从“鲁迅酒”说到“尊者讳”

傅　新

在日前举行的天宏首届知识产权（商标）国际论坛上，鲁迅的长孙周令飞透露，曾被驳回的“鲁迅”酒类商标注册，已由有关方面启动复审程序。一旦复审通过、注册成功，“鲁迅”将有望成为消费品的商标。

鲁迅先生是伟大的思想家、文学家，他在中国现代文学史上的地位无人可及。从某种意义上说，“鲁迅”这两个字已不仅是个名字，而是中国现代思想文化的代表和民族精神的象征，具有了某种神圣的意味。用“鲁迅”作为消费品商标，是否对鲁迅先生有欠尊重？是否会让消费者感到不习惯？是否会导致滥用伟人姓名现象？正是出于这些疑虑，国家商标局之前驳回了“鲁迅”商标的注册申请。

由“鲁迅酒”注册申请失败，笔者不由地想到了“尊者讳”。众所周知，在我国几千年封建社会中，都实行着不同程度的“文字狱”，与之相联系的“为尊者讳”、“为贵者讳”现象则更为普遍，不仅皇族国戚，连达官显贵的名号，都有着严格的“名讳”之规，犯忌者甚至有掉脑袋的危险。如今虽然进入了21世纪，但是无论作为一种观念还是一种现象，“尊者讳”都并未销声匿迹，它仍然残存于人们的思想观念和社会生活的各个角落，以至我们总习惯于将伟人神化，祭于神坛而顶礼膜拜，对于伟人名号，惟有歌之颂之，讳莫如深，不敢有半点造次，稍有不慎便被视作是对伟人的亵渎和藐视。“鲁迅酒” 注册申请失败以及由此引发的争论，恰恰说明生活在现代社会 的许多人，依然被这种早已过时的“尊者讳”所困扰。

对伟人的确应该尊敬，但是并非所有试图使伟人回归凡人与民间的努力，都是对伟人的亵渎和藐视。实际上，用伟人姓名注册商标，使用以伟人姓名命名的商品，并不妨碍我们对伟人的尊敬和缅怀。国内有以孙中山先生的名字命名的中山装，有以红军将领左权的名字命名的左权县，有以抗日英雄张自忠的名字命名的张自忠路，国外也有拿破仑酒、林肯轿车、丘吉尔香烟等等，人们看惯了、听惯了，并不觉得这是往历史伟人脸上“抹黑”，反而让人们多出许多追思伟人的机会。鲁迅先生本是风雅文人，而酒在我国有着源远流长的历史和丰厚的文化内涵，其本身就是高尚雅致之物，素来受到文人墨客的赞美与歌咏。将美酒与“鲁迅”二字相联系,不仅非常妥贴，而且不失为纪念鲁迅先生的一种好方式。

常言说姓名不过一个符号而已，商标、品牌也莫过如此。虽然我国《商标法》对名人姓名的商品化有一定限制，但这种限制应该建立在实事求是的基础之上。“鲁迅”作为一种文化遗产，不仅属于国家，更属于鲁迅先生的后人，申请注册“鲁迅” 商标是鲁迅家族成员的权利，这种权利理应得到尊重和满足。 “尊者讳”是封建等级制度的产物，我们什么时候能够从容而彻底摒弃它，就标志着我们的思想观念朝前迈进了一大步。