木耳山的韵律

邓　斌

湖北省鹤峰县走马镇的木耳山，是一大片起起落落的丘陵与凹谷。二十一世纪初叶，随着生态农业、观光农业、特色农业的进展，这里建起了一万多亩无性系良种茶叶基地。

绿的直觉

万亩茶树，编织成一方绿格茵茵的大手巾。

百里茶香，集合成一组田园牧歌式的古韵律。

登上木耳山，你的直觉是：那无数浑圆的山丘，全是一种叫做“绿”的物质堆砌而成。广褒无垠的绿，直逼蓝天白云，远接日月星空。

逶迤错落，连绵斑驳；曲线腾挪，波澜壮阔。

是汪洋大海层层叠叠的绿浪，浪谷绿得深沉，浪峰绿的发亮，一重重涌向天边，掠过霓虹。

是音乐家笔走龙蛇的五线谱，大起大落，惊心动魄，在世人心田里撩拨成雷霆万钧的交响乐。

是放排汉子鼓凸的胸肌，高亢雄浑的号子摇落满天星斗，在波翻浪涌的溇水激荡起滚滚涟漪。

是土家妹子精心刺绣的“西兰卡普”，硕大无朋，幕天席地，每一根绿色丝线，都源自她们心灵的情愫。

绿的歌吟

万亩茶树，不仅仅绿透了一方水土，也唤来社会人生的盎然春意。

茶垅间，穿红着绿的土家姑娘们一边采茶，一边对唱着一曲曲脆生生的茶歌——

正月采茶是新年，手拿金簪点茶园。

一点茶园十二卯，采茶姑娘笑开颜。

二月采茶茶发芽，手扳新枝摘细茶。

一片茶叶一片情，十万箩筐装不下。

三月采茶茶叶青，姐在房中绣手巾。

两边绣起茶花朵，中间绣起采茶人。

……

茶歌很长，很悠扬，就像曲曲弯弯的茶垅子。

茶歌很亮，很清爽，就像露水涔涔的茶花朵。

土家女儿们的确心灵手巧，这满山满岭绿茵茵的大“手巾”是怎么“绣”出来的呢?

是原始的手摇纺车吗?

是现代化的机械操作吗?

大“手巾”上，针针线线都是情，一株茶树，一片茶叶，无不浸润着种茶人辛勤的汗水。

大“手巾”上，万绿丛中点点红，那是采茶姑娘霞彩般的笑颜开放在无边无际的茶园里。

茫茫大千，凭什么开辟美的生活?凭可歌可泣的劳动呀。浩浩天地，靠何人创造美的生态?靠我们歌吟着的上帝呀。

绿的变迁

百里茶香，既令人神清气爽，感受到人间生活的芳醇；悠悠茶歌，更令人耳聪目明，谛听到历史进步的跫音。

“年时落拓苦飘零，瀹茗闲翻陆羽经。霞外独尝忘世味，丛中深构避喧亭。”(田九龄诗)数百年间，有多少山墅茶客不甘坐老风尘，朝朝闻鸡起舞，夜夜慷慨悲歌。

“年年常作采茶人，飞蓬双鬃衣褴褛。采茶归去不自尝，妇姑烘焙日夜忙。”(顾彩诗)世世代代，有多少黎民百姓用凄凉打磨岁月，生若老牛负重，死若秋叶飘零。

沉重的史册一页一页翻卷，土司农奴制度过去了，封建流官制度过去了，兵荒马乱的日子过去了，鄂西南的茶山与整个中华民族一道，终于迎来二十世纪中叶的天翻地覆，终于迎来二十世纪末叶的改革开放。

于是，藤葛纠缠的苦竹山，癞痢头似的乱石岗，寸草不生的黄土坡，渐渐隆起巨澜翻卷的绿韵。万亩茶树，百里茶香，谱写的不仅仅是最明丽的生态之歌，也是最宏大的时代强音。

请看木耳山下那一组组青灰色的立体诗，庄户人正享受着人间天堂的温馨与浪漫。

请听走马坪里那一阵阵轰隆隆的机器声，最美的色泽、最爽的幽香，已成了山里人对于世界最珍重的馈赠。

说什么人生苦短?木耳山的绿韵足令你延年益寿。说什么迷途难返?木耳山的馨香可叫人回归本源。

茶，燃旺了种茶人对未来香喷喷的渴望。

茶，搭起了山里人对理想浓郁郁的期待。

绿的音符

茶树，是茶园的集合体；茶叶，是茶树的集合体。那绿油油，嫩生生，光闪闪，香幽幽，甜津津，美滋滋的茶叶呀，每一片，都是木耳山绿色旋律上的一枚音符。

茶叶们，全保持着一种色调，在阳光下绿得耀眼，在雨露中绿得淌汁，在游人的手心里绿得不胜娇羞。

茶叶，是亲密协作的典型，它们装点成茶树的葱茏，它们构筑成整个茶园的勃勃生机。

茶叶，将土地的营养转化成美，转化成香，转化成最为真切的柔情蜜意。它对人类表示出慰安，它对万物表现为包容。

茶叶虽然柔弱，却不惧煎炒碾压，敢于赴汤蹈火，接受千磨万砺的考验。

纵然焦灼成尘，愈加清香四溢。

即使粉身碎骨，仍旧激情迸发。

茶叶的叶片愈细小，愈是身价倍增；生命的周期愈短暂，愈是容光诱人。

茶叶老了，若被弃之不用，也要老在茶树上，冬去春来，又一次充当新生命的养料。茶叶呀，花絮般柔弱轻盈的茶叶呀，你不但装饰着人类世界，而且直接进入到人的生命运行之中。

木耳山品茶，无需杯盏助饮，无需浅斟慢尝，只要顺着微风轻轻翕动你的鼻翼，就会沁透心脾，爽彻骨髓。

木耳山品茶，你会洞悉到世界的盎然生机，聆听到自然界的绿色律动。

责任编辑 易 山