提高软实力，从“打假”开始

茅家梁

“软实力”是近年来风靡国际关系领域的一个重要概念。硬实力的增强并不能自动地提高一个国家的“软实力”。即使富得流油，强得吓人，但如果“软实力”低下，它依旧可能要沦为一个“不道德的国家”。

要提高“软实力”，务必从“打假”开始。文化部最近起草的《条例》明确规定营业性演出不得以假唱、假演奏等手段欺骗观众，否则将予以处罚。据有关人士透露，内地很多艺人，包括非常著名的“大腕”，在演唱会时都存在假唱。好多根本没有天赋的“澡堂歌手”也敢凭著经过“高科技”的修饰和花哨的包装上窜下跳，而坚持真唱的歌手因为现场效果反而没有假唱时好，也不愿意真唱了。

文化产品向来具有二重性，它既是文化，又是商品。假唱，难道不是欺骗消费者和侵犯其权益的行为?多少颂扬祖国、民族、母亲、爱情及其他的赞歌，在喧嚣中，却成了貌似真诚的假和尚嚼口香糖——有口无声!“响遏行云”“绕梁三日”，这种评价好像要锁进回忆中去了。“假”把“真”逼到了胡同里，“真”遭到了劫持，后果不言而喻。

最有意思的是：在云南曲靖的陆良县彩色沙林景区的五峰山上，有一座墓葬，碑额为“南蛮王孟获之墓”，碑文中有“吾遭诸葛亮辱……宁站死、勿跪生”等字样，这与人们熟谙的《三国演义》中的“七擒七纵，孟获乃心服”大相径庭!一位素称“严谨”的局长，为了增加旅游区的“文化内涵”，“结合史料和民间传说”，杜撰了碑文，为孟获“平反”。历史传说可以臆造，名胜古迹也可以“兴建”，都是“赵公元师”的撺掇。

这段时间里，让不少“高知”“对号入座”心惊肉跳的，不是别的，倒是当代作家邱华栋的小说《教授》。它披露了校园中的种种“学术”丑闻：论文抄袭事件的检举者被视为“犹大”；达标考核中，校方修改甚至臆造统计数字；职称评定时，某副教授不惜复印假书伪造论著。这是否折射出“人性在信息爆炸时代的软弱”呢?

最近的媒体上有则消息，标题为某地的《公交一年查获七吨多假硬币》。其中之“查获”颇有意思。发挥电脑的功能，尝试着用“吃进”、“收获”、“挑出”、“发现”、“收到”等字眼逐一替换这刺目的“查获”，竟感到并不影响顺畅地表达文章的本义。

查获者，侦查或搜查后获得(罪犯、赃物、违禁品等)也。公交车成为假币的“重灾区”，明明是司乘人员受到欺骗，遭受愚弄，却以“查获”二字，揉进了积极的“打假”的元素，掩盖了近似“渎职”的无能。“查获假币”应该是一桩利国利民的好事，公交公司的“查获假硬币”呢?谁吃了亏?工作人员有没有“查获”的喜悦?惟有一肚子的郁闷或愤怒而已。不想方设法扼制假硬币的“吃进”，一件窝囊事，笔杆子灵机一动，倒闹得有几分“成就感”了。把人家划到“标题党”里去，似乎有点刻薄，不过，这种半真半假的“新闻”却确实是值得大家深思一番的。吃了羊肉是不会变成羊的。听多了假新闻呢?会不会影响读者“传统的扬弃力”呢?回答是肯定的。一旦“新闻”堕落到与虚假为伍，则成了精神冰毒。

有时候，人们对不少“假”象，正如鲁迅先生所曾指摘的——“不敢正视”，“万事闭眼睛，聊以自欺，而且欺人”，进行“瞒和骗”。闹猛之处，假货泛滥，却是理智的“低状态”之时。

一座城市、一个地区的人文环境和精神状态，便是一种在硬件建设之上、大象无形的“软实力”。泱泱中华，即使历史文化再悠久、自然风物再丰富，可惜在很多场合，仍然被人家认为“处于国际软实力谱系的末端”。听说某某明星为加入什么国籍而捏紧拳头宣誓了，且不谈民族利益、国家情感，单从某个“一点”，就折射出许多。看来，“软硬”兼施，两手都要硬是不可偏废的。