“曾记否”句的形式

达　昌

毛泽东早年词作《沁园春·长沙》收入中学课本已有多年。最近看到在人教版和苏教版的教参材料上都把词的最后一句“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”解释为设问句。我以为这样的解释有些欠妥。

设问句是常见修辞方式，特点是自问自答。毛泽东原词中只问未答，所以将“曾记否”句看做设问，不太合适。我们知道，修辞手法都是为加强表达效果的。设问的作用在于以问的形式引起读者的注意。例如《国际歌》（中文译文）：“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。”而“曾记否”只是全词的尾句，既不可能再自问自答，也起不到引起读者注意的作用了。

另有一说，认为“曾记否”句可以视为反问。我以为这样理解也有些勉强。反问是以问的形式加重要表达的意思，是一种“明知故问”。反问又分两种，肯定语气的反问表示否定的意思，否定语气的反问表示肯定的意思，前者如“你真的很累吗”（等于说“其实你还不累”），后者如“你就不累吗”（等于说“其实你已经累了”）。“曾记否”句显然也不适合用“明知故问”的逻辑去理解。

回过头看，词作者在上半阕也是尾句用问句形式：“问苍茫大地，谁主沉浮？”从全词看，作者对自然景物的描写都是积极向上的，对青年时代追求真理的生活是自豪的，对革命前景是充满信心的。用问句结束全词，呼唤战友，回忆当年追求真理的生活，以鼓舞今天的士气。因为是过去的事，先用“曾记否”，更可以带来一种时光流逝的感觉，更可以激发大家今天的革命豪气。我们日常生活也常用这种句式：“你还记得当年咱们班上的×××吗？如今可是不得了的大人物啦！”这既不是设问也不是反问，就是一般问句，先提醒对方回忆一下，然后再讲现在的情形。

（首都师范大学文学院 100089）