许三多：简单主义

佚　名

从电视剧《士兵突击》的轮番热播而广泛地被拉入现实对应各自的生活环境，似乎让普遍的生存焦虑在其中得到了抚慰，可以看出它被拟真化的程度之深。一个电视剧中的角色能被如此程度的拟真化，因此也就具有了社会心理意义上的真实性。

《士兵突击》的编剧兰小龙说，他在这部戏中要表现的是一个人怎样才能变得更自由，于是才有了许三多与成才这两个同时入伍、同乡士兵的对比。一个极端聪明的能者，一个反应迟钝、笨拙的傻人。这两个士兵在一个竞技严酷的军队环境中，博弈答案表面看是简单的，但事实却是许三多最终如鱼得水，成才反要经历比许三多严酷得多的打击。兰小龙通过情节刻意化，刻意要叙述的是许三多的自由——相对成才清晰着不断追求的阶段目标，许三多只笨拙地面对眼前的困境。相对成才值得炫耀的技巧，许三多只一遍遍不厌其烦重复着单调的动作。兰小龙超越了关于意志力的描述，刻意强调这种单调重复，带来的是潜能超负荷发挥的结果。被冷落的草原五班是一个深刻的隐喻——成才设计的表面准确的目标，走向的却是它的反面。他与许三多在草原五班，如同丑小鸭与天鹅，完全调换了一个位置。

表面看，这只是一个不需惊讶的龟兔赛跑故事——成才设计的目标太实际，聪明反被聪明误，在聪明中损耗了自己的能量。许三多则在不懈努力下，刺激了潜能，为生存压力积聚了爆发力。如果只停留在这个层面，在能量对比上，许三多只通过省略达到了简单主义。但《士兵突击》中，围绕这两个人，再加上围绕他们的众多人物，还有更重要的情感解读。

每一个人，都不能脱离他人而生存，情感总是个人与他人联系的纽带。许三多与成才对他人的理解截然不同——一个依竞争法则，适者生存，我生存是他人淘汰的基础，以此理解他人，必须以自我为中心，他人只是巩固自我的工具。另一个逆竞争法则，我生本我存，有他人才有我，由此我在他人保护中，成就他人才能成就自我。对他人的不同理解，构成不同的爱人、为人态度，成才当然要被人人抛弃，只剩孤家寡人的能量，必须从中心退场。许三多当然收获人人爱我，变成人人投入的能量场，得人心而自然成为中心。

以自己为目标还是以他人为目标？成才在竞争意识中以自己为目标，他人只是目标要超越的对象。许三多以他人为目标，或者根本不以他人为目标，要超越的就只是单纯的自己。这个电视剧所带来的影响力，在它讨论了关于人生存法则的本质问题——其实问题非常简单，比如最单纯的人排除杂质才最有能量，爱人才能爱自己，任何事物都有因果，集体主义优于个人锦标主义等等。但重要的是编导者对许三多简单主义的理解。导演康洪雷说，他的初衷是要表现，人应该抛弃技巧而以真诚的本质生存。编剧兰小龙说，这样的本质生存才能找到人真正能超越环境飞翔的自由。

本质生存，这是在当前残酷竞争时代中特别值得讨论的简单主义。站在这样简单主义的立场，再来看聪明人与笨人的差异。许三多与成才、袁朗，究竟谁是好兵？袁朗在结尾处对成才说的话是高水平的，他说:“你要走的路会很长，比许三多的路会长很多，碰到的迷惘也要多很多。”这是简单主义更深入一个层面——聪明人的成功比笨人成功更艰难，因为聪明人太过复杂的心智都会变成他成功的羁绊，聪明人比笨人更难超越自身的引力。但聪明人如能战胜自身，总会产生更伟大的能量，最终一定会超越笨人，完成文明的进步。

许三多不可能成为袁朗。

（选自《三联生活周刊》2007年第44期）

编辑提点：多少人把《士兵突击》当作了励志片，多少反对孩子看电视的家长，主动要求孩子看《士兵突击》？从这部广受欢迎的电视剧里我们究竟应该学习什么？仅仅是把许三多当作榜样和偶像，把成才作为反面教材？恐怕没有这么简单。本片导演康洪雷在《艺术人生》节目中说：许三多和成才是一个人，拆开了。成才是成功的手段，许三多是我们的内心，一起往前走。这就是艺术形象的奇妙之处，一个艺术形象可以是众人群像的凝聚，多个艺术形象也可以是一个人不同侧面的反映。所以，即便仅仅当作励志片，要从这部电视剧学到真实的东西，仅仅理解许三多肯定是不够的。正如本文所言：“许三多不可能成为袁朗。”