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暮春三月信箱

2009-02-25

美文 2009年4期
关键词:车位组件人群

经历了物质贫乏的童年、课桌上刻“三八线”的少年、靠写信找异性笔友倾诉的青年;经历了田野奔跑的激荡、窗外懵懂的爱情、成长的烦恼。然而,这是我的时代。对下一个时代的孩子,我的回答不一定能够解除你的痛苦或心魔,但至少可以让你分享到我的快乐。

Email:zydhello@126.com

内蒙古 小唐

我们学校现在好多同学都在玩开心网,在那里疯狂地把同学当成奴隶进行买卖,甚至以此为荣。不断听到有同学加入,不断听到有人被买被卖,还有男同学在这个网站上无耻地送女同学内裤!我一直是持抵制态度的,但是总是有人劝我去。我拒绝加入,以前的朋友甚至孤立我!真的很难理解,把身边的同学朋友当成商品来进行买卖,那么值得夸耀吗?他们怎么能这么狂热?

暮春三月:

小唐,我个人认为这是一个社会学问题,虽然这么说比较深奥。“开心网”在08年的5月份才刚刚创立,它沿用了美国著名社交网站FACEBOOK的模式。它的“杀手锏”——争车位、朋友买卖等游戏组件更是受到了学生和职场人士的广泛追捧。网络上随之迅速出现了“争车位技巧”、“朋友买卖攻略”等游戏秘笈,甚至很快就出现了的“争车位”的游戏外挂,“开心网”的炙手可热从中可见一斑。游戏组件虽然对刚刚加入的网友来说有着较大的吸引力,但参与久了难免犹如鸡肋,有“食之无味,弃之可惜”的感觉。虚拟的组件只能满足虚拟的快乐。毕竟,生活中没车没房也不能买卖朋友,这些岂能靠网络游戏填补?

狂热群体的根源在于没有自我认知价值感。当一个人并没有或者无能力去发掘出自己内在真正的自我价值的时候,他就开始趋同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一种归依感,尽管这种归依感是虚无的,但只要他觉得自己是混在人群中的人,他并没有被人群抛弃,那么他就得到了满足。而那些怪异行为的狂热者,尽管看来和主流人群格格不入,却相反的,更是证明了他们是一群被“同质化”的人。中学生的追星,选秀节目的风靡原因都可以从这个源头来追寻。

当然,我认为你对开心网的心态同样也存在问题,我注意到你使用了“无耻”这个词,事实上,在网上赠送一个虚拟的物品,无论是鲜花还是内裤,都不具有实际意义,被赠予的女生我想也只是会心一笑而已,并不会太当真。在写情书已经逐渐消亡的现在,赠送虚拟物品来表达爱意,是一种很时髦的方式,不是么?它充其量不过是一个娱乐网站,喜欢玩就去登录,不喜欢就远离,别人对此的狂热和你对此表现的冷漠都无可厚非,你大可不必如此诚惶诚恐,事情也没有你想象得那么严重。

我要肯定的是你独立思考的能力。加入还是抵制?这个问题在你面对社会的时候会遇到很多很多。在不能改变环境的情况下,保持自己清醒的头脑,独立判断并做出自己的决定,你的坚持是必要的。另外,更多的时候,这种问题并不是只有Yes或No的二元答案。随着你思想逐步的成熟,相信你会有自己的相对客观的认知。

河南阿古

香港的电影中有许多都是说的学校中的黑社会,拉帮结伙什么古惑仔,以前我认为那是电影上的事,离自己很远。可现在不了,我们这里很多学校放学的时候门前都有几个身着奇装异服的孩子。年龄不大但是都很酷,嘴里叼着烟。放学了一有同学出来。他们就上去要钱好像如果不给就是一顿好打。虽然我没遇上,但我脾气大,找到我了肯定会起冲突。很担心。

暮春三月:

由社会问题导致的青少年困扰一直是我所遗憾的。校园虽不是独立于社会,但需要尽量保持其教书育人的纯洁环境。而不良社会风气对校园的污染越来越多地成为公共话题,愤慨之后总让人空叹无奈。

90年代中期,在我上学的时候学校里也有几个这样的孩子,但总体数量不多,大家主动孤立他们,所以除了行为装扮特立独行之外没什么其他危害,偶尔打架更多地涉及争抢女朋友而与金钱绝缘。从你的来信可以看出,他们已经呈现团伙和打劫勒索等特征了,从法律角度上,已经是触犯刑法了。

在他们没有被绳之以法之前,如何让学生正确应对就变成关键了。

每个人都有人性的弱点,“软的欺,硬的怕”就是这些孩子最大的弱点了。如果你一次屈服,那么他们每次都会想到你的。所以最有效的办法有两种,一是退避三舍敬而远之,然后报警;二是团结其他同学形成一股抗拒力量,从根源上击败他们。

很显然,后面这种情况是好的,但是需要的条件很多,例如一个强硬的组织者和有效的组织方式。所以,划清界限主动远离是最简单有效的方法了。

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