迷楼之梦（评论）

张蔓蔓

《个园Ⅱ》里的一切在我看来就像一场梦。它发生在诗意的扬州，发生在个园这座承载着兴衰荣辱的古典园林之中，但它又是那么真切，凄婉而凝重，一丝冰凉的温暖让我颤动。

作者在开头引用了包何的一首诗，起初我并不解其意，但读罢全篇之后，感叹作者选的这首诗实在是太妙了！抑或是这首诗激发了他的灵感。而成就了这篇作品，我不得而知。它恰如其分地揭示了小说的梗概，以及萦绕其中的深层内涵。两个男主人公都来到扬州，经历了种种变故之后，这个中国人和他美丽的妻子双双英年早逝，而另一个日本人多年以后回忆着当年发生在扬州的旧事，讲述完毕，也安然离开了人间。其间究竟发生了什么？这让我们心生疑问：难道那里是一座迷楼，上去了就再也下不来了吗？

作者开篇就让读者与“我”一起去探究父母死因的真相。于是，层层相扣的故事情节，夹杂着景色与心境的渲染，作者用流畅的笔调揭开了一个垂死老人淤积心中数十载的秘密——发生于20世纪40年代日军侵华期间的一个令人心酸而难忘的故事。

也许人生本来就是一个荒谬的故事。小说讲述了两个男人，一个是“我”的祖父佩琨，一个是他的同窗挚友竹下先生，他们中间还夹杂着一个女人——我的祖母陈琪玉小姐。

两个同样优秀的男人，却有了截然相反的对比。都是在东京帝国大学学医，一个中国人，一个日本人，读书时他们不分伯仲并且非常要好，毕业后一个主动回到中国行医，一个进入了一家日本的医学研究所从事医学研究。在硝烟弥漫的岁月里，一个尽力救治抗日者和患病民众，但他的义举却杀害了自己；一个从事医学研究并做出了成绩，但他的研究成果却被日本军方利用，而正是他的这个创造性的贡献间接杀害了自己的挚友。在那样一个痛苦的年代里，尽管每个人都在从事着自己的工作，有意无意地在为自己的国家服务，但却没有人能逃脱这个悲惨而血腥的对局。

佩琨初到日本时学的是文学，但觉得中国多的是贫穷和疾病，与其学习不能解决实际问题的文学，不如当一名医生，为凋敝的祖国做一些踏踏实实的事。于是他主动从医并回国开西医诊所，悬壶济世，还常常奔走于乡间，无偿为贫苦农民治病开药。而竹下在本国无意识地从事了医学研究工作，刻苦钻研而佳绩渐出。可他对此并无多大兴趣，深感内心的惶惑和迷惘。觉得自己的工作远没有佩琨的工作有意义，便想通过冒险来改变按步就班的生活，于是借贸易公司招聘之机来到了中国。

竹下先生万万没有想到，从前的研究成果对细菌武器试验的成功起了非常关键的作用。他在无意中成为他的国家侵略中国的一份子，虽然这绝对违背他的初衷。而佩琨执著于他的事业，救死扶伤，但是最终却救不了自己。

不管有意或者无意，结果都远远出乎我们的意料。一个悲惨地死去，而另一个剖腹自尽未遂，后回到日本，让人按照个园的格局修了一座园林，在这个人间的地狱里痛苦地度过他的余生，他是在向挚友还有死于那场瘟疫的无辜的人们忏悔。

竹下先生一直盼着“我”的到来，希望在他挚友的后代面前把一切都谈清楚，他认为有责任让“我”了解真相。其实，他也是无辜的。

在这里不得不提到，《个园Ⅱ》里还住着一位冲破家长制的束缚，为爱而活的女性——陈琪玉。她勇敢、坚强，曾在上海受过西式教育，却未失东方女性的温柔和婉约。她不顾一切地支持丈夫的事业，帮助他实现人生的理想。但最终在生下“我”的父亲后一年也离开了人间。其实，竹下是一直暗恋着她的，也想娶一位她那样的江南女子为妻，乃至一生都对她魂牵梦萦。但他们频繁的相处只是朋友般的，没有任何越轨的行为，至于后来沸沸扬扬的传单事件，三人都泰然处之，因为信任是朋友间最好的默契。

在那个战火纷飞的年代，或许每一个善良的人都是无辜的，但却都不能幸免于难。在女人面前的君子风度可以表明：佩琨和竹下是一对真正的好朋友，但这并不妨碍他们最终成为战争的牺牲品。要么是屠杀者，要么是慈善家；要么杀害了别人，要么杀害了自己。

我们掌控不了特定的时代，就如同我们掌控不了在那个时代下自己的命运。时代和我们作用的结果是一个又一个的人生悖论，荒谬至极。

再略谈一下佩琨。他在小说中用的笔墨并不太多，基本是一种间接式的笼统叙述。他个性鲜活，立场始终如一，他爱国重情、勤奋敬业，但是轮廓却较柔和平淡，没有激越的言行。他的朋友竹下是日本人，他并没有对日本人一视同仁，而是充满了仁慈与善良。

故事本身的精彩是勿庸置疑的。作者开始设置了一个悬念：到底是什么恩怨使“我”与竹下先生联系起来？而解答者就是竹下本人，通过他的口述，读者可以逐步得到答案。而作者的叙事也是温和和节制的，就像一个不急不躁的老人。故事通过人为的打断，将整体分解成了若干片段，人物强烈的情感也由此消解了。而读者在读到小说最后一句的时候，依然有意犹未尽之感。这也许也是《个园Ⅱ》的妙处所在吧。