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下梅：无人续写的传奇

文/小沛

那个和茶叶有关的繁华对于下梅村的人来说，本来就是注定破灭的美梦。不过，即便梦的破灭带走了往日的繁荣，下梅村还在梅溪边静静地站着，宠辱不惊，笑看山花

从武夷山市区去下梅的车不多。在公交车站等了很久，看看天色近午，只好随便拦了一辆出租车。上了车，告诉司机：“去下梅。”

“去那里做什么？又没什么好看的。”司机一边嘀咕着，一边将车朝市区南面的一条马路上开去。穿过马路，车子拐入一条崎岖的山路，山路一边是潺潺流水，一边是茂密竹林。大约开了半个多小时之后，司机指着一个窄小的村口，说：“喏，那就是下梅。”

下了车，茫然四顾。身后，出租车在村口打了个弯就快速离开了，看来他甚至不指望能从村里拉个把回程的客人。也许，司机师傅并不知道这个村庄的底细，不知道两百多年前有多少人对这个深山中的村庄趋之若鹜。

下梅的故事太长，长得足够人们在村子里做上好几辈子的黄粱美梦，下梅的故事又太厚，厚得我这篇小小的文章只能算一个引子。然而，不管下梅的故事曾经如何漫长，它都是一个没有续写的传奇。

两百多年前，武夷山就已经是中国主要的乌龙茶产地，所产茶叶不仅通过水路陆路走向全国，还漂洋过海，辗转到欧洲。下梅村的鼎盛时期曾经是武夷山重要茶叶集散地，村中央的人工运河——当溪，有8个码头装卸繁忙，据崇安县志记载，当时“日行筏300艘，转运不绝”。

但大约过了一百多年，下梅茶市随着时代变迁逐渐衰落。从此以后，美人迟暮，繁华不在。留下的是几十座精美绝伦的古宅，也留下了许多不愿意迁居他乡的百姓村人。

沿着村路轻轻走去，一路上尽是整齐然而破旧的店铺，这些店铺在阳光下拥拥挤挤地站着，但是，门前行人零落，看上去如同虚设。两排木桩支撑着两溜廊棚，廊棚下坐着村中顽童,悠然的老妪和村夫。廊棚外侧，当溪水小心翼翼地流淌着，水面上不时飘过来一两片残破的青菜叶子，也飘过来寻常百姓家的细水长流。

当年，满载茶叶的船只就是从这里出发，一路飘摇，由水路进鄱阳湖至湖口，再溯长江西至汉口，在汉口经鉴定分装，溯汉水至襄樊，再溯唐河至河南的赊店。到了这里，茶商们改为陆路北上至祈县。在祈县，茶叶按商号分配，其中花茶大部分在华北销售。而那些砖茶和红茶改运到张家口，在这里改为驼队运输，经过1100余公里的漫漫行程至库仑（今乌兰巴托），然后再行400余公里到达中俄边界的恰克图。恰克图是著名的买卖城，晋商把茶叶卖给俄罗斯的大茶商，然后再由这些茶商把中国的茶叶转运到欧洲各国。

这个行程如此漫长，以至于很多人都不敢相信这就是武夷山茶所走过的路线。通过蜿蜒的茶路，一种来自中国南方山峦中的充满芳香的叶子，像缕缕清风向四方飘散。

据说当年，下梅的男人们常常为了打点生意而不得不奔波在外，而下梅的女人们，则在各种各样的等待里，悄然守候着山村的清新和淳朴。作为回报，男人们开始用贩茶得来的大笔银子构建新的房舍。一座，两座，三座当一座又一座古拙典雅的房子出现在村中的时候，它们已经为下梅曾经的繁华立下了无言的证明。

在这些房子里，最引人注目的就是那座精美绝伦的邹氏宗祠。这户邹姓人家当年从江西南丰辗转来此安家落户。在下梅从一个普通小村庄变成了繁华茶叶集市的过程中，邹家贡献不小。

站在残破但是依然挺立的宗祠门前，我们真是不能不佩服当年邹氏家族的精细和认真。作为一座为团结整个家族而建的建筑，那些不厌其烦的层层雕刻，那些寓意丰富的图案和花草无不显示着邹家人的学养和庄重。可以说，它已经不仅仅是一座可以在里面念书或者拜祭祖先的功能性建筑了，它是邹家人为整个家族建立的丰碑，无论什么时候，只要这座丰碑还存在着，祖先的性格和功绩就永远地镌刻在那些层层叠叠的砖瓦之上。

出了邹氏宗祠，漫无目的地在村中游走。和很多南方的村庄一样，下梅的下午是散淡宁静的。即便有一两个悄然营业的茶庄，里面的客人也不过三三两两。也许，那个和茶叶有关的繁华对于下梅村人来说，本来就是注定破灭的美梦。不过，即便这个梦的破灭带走了往来如潮的船只，带走了熙熙攘攘的人群，带走了那些押运大堆银两或茶叶的客商，下梅村还在梅溪边静静地站着，宠辱不惊，笑看山花。

即便沉默若此，站在村中的石板路上，我还是听到了来自历史深处的声音。