标点古典名著的开拓者汪原放

李　英

汪原放，字方泉，1879年出生于安徽省积溪县一个清寒的书香世家｡在上个世纪的二三十年代，由于他与当时大名鼎鼎的陈独秀､胡适､顾颉刚等人称兄道弟，过从甚密;又是分段标点我国古典名著《水浒》､《儒林外史》､《红楼梦》､《西游记》等书的开拓者，还翻译过高尔基的《我的童年》､《一千零一夜》､《鲁滨逊飘流记》､《伊索寓言》等世界名著，许多人都猜想他一定是一位有着辉煌学历的教授｡其实汪原放只读过几年私塾，早在他13岁时，就因家中生活困难，不得不辍学从积溪家乡步行到上海，在他叔父汪孟余开的亚东书局当了一名学徒，后经过刻苦自学终于成才｡

汪原放于1925年参加中国共产党，曾一度担任中共中央的首任出版局局长｡此后，直到上个世纪80年代，几十年来的生活历程大都与整理史志古籍结下了不解之缘｡

亚东图书馆是“五四”新文化运动的战斗营垒，也是汪原放的自修大学，他在那里与陈乔年结为知交，参加了中共

汪原放工作的亚东图书馆，除了编辑出版《独秀文存》､《胡适文存》､《吴虞文存》等书外，更重要的是还出版了当时的进步书刊，如《新青年》､《向导》､《少年中国》､《甲寅杂志》等等｡

1915年9月15日，陈独秀主编的《新青年》在上海创刊，亚东就成了当时进步文化人的聚集之地｡1923年6月，《新青年》由月刊改为季刊，成为中共中央理论性的机关刊物后，又成为中共党人碰头接触的场所｡

“五四”以前，陈独秀住在上海环龙路渔阳里2号，汪原放就住在陈独秀家的二楼上｡汪原放受陈独秀之托，照顾他延年､乔年两个儿子，每个月给兄弟俩每人5块钱的生活费｡陈乔年每逢周末都要到亚东帮汪原放站柜台，他们两人很谈得来｡

后来陈乔年当选党的中央委员，给汪原放介绍认识了丁玲､胡也频､柔石､白莽等左翼作家，汪原放和他们一接触，思想就像长了翅膀｡他要求陈乔年介绍他参加中共，陈乔年说:“你还不够格，布尔乔亚的习气那么重，把你放在解剖台上去解剖，也只能是个国民党左派，你是我们党的同路人，你就做一个党外的布尔什维克吧｡”汪原放听了极不服气，经他一再要求，还是在1925年由陈乔年､郭伯和介绍入了党｡

1927年4月，组织上派汪原放和陈乔年去武汉开展工作，安排在董必武和沈雁冰主持的《民国日报》当编辑和经理;后经党中央决定，汪原放担任党中央首任出版局局长｡

出版局没有一点经费，是个空架子，汪原放正在一筹莫展之际，陈乔年把他约到武昌去想办法｡陈乔年的妻子史精益是武昌人，史精益的娘家是武昌的绅粮大户，她把她娘家的大包田契､地契偷了出来，当了一大笔钱｡经费有了着落后，陈乔年和汪原放乘船从武汉回到上海，正准备大干一场，没有料到，蒋介石发动了“四•一二”政变，搞清党运动，大肆破坏国共第一次合作，闹得东南各省血雨腥风｡

1927年6月，陈延年被捕，不久就被反动派杀害｡1928年初，陈乔年在上海新闸路的一个学校开会，由于叛徒的出卖，会场被特务包围，特务点名要找陈乔年｡林傲秋，一个陈乔年在震旦书院时的同学，因为平时就敬佩陈乔年，这时便自告奋勇地站起来抢生死牌｡为了掩护陈乔年，他说:“我就是陈乔年，要去哪里我去｡”但狡猾的特务手中拿有陈乔年的照片，而林傲秋是南洋华侨富商的儿子，满口闽南话，一下就露了馅｡两人双双被捕，陈乔年当时就被特务杀害于上海枫林桥;林傲秋被关了两三年，后来由于他老爸给有关当局送了5000银圆才被释放｡

陈乔年是汪原放走上革命道路的带路人，私交极为深厚｡那时，白色恐怖的阴云密布，陈乔年一牺牲，汪原放的组织关系也就无可挽回的中断了｡

陈乔年被害几个月后，汪原放才得知这个消息，顿时呆若木鸡，两三天不说一句话，不吃一颗饭，悲痛永远留在他的记忆之中｡汪原放写了一首悼念陈乔年的七绝诗:“枫林桥畔待车时，磊落英姿仔细思｡血肉欲寻何处是？斑斑点点在红旗｡”

