论和谐高职校园文化建设应遵循的原则

陈红媛

［摘 要］ 高职教育既属于高等教育，又属于职业教育的范畴，它是不同于本科教育的另一种类型的教育，它是以就业为导向，以服务为宗旨，为生产、管理、建设、服务等一线培养高技能应用型人才。本文通过阐述高职院校校园文化建设的地位和作用，论述了和谐高职校园文化建设应遵循：导向性；尊重差异，包容多样；个性特色；以人为本；实际出发；长期性等六条原则。

［关键词］ 和谐 高职 校园文化建设 原则

改革开放时代我国的高等教育获得了极大的发展，作为高等教育组成部分的高职教育也取得了突飞猛进的发展，占据了高等教育的大部分。高职教育既属于高等教育，又属于职业教育的范畴，它是不同于本科教育的另一种类型的教育，它是以就业为导向，以服务为宗旨，为生产、管理、建设、服务等一线培养高技能应用型人才。它的角色定位，决定了高职院校在培育学生，塑造人才时，要扮演好自己的角色，发挥自己的作用。高职院校的育人途径有教学育人、管理育人、服务育人、环境育人。所有的育人都离不开校园文化的影响和作用。校园文化，作为一种社会亚文化，包括物质文化、精神文化、组织文化和制度文化。当今我国正在建设和谐社会，而和谐文化是和谐社会的根本，高职院校的和谐文化又是整个和谐文化的重要组成部分。建设好和谐高职校园文化，是每一所高职院校应承担的社会责任。高职院校在建设和谐校园文化时应遵循以下原则：

一、导向性原则

所谓导向性原则，是指和谐校园文化建设必须坚持正确的政治方向、价值取向和审美情趣的导向。忽视和违背了这个原则，校园文化建设就不可能沿着健康、积极、向上的轨道发展。

随着经济全球化的深入发展和科学技术的突飞猛进，随着我国社会主义市场经济的不断发展和对外开放的日益扩大，我国正处在一个“黄金发展期”和“矛盾凸显期”相互交织的关键阶段，各种思想观念都会进入高职院校校园。包括先进文化、落后文化和腐朽文化同时并存，正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织；各种思想活跃、文化交融、观念碰撞；同时，敌对势力也在试图利用文化传播和交流的机会，通过各种方式宣扬渗透其价值理念和意识形态，以此来影响青年大学生［1］。对此，我们必须保持清醒头脑，始终坚持用社会主义核心价值体系引领校园文化建设，使先进文化得到发展，健康文化得到支持，落后文化得到改造，腐朽文化得到抵制，实现文化自身的和谐；帮助高职生形成科学的“三观”，使高职生的价值选择、价值认同与中国特色社会主义的发展方向相一致、相协调，最大限度地形成共识，凝聚人心、激发努力学习的活力；确保和谐高职院校文化建设的正确方向。

二、尊重差异、包容多样性原则

尊重差异、包容多样性原则是指和谐校园文化建设时坚持用一元化的指导思想引领多样化思想文化的原则。是既尊重自己的文化，也尊重他人的文化；既尊重强势文化，也尊重弱势文化；［2］既尊重过去和现代人的文化，也尊重未来人的文化；培养具有可持续发展实践能力的人的原则。

文化是人的精神创造，对它不能采取强制统一的简单做法，而应尊重创造主体的多样性选择。文化多样性对于人类社会而言，如同生物多样性确保生态平衡一样，是必不可少的。和谐文化是一种多元统一、兼容共生、协调有序、充满活力和大众共享的文化。建设和谐文化必须坚持和而不同、求同存异、兼容并蓄、和谐共生的原则，既要坚持用一元化的指导思想引领多样化思想文化，又要承认差异性，尊重个性、包容多样；更需要把握好基础性和广泛性，使不同群体、不同信仰、不同价值追求的人能够普遍认同。［3］高职院校的师生员工来自不同的地区、不同的家庭、不同的学校；不同的求学经历和人生阅历，对事物的看法不同，兴趣爱好也不相同，和谐高职校园文化建设时，既要引导广大师生员工在认同社会主义核心价值体系的框架下积极健康向上的发展，又要尊重师生员工的个性发展、包容他们的不同爱好、不同的价值追求；坚持中国先进文化本质方向的基础上，采取继承与宽容，互动与兼容对待优秀传统现代文化以及不同高职院校之间和高职学院内部的校园文化的态度。

三、个性特色原则

所谓个性特色原则，主要是指学校文化建设在体现优秀民族文化特点、体现时代精神、体现现代办学理念的同时，更要因地制宜、因校制宜，充分体现本校的个性魅力和办学特色的原则。

学校只有从自身的办学指导思想、人才培养目标、管理理念、学科人文精神等方面打造特色,冶炼精品,才能逐步构筑和形成独具魅力的校园文化。

没有特色的文化是平庸的文化，是没有生命力的文化。那种平庸乏味、人云亦云的文化是学校文化建设的“大敌”。同时，各学校在办学类型、发展历史、经济实力、所处地域环境方面的差异性，也决定了学校文化的内部规划和建设内容各有自身的特性。

