思想拾零等

耿　法等

●罗兰说：“要有光!太阳的光明是不够的，必须有心的光明。”

无论社会之光强或弱，都一定不能丢失个人的心之光。

●真正的高傲永远在内心。

以心为圃，以血为泉，不使自己的生命错过一次美丽的花期。

●生活中，往往后怕才真正让人恐惧。

因为后怕中加入了种种联想。

●一株小草和小草边的一块巨石，小草只活一个春秋，巨石存在了几百万年。

可我宁愿做小草，那是鲜活的生命。

●真实往往是沉重而陌生的，有时甚至一点不可爱。

谎言才总是轻盈而熟悉的，甚至颇为妩媚。

●一旦常识成了“大不韪”，社会便畸变。

常识丢了，灾难就会接踵而来……

【原载2006年10月22日《文汇报·笔会》】

有关最佳时日的对话刘蕃

一

“车胤先生，您为什么一定要囊萤夜读呢，白天读书不是更好么?”

“白天我要捉萤喂萤啊!哪还有功夫读书呢?”

二

“伯伯，假货一条街的老街你们工商局管一管不行吗?”

“小调皮，就你能。管什么管啊，离‘3·15还早呢。”

三

“爸爸，今天大年三十你就不能和我们一起在家过年?前几天天晴，访贫问苦不是更好么?”

“前几天哪里有空啊，我们忙着做送温暖的准备工作呢。”

四

“老爸，我们这里治安又不行了，有几个人接连被挑断了脚筋。”

“别怕，城市运动会要开了，会‘严打的。”

五

“湘宝，这个学期你又想补考五门功课啊，玩游戏玩得这么凶。”

“你管好你自己吧，我会吸取教训的，最后一个月我一定全力突击。”

【选自2006年10月20日《中华杂文网·博客》】

生灵梁晓声

牧羊犬天天和羊在一起，对羊相当忠诚。倘若狼来了，它又最肯于奋勇向前，自我牺牲。但雄牧羊犬求欢于羊，母羊调头默默离去，寻找公羊。并不计较和谁在一起更有“共同语言”，也不认为应对牧羊犬的破碎了的心负什么道义的责任。

骆驼有时会气冲牛斗，突然发狂。阿拉伯牧人看情况不对。就把上衣扔给骆驼，让它践踏，让它噬咬得粉碎，等它把气出完，它便跟主人和好如初，又温温顺顺的了……

聪明的独裁者们也懂得这一招。

蝴蝶不停地扇动双翅挣扎着，然而徒劳无益。它痛苦，它悲哀，它绝望。惟一使它感到安慰的是，窗子开着，它可以望到窗外，望到它的恋人。人，不要再用活的蝴蝶做标本。

毛虫回答：“我在忏悔。”

蝉又问：“你也想‘重新做人吗?”

毛虫回答：“是的，我不再吃树叶了，我要变成一只蝴蝶。”

宠物之所以是宠物，盖因其聪明。纵然是一条蛇成了某人的宠物，那也必是一条专善解某人之意的蛇，否则人断不会宠它。而普遍的规律是，宠物一经被宠，超过于同类的聪明便往往“发扬光大”。

成为宠物的一只鸟儿，是不必再多此一举地赐给它什么自由的……

只有某些猴子可以爬到树干的最上方：首先当然是猴王，其次是猴王所亲昵待之的猴，再其次是强壮善斗的猴。

【选自梁晓声著《梁晓声语录》中国青年出版社版】