首个分段标点古典名著，声名大噪，鲁迅对他赞誉有加

1916年，胡适从美国给汪原放寄来他写的《藏晖室札记》｡汪原放特别欣赏胡适在札记中提倡推广白话､推广新式标点的主张，从那时起他就想通过自己把这两项主张付诸实践｡一番深思熟虑后，他埋头把几部古典著作读了一遍，下决心要第一个“吃螃蟹”，先把《水浒》､《红楼梦》､《儒林外史》､《西游记》分段标点出来，看看文艺界及广大读者有什么反映｡他先告诉胡适自己的想法，胡适力表支持:你大胆去做，我负责给你标点的古典名著写考证｡他再告诉陈独秀，也得到陈独秀的支持，表示会为标点古典名著写新序，给汪原放打包票｡

当汪原放用新式标点把几部名著完成后，胡适认真负责地为标点后的名著写了3万多字的考证，还写了一篇《关敬梓传》;陈独秀也不食前言，说的话兑了现｡

当翻印的新名著一出版问世，立即受到广大读者的欢迎，汪原放在文坛上名声大噪，但他却不敢居功，说这几部分段标点名著之所以一炮打响，完全是因为有了适之兄的考证和仲翁的序言摆在前面｡

对于新版的古典名著，文艺界的知名人士看了都说好｡邵力子､沈雁冰､叶圣陶､晓风(即陈望道)等人更是大加赞赏，好评如潮｡

鲁迅在他所写的《热风》一文中说:“汪原放君已经成了古人了，他的标点和校正小说，虽然不免有小谬误，但大体上是有功于作者和读者的｡”

鲁迅与汪原放早就打过交道，大约在上世纪20年代后期，鲁迅到亚东找汪原放商量(那时汪原放已是亚东的半个老板了)，鲁迅打算出一套青年作家写的长篇小说，丛书定名为“奴隶丛书”，其中有萧军写的《八月的乡村》､萧红写的《生死场》､蒋光慈写的《少年飘泊者》｡

亚东大老板汪孟余怕担风险，不愿接手，汪原放自作主张把稿子接了下来出版，因此鲁迅与汪原放并不陌生｡

后来，汪原放曾打算写一部近代中国出版史，要写出版史，王云五是个不得不写的人物｡自从“五四”前夕胡适把王云五介绍到商务印书馆当总编辑以后，不几年他就把商务印书馆变成他个人的囊中之物｡汪原放说王云五一直想拉拢亚东，但道不同不相为谋｡

王云五统率商务印书馆的时候，除了编辑出版《辞源》､《东方杂志》､《小说月报》等等外，还曾发明过一套查字典用的《四角号码》，出版一套《百科全书》､一套《万有文库》｡这3套书一面世，立掀抢购风潮，王云五也成了出版界的冒顶人物｡

1943年，蒋介石命陶希圣为他写了一本十几万字的《中国之命运》，这种书一印就是几十万册，由官方包销，发给各级军政人员｡各个民间书店都想赚这钱，如不是官方包销，自己个人掏钱去买，又有谁要？但官方指定要大有名气的亚东､商务印书馆和中华书局三家中的一家出版，汪原放不愿赚这个钱，王云五也表示不贪而加以拒绝，最后由CC控制的正中书局捡了这个落地桃子｡王云五不肯接手，使汪原放对他刮目相看｡可是，1948年王云五手上集资有300万的金圆券，时金圆券1元相当法币的20元，300万金圆券还是个不小的数目，哪知由于物价暴涨，法币贬值，一夜之间便变成了一堆废纸，王云五因此捉襟见肘，便一头栽进蒋介石的怀抱，当了国民政府的财政部长｡

上世纪60年代初，上海成立“出版文献编辑所”，国务院调了些老出版家和老编辑参与，这当然少不了汪原放｡编辑所的领导便与他商量，请他主写党的40年出版史｡他说:“我当出版局局长的时间实在太短，党中央领导出版工作的，实际上是中央的宣传部部长应修人｡若是要我写，写的也是一鳞半爪，何况以后我就和党脱了钩，最多也只能是一个党外的布尔什维克，我现在的身份仅仅是一个民主同盟的成员，绝不敢以中央出版局的局长自居｡”编辑所的领导便改请汪原放先写一部亚东的回忆｡这一写就是6年，写了约120万字，三易其稿｡编辑所的编审徐铸成拜读以后大加赞赏，认为史料的珍贵揭开了几十年的未解之谜，文字的优美流畅，令人感到越读越有味｡

