚敛理性思考：或自剖内心，或反省处世，或修炼人品……只有涉及灵魂的自我拷问，才能顺应题目的规范。显然，这一文题灵动、隽永、意趣盎然。由此观之，我们可以这样理解，诗意了的议论文题，它常常具备以下特性，“形象性”：包孕了丰富的意象。“思想性”：藏蕴了深刻的见解。“开放性”：引领了深广的联想。那么，如何才能给材料（话题）议论文拟制诗意的标题呢？

首先——学会采点

整体阅读所给的话题或材料，从中觅得所要议论内容的本质（简称“采点”），拟题之举便拥有了“立足之地”。一般而言，所“采”之“点”，常常是下列三点之“独唱”或“合唱”：第一，鲜活“是什么”，让对象诗意化；第二，生动“为什么”，让理由诗意化；第三，形象“怎么办”，让办法诗意化。例如，2005年全国卷（冀、豫、晋、皖）作文是话题类的。其话题是：有一天，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创造了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。

以“出人意料和情理之中”为话题，如果要写一篇议论文，在“采点”时便可以有三种选择。第一，在“出人意料和情理之中”寻绎“是什么”。例如，有一位考生写就了一篇题为“悟在悲剧人物中”的作文。此文主体部分着力表现李白、杜甫以及李清照等三个人物。作者认为，三个人物命运极具悲剧色彩，而同时他们又是历史文化长廊里的巍巍名人。作者较好地诠释了在他们的命运里必然性与偶然性的契合与冲突，在看似悲情深重的命运漩涡里激泛出了生命的浪花和尊严。应该说，诗意的文题与意境的行文丝丝入扣，在“是什么”的境界里，读者随之经历了一次既生动形象又丰富隽永的辩证思索之旅，获益颇丰。第二，在“出人意料和情理之中”析解“为什么”。例如，有一位考生写成了作文《巅峰上的蜗牛》，文题颇有意境，行文议论风生。蜗牛能够与雄鹰一般登临巅峰，多少带给人们震惊。其由何自？作者列举并解释了瓦罗蒂、刘翔等人的成功及其缘由，并辅之以罗兰、冰心的深透解说，在“为什么”这一视角，此篇给读者消解了悬念，增多了睿智。第三，在“出人意料和情理之中”求索“怎么办”。例如，《解开你的“紧箍咒”》。在述说了两个“出乎意料”又合乎“情理之中”的典型事例后，作者相机提出解开“紧箍咒”的“口诀”：一是积累知识，二是发散思维。如此的拟题和设论，自然容易在道理上信服读者，在美感上诗意读者。

其次——选准策略

“采点”以后，如何进行诗意拟制标题，还必须选准“拟题策略”。因为，它关乎题目的“粉墨登台”。一般而言，我们可采用三种策略：

一是“撷取”策略。抑或话题，抑或材料，其间，一个（些）字词甚至句子，形象而且隽永，它们指向了或是“是什么”，或是“为什么”，或是“怎么办”层面的本质，撷取或稍事整合这些字词、句子，便可拟成议论文题。例如，2004年江苏高考作文，系话题类作文。所给的话题是：水有水的性格——灵动，山有山的性格——沉稳。水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。这一话料以“山”和“水”为对象，有层次地从其性格、给人的影响以及性格的辩证侧面等三个角度具体了“山”“水”的本质。显然，这里的“山”“水”已经积淀成特定的文化意蕴。如果撷取话料中最为关键的形象——“山”“水”，以“阅读山水”为题，就“是什么”层面展开议论，写成的文字便容易富有理趣和文采。再如，某地的一次作文考试，是材料作文的体式。其材料是：据说，著名歌唱家郭兰英曾向著名书法家李苦禅请教，“什么字最难写？”李老答：“一字最难写。”郭兰英听后，会意地笑了。阅读此则材料，如果要写一篇议论性质的文字，“一”便是可感的同时又是哲理的议论对象；以“堂堂正正写个‘一”为题，就有可能裹挟出关乎“一”的“为什么”以及“怎么办”的诗意议论。

二是“提炼”策略。与“撷取法”相比，“提炼法”的难度明显增高。首先，它必须面对话料或材料作出整体的而且是本质的思考，从而整合、概括出所要议论的“点”。其次，用自己的语言拟制的文题欲具有诗意，形象性和深刻性又是必备的思考。例如，2003年全国高考的作文试题，是话题类的，其话料如下：宋国有个富人，一天，大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来盗窃。”邻居家的老人也这么说。晚上富人家果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。话料取自《韩非子》。的确，直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也见到许多不同的甚至相反的情况。由此体悟，不难得出结论：感情的亲疏远近和对事物认知的正误深浅关系非常密切。有一位考生的文题是“为‘情所困”，这一提炼，关缘话题，已经直抵所给话料的本质，在“为什么”上作出理性思考。而且，“情”又被鲜活了理解和觉悟：文章尖锐地指出现实生活中存在的为“情”所困而导致黑白不分、是非不明的严峻事实，最后提出如能斩断“情网”，拨开情感的迷雾，客观、公正地看待问题，世界将因此而美好。此文在构思、选材以及语言等方面生动形象，意趣盎然。

三是“转达”策略。与前文的两点做法相比，“转达”更富诗意和创意。先看一则话料。一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前，说：“向外看，你看到了什么？”富人说：“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子面前，问：“现在你又看到了什么？”富人回答“我自己。”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到别人了。”话料包含两个层次的内容。一是简单地告诉读者一个事实：有钱人不被他人接受。二是，设置其与哲学家进行对话这一情境，形象而且深刻地揭示形成这一事实的原因。有一位考生的作文，题为“走近你我他的世界……”该文运用比喻、排比、对偶、反复等众多修辞，议理生动形象。标题中的“你我他”，巧妙地将“看到自己，看清自我”，“走出自我，看到别人”，“看到自我，看清自己；看到别人，理解别人”等“怎么办”层次的议论牵掣于手，议论如风行水上。显然，这一标题，在话题以外，另设情境，我们不妨叫它为“转达”。此类文题的功用更为突出，它延展了形象的空间，引领读者更为深广地联想。

当然，除了以上两个对策系列，修辞以及炼字，这些具体细微的努力，自然容易使诗意的议论文题成为现实。

宋锦林，教师，现居江苏通州。