作为为社会培养一线管理人才和技术人才的高职院校,其校园文化有别于其他高等院校校园文化, 更有别于企业文化、社会文化建设，有其特殊性，［4］它是在对高职教育特点和规律深入研讨中所形成的历史、文化积淀,是融入更多职业特征、职业技能、职业道德、职业人文素质。和谐高职校园文化建设应:突出“职”,加强物质文化建设，体现“职”；创新精神文化建设，适合“职”；完善制度文化建设，落实“职”。还应体现本土性、地域性、排他性的特点。

四、以人为本的原则

所谓以人为本的原则就是和谐高职校园文化建设时以广大人师生员工作为一切工作的出发点和落脚点，维护好、实现好、发展好最广大师生员工的根本利益的原则。师生员工根本利益包括物质利益、政治利益、文化利益和社会利益。

和谐高职校园文化建设遵循以人为本的原则，它能够引导师生员工用和谐的思维认识事物，用和谐的态度对待问题，用和谐的方式处理矛盾，协调不同社会阶层、不同利益群体的关系，实现社会力量和社会资源的整合，促进社会的和谐发展。它能内在地蕴涵着人性、人道、人文、人本等价值取向，用和谐统领各种制度设计和体制机制的健全完善，把人性、人道、人本渗透到政治经济文化和社会的各种领域［5］；它把维护安全、秩序、正义、公平、自由，保护基本人权作为核心理念和目标追求，为构建和谐校园和社会保驾护航；通过道德渗透、教育、修养，规范行为、完善人格，形成诚信友爱、融洽和睦的人际关系和崇尚和谐、维护和谐的社会风尚与秩序，实现人的自由全面发展。能引导人真正尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，实施人本管理，凸显人文关怀，鼓舞和发挥师生员工的首创精神，助推学校和全社会创造能量充分释放，激励创新成果不断涌现，确保和谐创业活动蓬勃开展。

五、实际出发原则

所谓实际出发的原则就是和谐高职校园文化建设时，应从自己的办学理念、传统、专业、财力、硬件、软件和所处的时代相吻合出发的原则。

一定的文化是一定社会经济政治的反映，文化的和谐本质上是社会的和谐，是追求和谐实践的客观反映。我国正处于社会主义初级阶段，与之相应的社会主义和谐文化也具有明显的阶段性特征。社会主义和谐文化是与社会主义初级阶段相适应的文化。

高职和谐文化建设应从自己本校的实际出发，才能使教师、学生直接受益，使教育资源发挥其最大的作用。那种大而无当、故弄玄虚的文化在教育工作中没有“市场”，起不到应有的教育作用。因此，校园文化建设必须结合本校发展和学生自身发展的实际情况，充分发挥校园文化的实践功能［6］。目前，大多数学校在进行校园文化建设过程中普遍存在目标和需求不明确，对校园文化的作用在认识上存在明显偏差，规划设计存在盲目性的问题。主要反映在重建设轻应用、重形式轻实质、重硬件轻软件、重资金投入轻有效管理，使校园文化应用水平低下，造成教育管理资源的极大浪费。

六、长期性原则

所谓长期性原则是指和谐高职校园文化建设时，任务目标在短期内难以完成实现坚持的原则。

唯物辩证法告诉我们，世界的和谐、平衡是一种动态的和谐、平衡，旧的和谐、平衡会随着世界的发展不断的被打破，被新的和谐、平衡所取代。人类社会的生产力和生产关系之间的矛盾就表现为不适合、适合、不适合，推动着人类社会向前发展。

毛泽东同志指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”［7］P663在本质上，不同时代、不同地域、不同学校的校园文化总是人们社会生活实践活动的产物，其主导方向总受社会主流文化所控制和引导，处于一种从属地位，并且根据社会发展与进步以及一个时期的社会生产、生活水平，必然会进行新的选择、整合或排列。

高职院校由于形成的思维定式和陈旧管理方式带来的历史惰性，在无形中制约着和谐文化的建设；高职学院各种矛盾的解决也不是一朝一夕的，旧的矛盾解决了，新的矛盾就会随着产生；在全校形成崇尚和谐的价值取向，引导广大师生员工用和谐的思想方法来思考问题、解决矛盾，这是一个渐进的过程；建立健全各种制度以及行为准则以约束各种非和谐行为，更需要我们反复探索。因此，建设和谐高职校园文化，既不能心浮气躁，急功近利，也不能盲目乐观，必须自觉按规律办事，脚踏实地，着眼长远，量力而行，尽力而为，有序推进。○

参考文献

［1］杨河：高校在和谐文化建设中大有可为［N］.人民日报，2007-04-30.

［2］何星亮：可持续发展与文化多样性教育［N］.中国社会科学院院报，2008-3-13.

［3］卢岳华：社会主义和谐文化建设的价值选择［N］.中国党政干部论坛，2007-7-19.

［4］孟三爱：论校园文化和而不同［J］.科技创业月刊，2005（5）.

［5］卢岳华：社会主义和谐文化建设的价值选择［N］中国党政干部论坛，2007-7-19.

［6］杨应法、郝辉：构建和谐校园路径探析［J］.中国成人教育，2006（9）：47-48.

［7］毛泽东选集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

责任编辑 马永义