校园游戏歇后语

赵明怡

另类口才

校园游戏歇后语

查自修的老师——幽魂（AVG）

班主任训话——命令与征服（C&C）

屡教不改的学生——生化悍将（CYBERIA）

上课传纸条——中国民航（裘伯君的一个游戏）

考试的时候——谍报风云（AVG）

作弊被抓——魔眼封印（RPG）

复习应考——天旋地转（美版动作游戏）

上午最后一节课——饿狼传说（TV GAME-SNK格斗成名作）

班长——地下城主（玩家扮演恶魔的反传统游戏）

高考——武将争霸（FIG）

补考——一线生机（台湾产的DUNK II）

星期一——遁入黑暗（AVG）

星期五——最长的一天（关于诺曼底登陆的一个SLG）

今天星期六——欢乐幸福人（台湾的一个TAB）

口水广角

◆ 告别算数司法，请从“许霆案”始！

——利用ATM机的失误而反复取款是否构成了很大的社会危害性，《南方周末》作者龙卫球撰文认为，“许霆案”之所以引发民众激烈讨论，反映了当前一些法院判决中存在只按数字量刑的僵化思维，而“算数司法”的公正性是值得怀疑的。

◆ 做富人，只需要财力；做穷人，则需要智力。但是保持穷人本色，不仅是智力，而且要有境界，尤其有了钱以后。就像“挣钱需要努力，捐钱需要境界”。

——《新民晚报》作者李大伟谈“学会做穷人”。

◆ 平常没有英雄，抗洪救灾的时候就有英雄了，平时做好了，根本就不需要英雄。

——起草《突发事件应对法》的专家莫纪宏在接受采访时指出，在这次中国南方大雪灾中，暴露了平时应急预防的基础工作做得还不够。

◆ 想赚钱就不要做公务员。

——《望》周刊转载俄罗斯总统普京对公务员说的话，“如果你们想赚钱那就去做生意，如果你们想继续做公务员，那就请你们靠一份国家工资生活。”

◆ 传统节日事关文化安全。

——长期从事民俗学研究的学者白庚胜指出，传统节日是形成文化认同和民族认同的重要载体，而一些中国周边国家在申报非物质文化遗产中已率先行动，如越南把雅乐申遗成功，韩国把“端午江陵祭”申遗成功，中国有关方面也应尽早制定文化遗产保护战略。

（夏雪摘编）

口才故事

●古希腊悲剧作家欧里庇得斯曾承认写三句诗有时要花三天时间。一位跟他谈话的低能诗人惊讶地叫了起来：“那么长时间我可写出一百句诗呢！”“这我完全相信，”欧里庇得斯答道，“可它们只会有三天的生命力。”

●著名的剧作家萧伯纳个子长得很高，可瘦削得似一片芦苇叶，而切斯特顿既高大又壮实。他们两人站在一起对比特别鲜明。有一次，萧伯纳想拿切斯特顿的肥胖开玩笑，便对他说：“要是我有你那么胖，我就会去上吊。”切斯特顿笑了笑说：“要是我想去上吊，准用你做上吊的绳子。”

●乔纳森·斯威夫特是英国的讽刺作家。一次，他出外旅游，途经一家客店歇脚。认出他的女主人一心想取悦这位名人，便上前热情地询问他晚饭想吃点什么：“想来点苹果肉馅饼吗？或者醋栗馅饼？或是李子馅饼、葡萄馅饼、樱桃馅饼、鸽子肉馅饼……”

“除了叫喳喳的喜鹊肉馅饼外，什么都行，太太。”斯威夫特打断了她的话。

●有一次，柯南道尔收到一封从巴西寄来的信，信中说：“有可能的话，我很希望得到一张您亲笔签名的您的照片，我将把它放在我的房内。这样，不仅仅我能每天看见您，我坚信，若有贼进来，一看到您的照片，肯定会吓得跑掉。”

