认识沈郎乡

刘晓闽

结识尤溪人并与尤溪人为友已经有好多年了，不知不觉就对尤溪这个地方藏着一种说不清的情愫，也多了一种特别的期待。期待去认识尤溪。

成行的那一天仿佛突然而至，又似乎水到渠成。没有预先计划，也没有提前安排，好像一切早已准备就绪，只等一声令下：“出发——”

两个多小时的车程，在穿过了一个又一个长长短短的隧道以后，尤溪——那个素有“闽中明珠”美誉，那个中国文化思想史上大名鼎鼎的文化圣人朱熹的诞生地已然在望。

但见满目青山，远处的山顶雾岚飘浮，淡若轻纱。尤溪地处戴云山脉西坡、闽江西南侧，境内丘陵起伏、山岭耸立、层林尽染、山间盆地错综；尤溪河谷斜贯南北，一路从容走入闽江，它养育着3463平方公里土地上的40余万生灵。尤溪县城就被包围在青山绿水之间，青山无语，绿水有情，它注定要造福这方水土，要诞生千古大贤。

城关三角场上矗立的一尊圆形基座，用花岗石砌成的古铜色的朱熹塑像告诉我自己的确已经身入尤溪，真的来到了尤溪朋友的家乡，来到了朱子故里。

北宋宣和五年(1123年)，朱熹之父朱松任尤溪县尉，后寓居于此。南宋建炎四年(1130)九月，朱熹诞生在尤溪县城南毓秀峰下郑安道(义斋)馆舍西厢房。城内有条河叫沈溪，朱松为表记念，便给儿子取名“沈郎”。于是尤溪又有了一个古典而诗意的称谓：“沈郎乡”。她赋予山城尤溪以厚重的文化底蕴。

我只有半天时间，那么走访朱熹故居“南溪书院”建筑群，包括开山书院、半亩方塘、观书第、活水亭、溯源处以及文庙大成殿、韦斋旧治文物、沈郎樟公园、朱熹文物展览厅等等，无疑是认识沈郎乡的必经之地、必观之所。一代圣人朱熹就是从这里起步，从这里走出去，走向了外面的世界……

一走进书院，就是著名的“半亩方塘”。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是朱熹所作、被后人千古传诵的《观书有感》，诗中的方塘此刻就呈现在我眼前——青山、绿水、石桥；天光、云影、古亭……一群贪玩的孩子在已经重新修葺一新的方塘内玩水戏耍，其乐无穷。他们可曾知道，八百多年前，一个叫沈郎的幼童，就是在这里读书、嬉戏、玩耍，度过了他一生中难忘的童年时代，他勤奋好学、聪明过人，在尤溪留下了许多富有传奇色彩的故事。书院左侧有朱熹幼年手植的两株古樟，历经岁月沧桑，至今依然郁郁葱葱、生机勃勃，其枝干参天、交错成荫，气势磅礴而蔚为壮观，被当地百姓称为沈郎樟。古香樟一直备受家乡人民的保护，同时也给沈郎乡的世世代代以圣贤的智慧和护佑。

朱熹的一生只为官九年，而著书立说、讲学传道达40多年，虽然他一生的大部分时间和主要的活动并不在尤溪，但我想恰恰是尤溪作为“源头活水”孕育诞生了自己的思想大师，让古代蛮荒之地的福建转瞬间成为当时的文化繁荣之地，从而也诞生了一个具有强烈地域性的学派——闽学。圣人出自圣地，圣地造就圣人，这就是作为沈郎乡的尤溪之幸之荣之尊吧。

当我走出“南溪书院”，当我走在县城的石桥上，当我走进县城纵横交错、熙熙攘攘的街道，我萌生出了一种从未有过的特别感觉——依山傍水、方圆不大的沈郎乡始终立在我的视线之上，我发现无论我身处何方，我都必须仰视我眼前的这座县城，尽管她几乎没有大城市里高达几十层的摩天大楼；她也没有宽敞笔直的大马路和马路上川流不息的车流人流；没有现代都市里的种种繁华和喧腾；但却一点也不影响她的灵秀与美丽、热闹与生气、质朴与实在，也不缺少真诚与热情，生活在这里的人们按照他们自己的方式工作、读书、休闲、娱乐……城中心几棵枝繁叶茂的大榕树下聚满了悠然闲聊的老人们，也许他们如今的话题不会停留在那个乳名叫沈郎的古代圣人身上；也不会再津津乐道当年的闽北匪首卢兴邦惊天动地的传奇故事，但他们一定不会不聊聊家庭、不聊聊他们家中的儿辈孙辈。我想起大成殿上朱熹手书的板联：“读书起家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本，循理保家之本。”看看我周围熟识的尤溪朋友，读书、和顺、勤俭、循理不正是他们所持之道之本吗!