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收藏家萧坚强(八)

2009-01-20

文艺生活·上旬刊 2009年10期
关键词:观世音朝拜古玩

思念

◆萧坚强

思念是一把

苦荞麦的种子

种在你的心田

种在我的心田

爱的农夫辛勤耕耘

开一样圣洁的花

结一样苦涩的果

让你我终生品味

一半甜蜜,一半心酸

读古玩

◆萧坚强

一本书读过了还想读新书,读古玩亦如是。

对古玩痴迷的人,博物馆就像图书馆,只不过图书馆可以借阅,而博物馆只能看,不能借。书可以捧在手里读,而文物只能隔着玻璃看。而要读懂一件文物,光是用眼看看,既不深入,又不解馋。你还想能上手掂一掂份量,摸一摸胎釉,听一听声音。想探头去瞧一瞧器里的旋纹、荡釉。甚至想仔细审察一番老釉爆点里老的氧化痕所呈现出的历史沧桑感。这一切才是每一件古玩身上耐人寻味的细节。所以到博物馆看文物,每一次看过了,但还是带着遗憾离开。

这样,只好自己去淘,去买了。而到文物商店去买一件古玩,可不像到书店去买一本书那么容易。我注意到,那些光顾文物商店的人,总是看的多,买的少。有的只是借故找一次上手的机会。而到文物市场去淘宝,真东西越来越稀罕,甚至到位的老瓷片都难看到。我们开玩笑说:“现在是弯腰率越来越低。”

偶尔买回一两件古玩,如获至宝似地珍爱。这东西,自己想怎么上手就怎么上手,想什么时候上手就什么时候上手。用不着望梅止渴、隔靴搔痒,真是痛快!

但一件东西玩过了,看懂了,还想去研读自己没有研读过的东西。读过了吉州窑的瓷器,还想读龙泉窑的瓷器;读过了龙泉窑的瓷器,还想读越窑的瓷器等等。对新知的渴望,逼着你不断地掏腰包。

在中国陶瓷史上消逝的一个个古窑口,就像是一家家不再出版、不再重版的出版社。这些“出版社”生产过许多有影响、有价值的“好书”。因其不可再生。所以奇货可居,价值不菲。这些物化了的历史,能给人更大的心灵震撼和启迪。

人生理的饥渴是不难满足的,而对新知的渴求和精神的追求却永无止境。因为精神是无形的,因其无形而无限。

古玩,是古老的历史,是古代的先辈给我们留下的既是物质的、更是精神的财富。历史是一条奔流不息的长河,而人生何其短暂。所以玩古玩的人,注定要他穷其一生去追逐,直至自己也成为历史的那一天。

笔洗

◆萧坚强

我们的先人的确很讲究

连毛笔都要洗澡

这方精美的浴池

在为毛笔

涤除余墨的同时

更可为文人学子

洗一洗心

命运女神与观世音菩萨

◆萧坚强

我第一次看到命运女神像是在罗马钱币的背面,这位貌美的女神,身着薄衫,脸上带着羞涩的微笑。她一手握着羊角,一手握着舵桨。

她是爱神朱庇特的长女,是司丰饶之神。每年的五月二十五日全意大利的神庙都要祭祀她。没有子女的夫妇要去朝拜她,饱受干旱之苦的农夫求雨时要朝拜她。她的管辖范围逐渐扩大,同财富、升迁、爱情、健康等与人幸福密切相关的一切联系在一起,

她手里握着的羊角象征着她赐福给人的权力,握着的舵桨则象征着她改变命运的更凶险的力量。她可以广布恩惠,然后以吓人的力量迅速改变舵桨的方向。但她脸上总是挂着一丝不可捉摸的笑容。

南海观世音菩萨在中国也是家喻户晓的了。许多的家庭都供奉着她的神像,每月的初一十五还会香火伺候,每年她的两次生日更是会办庙会、唱社戏,朝拜者人山人海。

这位站在莲花宝座上的女菩萨,一脸的端庄和慈祥,清澈的双目俯视着尘世的一切,整个的超凡脱俗,参透了人间悲苦的自在神态。

她左手握着消灾避难的甘露瓶,右手在向苦难的人间遍洒。

这位救苦救难的菩萨。赐福给人们平安和幸福。

一位是西方的女神,一位是东方的女菩萨,她们负有许多相同的使命,获得人们一样的尊敬,但她们又有着许多精神气质上的差别,对待人生态度和认识上有着诸多不同。命运女神在赐福给人们的同时,时刻不忘提醒人们不要忘了命运的凶险、多变,时刻做好承担苦难的思想准备,让人们既要看到幸福,又要看到不幸;既要看到羊群白云,又要看到惊涛骇浪,幸或不幸都以积极的态度去从容面对。观世音菩萨的顶礼膜拜者,对菩萨有一种依靠思想,把自己的命运整个儿托付给菩萨。

救人于苦海的命运女神,渡人于苦海的观音菩萨!

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