（摘自《世界五千年幽默大全之外国卷》）

星星语录

麦兜语录

●天有不测之风云，人有霎时之蛋挞。

●两情若是久长时，又岂在猪猪肉肉？

●肉不琢，不成饼。

●臀结就是力量。

●大难不死，必有锅粥。

●是你的温暖，把我变了一块蜜汁叉烧。

●“香港人不是腊鸭！”(腊鸭其实就是粤语“垃圾”的谐音)

陈村说

治大国若烹小鲜

治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两人不相伤，及德交归焉。

《老子·第六十章》

玄一和抱扑共同做饭。抱扑在灶门烧柴，玄一在灶上司厨。

抱扑问玄一：“要是你去治理一个大国，你用什么办法呢？”

玄一指指盘中的鱼，说：“有道是‘治大国若烹小鲜，治理大国如同烹小鱼罢了。不要常去翻动。”

抱扑惊讶地说：“那要多大的盘，多大的锅，多大的灶，多大的火？”

玄一说：“一概不用。以道来烹就行了。”

抱扑说：“玄一，你说得好玄，像有鬼一样。”

玄一说：“用道来治理天下，就是有鬼，鬼也不灵了。”

抱扑说：“道，居然能教鬼都不灵验吗？”

玄一说：“在道的统治下，非但鬼不灵验了，连神也不伤人。非但神不伤人，连圣人都不伤人。”

抱扑高兴地说：“要是你说的果有其事，那么，抱扑可以抓两个鬼来玩玩了，岂不有趣？”

玄一急忙摇头，说：“不可不可。鬼神不伤人，人亦勿伤鬼神。两不相伤，德就交汇而来了。”

正说着，闻得一阵焦香。玄一慌忙打开锅盖，见那盘中的鱼儿已呈黑黄。

抱扑乐不可支，说：“这便是你的大国了！”

（选自《小说老子》）

口才前线

李连杰专访：我专心寻找生命答案

2007 年的李连杰已与1997 年的李连杰完全不同，他说，自己是被海啸冲出来的。在生命接近死亡的边缘之后，他开始从事慈善事业，建立了“壹基金”。

B=外滩画报L=李连杰

“物质不能带来快乐”

B：你自己是怎样成长起来的？

L：我从17岁开始拍《少林寺》，上世纪整个八十年代，对于我来说就是一个自我中心、自我膨胀、自我痛苦的阶段，为自己的名、利、物质奋斗的过程。我走过每一个年轻人都要经过的阶段。如果一个年轻人决心为自己的名、利、物质努力奋斗，我完全理解，也很同情每一个人在这个过程中所要遭遇的问题。一直到了九十年代，我才真正了解人生。

B：1997年，是你一生中最困难的时刻吗？

L：不是最困难的时刻，而是我开始真正用力去思考人生的时刻。其实，那时候我想退休了，我不想拍电影了。我发现，物质不能带来快乐，我开始去寻找生命的意义，它是什么？这时，我遇见一个西藏的上师，他告诉我不要离开电影，他告诉我，我还有我的责任。当时，我很不理解，直到我在东南亚海啸中，直接面对死亡。

“我最喜欢李时珍”

B：你如何看待武术？

L：武术的最高境界是爱。武术是用来平息争斗的。

B：生活中的你，真实的性格是怎样的？现在怎么觉得你是豁出去了？

L：我其实有一点点自闭，主要因为太早出名了，出名以后，就很保护自己，生怕说错了。我不希望跟人接触，喜欢独自看书，跟好朋友在一起。直到最近几年，因为佛教的关系，给我足够的勇气去面对社会，再也不是为自己做事，40岁前为家庭，接下来就是为社会。

B：最后，一个有趣的问题是，为什么你的偶像是李时珍啊？

L：(大笑)嗯，对。不要用偶像这个词吧，可以说我最喜欢的人是李时珍。你看他完全没有一官半职，但是他多次冒着生命危险，去尝试那么多草药，后来写出了《本草纲目》。每一次尝试都有可能死去呢，而且他的目标是解除别人的痛苦，这需要多大的勇气，这才是真正的英雄啊。

（摘自《外滩画报》文/李卉）