“啃老族”：白发不能承受之重

宗自贡

如今，一些出生于20世纪70年代后期和80年代上中期的年轻人，有的不就业，有的在就业与失业之间不断游走。他们长大了却仍在父母家“打秋风”，吃老的、用老的。有人用“啃老”来形容他们的状态，戏谑地称他们为“啃老族”。

“啃老族”的出现，显现出一系列令人忧虑的社会问题。

子女“啃老”老父“出走”

这是发生在四川省自贡市贡井区的真实故事。3个月前，王大爷从自家搬出，在该市大安区马冲口独自租房居住。面对家中的“啃老族”，王大爷说：我惹不起，可躲得起。

王大爷和王大妈老两口都是机关退休人员，每月可从社保拿到2000多元。他们有一儿一女，都在机关上班，收入比父母还多。

王大爷家的开销很大。他们的儿子和女儿两家6口人长期一天三顿在王大爷家吃饭，读初中和读小学的孙女和外孙女住在王大爷家。王大爷的儿子、儿媳和女儿、女婿在王大爷家吃了三顿饭后晚上出去应酬，然后各自回自己的家住宿，所谓的应酬只不过是和朋友们打麻将，“斗地主”，或唱歌去洗脚。我和哥都吃“民政局”，王大爷的女儿小梅如此说。

王大妈对儿女两家都不交生活费没有意见，她常对邻居说：他们不交就不交吧。我们用不完还不是他们的。

王大爷在家不管事，每个月领了退休费交600元给王大妈，自己用600元，这600元要给自己90岁的老母亲200元生活费，余下的要买烟，打小麻将也要用点。头几年王大爷每月交600元王大妈没意见，可能是老两口的“老本”用得差不多了，后来王大妈要求王大爷每月交800元，900元，去年开始要求交1000元。

今年过完春节，王大妈正式给王大爷下了通告：每个月的养老金全部交出来。王大爷不想全交，王大妈开始算账给王大爷听--这个家一个月要用多少钱。根据所算的账，要求王大爷将所有养老金上交，一分钱不能留。

今年9月1日，王大爷偷偷离家出走了，他在马冲口一个人租房子住。他不告诉家人住在什么地方，他怕王大妈和儿女们去找他。他说：你们知道一个人身上一分钱都没有是什么滋味吗？我搬出来单独租房住是想身上有点钱，是想有钱给我90多岁的妈点生活费。

俯首甘为“子女”牛

据有关研究单位的调查，我国有65%以上的家庭存在“啃老”现象。有30%左右的成年人被老人养着，他们有“啃老”或“变相啃老”的经历，他们认为，做父母的就应该俯首甘为“子女”牛，父母被“啃”是天经地义的事。

我们不时看到白发苍苍的老人被“啃”的身影。他们中有的退休后四处打工，有的卖掉住房身居陋室，有的捡拾垃圾卖钱供养子女，有的接送孙辈买菜煮饭……“啃老”现象五花八门，晚辈们都想方设法要从父母那里捞油水。

懒惰和就业意识不强的“啃”老，更值得人们反思。自贡市一退休女教师的老伴去世后，与儿子一家住在一起。儿子和媳妇都下岗了，小俩口吃低保每月只有300多元收入。儿子中专毕业，学的是美术，有一技之长，朋友介绍他到一餐馆写广告牌，偶尔帮忙做点服务工作，可他认为自己有文化，不愿与服务员吃住在一起，干了几天就回家了。小俩口不做任何求职努力，上午半天基本是睡觉，下午外出打牌。更可气的是，这个小伙子想使自己的儿子不重蹈覆辙，要娃儿读最好的学校，叫母亲出1800元的择校费，母亲拿不出来，他就强迫母亲向他人要。

“啃老族”啃的方式大致有三种：一是“啃”钱财。辛苦劳作几十年的老年人一生节衣缩食，一般都存点养老钱，有的子女常回家看看，不但白吃白喝，走时还要拿着提着，更有甚者，在结婚时，以彩礼、定金、嫁妆等为名，将父母的积蓄“啃”光。二是“啃”劳力。如今的大多数年轻人结了婚有了孩子，其父母便成了义务保姆和不计报酬的厨师，一天到晚围着儿辈孙辈转。三是“啃”遗产。遗产本是老年人死后才能为子女所继承的，但有些子女在父母在世时就以种种借口取得老人的各种财产，而且有的还以不许丧偶老人再婚等方式禁止遗产外流。

据笔者深入调查的结果：目前有一批30岁至40岁的老失业群体在家待业，而20岁至30岁的新失业群体又已经出现，“啃老族”不断蔓延。“啃老”引出的社会问题令人担忧。

“啃老族”的依附心理

四川理工学院政法系副教授夏建华分析认为，目前啃老族的构成主要有六种类型：一类是完全依赖型。这一类主要指成年人，这些人由于父母长期过分关爱，没有培养他们的独立意识，失去工作岗位后，不主动就业，不从事其他劳动，好吃懒做，纯粹依附于老人；二类是部分依赖型。他们不是让父母去享受天伦之乐，而是把养育后代的责任推卸给自己的父母，自己过轻松的日子；三类是冷漠型。这些人平时对老人的疾苦关心不够，或是不闻不问，在体力活上不为老人分忧解愁，在心灵上不与老人沟通，只顾自己过小日子，在精神上“啃老”；四类是消极“啃老”型。大学生的过度消费和对就业过于挑剔，总是找不到满意的工作；五类是恶意“啃老”型。在单位下岗的年轻人，习惯用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相对比，越比越不如意，干脆不就业，躺在家中“啃”父母。有的对父母患病不积极治疗，而是在父母去世后争着“啃”丧葬费；六是无奈“啃老”型。自己身患疾病无法劳动或抚养子女，工作繁重，早出门晚回家，无经济实力请保姆，由自己的父母代劳家务或接送孩子上学放学。

夏建华分析说，长期以来我们的教育存在偏差，价值平台非常单一，教育是围绕考入重点大学、重点中专，忽略了对人的基本伦理道德、价值观的培养和教育，不注重孩子的独立性、自我奋斗、家庭责任观的培养，造成孩子性格依附的心理，使得孩子从精神上无法断奶，经济上难以独立。

此外，随着社会经济的发展，许多家长受不良消费观的驱使，有条件的家庭尽量满足孩子的需求，即使家庭困难的也会先满足孩子的需求。在就业上，因为社会工作岗位有限，再加之对学历、岗位的要求较高，那些从小就在父母保护下的孩子，每当遇到困难与挫折，往往不能经受人生风雨的考验。“啃老族”中，失业群体内的大部分人已成家立业，没有稳定的工作，负担又日渐沉重，有的既是“啃老”者，又是被“啃”者，由于没有得到专门的职业训练，再就业中没有优势可言。随着年龄的增长，他们能得到的就业机会越来越少。

夏建华特别提到，有的学生花父母的钱不心疼，应重视孝道的教育，从小进行熏陶，形成不孝者不能立足社会的氛围。只有对父母尽孝，在工作上才能敬业，对国家才能尽忠。重视传统教育，是减少“啃老族”现象不可缺乏的重要环节。

有关专家呼吁，政府、社会都应关心“啃老族”。作为政府，要千方百计增加就业岗位，让有就业愿望有就业能力的人有活可干。作为家庭，关心他们的最好方式是放飞他们，早一点让他们学会独立，学会自己养活自己。