“文革”风暴一起，张春桥就把编辑所当作批斗的重点单位，汪原放被批斗游街

胡适､陈独秀和汪原放都是安徽同乡，汪原放和胡适还是安徽积溪的小同乡，因此他们三人的过从密切｡

早在1920年，汪原放住在上海牯岭路114号，胡适就在他家里住了一个多月｡1925年，胡适到上海医痔疮，又在他家里住了4个多月｡汪原放三次去北京，也都是住在胡适北京的家里｡平时胡适叫他原放，汪原放叫他适之兄，两人的关系之密切非同一般｡

汪原放与陈独秀在上海环龙路同住在一个楼上，两人关系之密切并不逊于胡适｡汪原放因与其子陈乔年交好，不好称他为仲甫兄，遂称陈独秀仲翁｡陈独秀叫他方泉兄，陈独秀对汪原放还有诗相赠｡

上个世纪的60年代后期，十年浩劫到来的时候，张春桥便说文献编辑所是“庙小妖风大，池浅王八多”，被指定是重点批斗单位｡张春桥说:“那小小的编辑所竟有人对美帝国主义的走狗，恶名昭著的反动学术权威称兄道弟，左一个适之兄右一个适之兄，成心与我们批判胡适唱对台戏｡陈独秀是我们早已批倒批臭的‘中国托洛斯基，但编辑所竟有人左一个仲翁右一个仲翁为他招魂｡这些人都是幻想倒退复辟的现行反革命，决不可轻恕死不悔改的现行反革命｡”

粉碎“四人帮”后，汪原放已是70多岁的高龄，有人问他对“文革”的感受，他凄然一笑后说:“都是‘适之兄和‘仲翁闯的祸，天天‘玩洋格，天天‘坐飞机｡”

皮肉之伤汪原放并不怎么介意，最令他痛心的是:他呕心沥血写的120万字的原稿，已被造反派付之一炬，若要重写，岁数不饶人，已再也不可能了，只好搜罗残稿，勉强成书｡

1983年，在汪原放去世一年后，他写的《亚东回忆录》，终于由学林出版社出版，120万字变成了十七八万字，虽是大伤筋骨，但闯祸的“适之兄”和“仲翁”却原汁原味并未砍去，这也许会有慰于汪原放于九泉之下｡

在方志主编南方片区会上，笔者与汪原放初次见面，了解到汪原放乃世不多见的性情中人

上世纪的70年代末，我在四川省志的一个分志任主编，奉命去桂林参加方志主编南方片区会议，住在市中区园丁饭店｡报到后，经办人员给我一份议事日程表和一份与会人员名单，名单上汪原放的名字赫然在目｡在片区会议上我与汪原放初次见面｡

当时汪原放已近80高龄，而我刚入花甲之年，他是我敬佩的前辈，因此我叫他汪老，但他却说:“你快不要这样喊我了，七十不稀，八十不奇，离九十､一百还远着呢，你把汪老二字打过颠倒，就叫我老汪吧｡”

汪老喜爱桂林的山山水水，我也雅有同好，两人不约而同地游乐于桂林的天造地设的山水之间｡

在去阳朔的游船上，他向我大侃特侃他的“仲翁”｡他说:“陈独秀这个人既浪漫又固执｡他在北大任教时，居然泡八大胡同;在苏州监狱坐牢，还要与女人上床｡陈独秀是人不是神，他也有七情六欲，不必以‘寡人有疾寡人好色相责｡”1938年春，陈独秀从监狱出来，住在武昌史精益的家里，汪老在汉口的《扫荡报》上看到有篇说陈独秀出狱的文章，说他“报国情殷，忏悔无限”，汪老认为“报国情殷”陈独秀不会有什么异义，但“忏悔无限”明明指的是他深悔参加革命，陈独秀一定会起而抗议，奇怪的是陈独秀却沉默得若无其事｡当中共五老之一的董必老前去武昌找陈独秀，语重心长地劝告他写份检讨，回到党内去工作时，陈独秀极为固执，决不认错，还说:“我写了检讨岂不就否定了我自己｡”

国民党的报纸说陈独秀“深自忏悔”他接受了，共产党劝他写检讨他却不写，根据这两件事，汪老认为陈独秀一关就变了:“人啊！真正难料！一个铁骨铮铮的人也会变成墙头草似的风派人物｡”

不久后的另一件事，却使汪老感到对陈独秀有天大的误会，而深深内疚:陈独秀拖家带口流亡到重庆，暂时寄住在上石板街川原公司，经济没有来源，生活已临绝境，这时，蒋介石派贺衷寒给陈独秀送去5000元和一张委任他当国民政府劳动部部长的任命状，但陈独秀却把5000元和委任状抛于门外，把贺衷寒赶了出去｡汪老的“仲翁”没有变｡

汪老对他自己的怀疑和误会，内疚甚至错误，都能毫不避讳､侃侃而谈，真是一位性情中人｡