书中觅得养生经
2008-02-20徐延平
徐延平
最近,我翻阅一些古书,读到不少养生经验,故写成笔记,以飨读者。
《素问·灵芝秘典论》中讲述了一个十分有趣的故事。说黄帝有一次向谋臣歧伯咨询,人如何才能长寿?歧伯曰:“失神者死,养生者寿。”黄帝进一步探究,歧伯曰:“讲养生必须懂得人体内脏的功能及相互关系,方可长寿。”歧伯还说,“心脏似君主,心者生之本(心脏像一国领袖,主宰人体生命和一切活动),肺腑如宰相,能朝百脉,调节气机;肝脏似将军,智勇双全,能发挥谋略,歼敌除寇;胆脏似清官,廉洁奉公,具有明辨是非的能力;脾胃似粮吏,管理粮仓,负责营养供应;膻中(心包)似内臣,贴近国王,最能表达心的意志;肾脏似疏通河道的水利吏,管全身水液运行;小肠似礼官,将胃官送来的礼品,分别清浊,吸取精华;大肠似传送官,将小肠所弃之糟粕,排出体外,膀胱像一郡之官,司水蓄积之职能,将尿液排泄。”以上各“官”,必须互相配合,协调运行,方能使人体生机勃勃,充满活力。
因此,人的五脏六腑受损,势必影响人的寿命。比如,人的情绪过激就会伤心;饮食无度,暴饮暴食就会伤胃;惊恐不安会伤肾;喜怒不节易伤脾;忧思重重会伤肺。因此,古代人总结出一套调理五脏六腑的“良方”,谓之:冷静、沉着、寡欲、散心,具体地说,就是遇到悲伤时不要激动,心里要冷静;遇到灾祸时不要慌张,心里要沉着;受到刺激时不要发火,心里要寡欲;遇到痛苦时不要气馁,到大自然去散心驱愁。我国古代医学家还提出许多“妙着”,即怒一怒,就要随之笑一笑,使精神和谐;喜一喜后,就要相对静一静,使情绪稳定;惊一惊后,就要安一安,防止惊吓过度。
唐代文学家韩愈还总结出一套“十二时辰练功法”,对调养五脏六腑很有好处,他说十二时辰与五脏六腑相对应,“子时为胆,丑时为肝,寅时为肺,卯时为大肠,辰时为胃,巳时为脾,午时为心,未时为小肠,申时为膀胱,酉时为肾,戊时为心包,亥时为三焦”。从子时至巳时为六阳时,从午时到亥时为六阴时。根据上述选择适宜的练功时间,补阴壮阳,调养五脏六腑,就能收到事半功倍的效果。