国学院难以办下去等

国学院难以办下去

新华社报道：为适应当今中国人文学术和中国文化发展的需要，中国人民大学将组建国内高校中的第一个国学院，首期国学班将于今年９月正式招生。

国学是指近代以来借鉴西方学术、理论、文化对中国传统文化与学术进行研究和阐释的一门学问。１９２２年北大文科研究所创办国学门，１９２５年清华大学曾创办国学研究院。

点评：国学要不要振兴，一直有争议，但近年来在外来文化的强势进攻下，对国学或者民族固有文化的呼唤的声音越来越大。因此，人民大学此举很聪明，无论动机是什么，如果能重振国学，倒是一大伟绩。但是如何办好国学院，才是关键，也是难点。要办好国学院，首先必须搞清什么是国学，教学的目的是什么。定位准确之后的关键是，必须有国学大师住教执教。可是，在这实用主义至上的年代，坐几十年冷板凳的大师已经寥寥无几。没有大师的年代，国学院怎么办得下去？徒有其名而已。

我国图书版权贸易严重失衡

《中国文化报》：版权贸易作为我国出版业贸易的一种重要形式，引进和输出比率连续１０余年徘徊在１０：１的水平上。业内人士指出，虽然我国出版图书品种越来越多，但可供出口的品种却越来越少。海外读者对中国哲学、历史、文化、文学，尤其是学术性、研究性较高的古籍图书需求量较大，但近两年来整理出版的古籍图书品种不多，加上再版率高，选题撞车，使海外同业可订书减少。从实际输出的版权种类来看，古籍、绘画书法、中医药类版权占绝大部分，自然科技、人文社科类可以说是凤毛麟角，输出的国家也主要局限在东南亚一带华文圈内。

点评：文字是思想的工具，也是内容，更是文化传播的重要介质。然而，图书作为文字的重要载体，一方面出版书目日日递增，一方面出口现状惨不忍睹。除了指责翻译和其他客观原因外，除了暴露出版质量低劣和出版管理混乱无序外，最根本的原因，是我们的文化或者说思想的竞争力亟待提高。其实，长期以来，西方国家对中国现状的扭曲理解，就已经应该提醒我们：包括图书在内的外宣力量太弱了。

打破禁放僵局

人民网：《北京市烟花爆竹安全管理条例（草案）》公开征集市民意见。草案规定每年除夕至正月十五，北京除车站、机场等８类公共和重点消防区域外，允许市民燃放烟花爆竹。从１９９３年开始，北京的“禁放令”已经实施十三个年头了，可是每年春节依然能听到不绝于耳的鞭炮声。禁放令早已经成了一纸空文。《草案》的出台预示着北京执行了１３年的“禁放令”有望过渡到“限放”，并最终结束放与堵之间那场尴尬的游击战。从禁放到限放：意味着禁与放的僵局从此被打破。

点评：燃放鞭炮是不是陋习暂且不论，但堵和禁看来行不通了。不过索性一边放开，一边加强管理，所谓因势利导，采取措施减少负面影响。比如节日期间选择适当地段多设些燃放点，有组织地销售没有危险的烟花品种等。这样既能满足群众需求，同时也达到控制火灾、伤人和噪音的目的。

幼儿园提前进入竞争

《人民日报》：天津市南开区某幼儿园大班班主任王老师拿着一沓试卷展示给记者看：“２、３、４、５四个数字，用加减法组成多个等式。”“１个苹果相当于２个桃子，１个桃子相当于６个香蕉，问：８个苹果相当于几个桃子、几个香蕉？”面对记者的惊愕，王老师无奈地笑了笑，“难吧？这其实是小学低年级奥赛的题目，如今却成了一些小学的入学测试题目。”据王老师介绍，现在越来越多的小学尤其是名小学采取了考试或变相考试招生办法，而近年来的测试题目也是越来越新，越来越难。“我们也是没办法。”天津市南开区另一家幼儿园的韩老师告诉记者，他们共有３个中班，但是近些年来每年中班升大班时，总会减少一个班，其原因在于将近３０名孩子申请退园，选择去上某些名小学开设的学前班。

点评：幼儿教育遵循的最重要的原则就是从幼儿生理、心理特点出发，因材施教，促进幼儿身心和谐发展。将小学教育提前到幼儿阶段，违背教育规律，是在揠苗助长，不利于孩子今后的健康发展。这一众所周知的道理，老师、家长当然了然于心，明知故犯却情有可原。从高考这根指挥棒溯源，中学、小学包括幼儿教育都进入原始竞争状态。幼儿园要生存，当然不能不适应大势。源不清，水道何以通畅？然而，解决高考这一机制问题，又谈何容易。只是替天下孩子叫屈，提前进入竞争的人生将损失人之为人的丰富的趣味。

超级女声的梦想启示

南方网报道：中国蒙牛酸酸乳超级女声歌唱比赛已经抓住了全中国女孩的心，闪光灯照射下的这些业余歌手，在５月的中国掀起了一阵旋风。为了到成都去试音，一个从西部来的女孩坐了整整１５个小时的火车。而另外一个从福建来的女孩，则跟随比赛转移的脚步旅行到各省，每次都在第一轮就被淘汰出局，直到花掉了大约３个月的工资以后，她才决定放弃明星梦。从５月６日开始，大约２１００万观众将频道锁定在这个比赛上，也就是说，中国全国大约３０％的电视机都在播出这些业余歌手的演唱。

点评：这个节目是拷贝美国超级偶像节目，没想到却点中要穴。随着人民生活水平的提高，人们对个体价值的认识已经有很多要求。超级女声不仅展现了人们在娱乐上的更为丰富多彩的选择，也给普通人提供了一个通过简洁的方式展示个体的机会。看着他们从容自信的表现，真应该高兴。因为通过个体的自信，我们看到了民族的自信。民族的自信当然源于国家实力，更有赖于文化的自信。当然，据媒体报道，中国超级女声的得胜者不一定和唱片公司签约，但是去年的优胜者拿到了６０００美元的奖金，在年均收入只有１１００美元的中国，超级女声吸引众人的地方不仅在于它为人们提供了自我表现的平台，而且在于它可以为选手带来”超级”的金钱。

呼吁知识分子的理性

《羊城晚报》：２００１年日本抛出臭名昭著的《新历史教科书》，公然全盘否定侵略史，歪曲历史史实。针对这本历史教科书，２００２年３月底中日韩三国学者在南京提出联手编写一部客观、公正的历史读本。之后，三国２０多位学者凭着正义和良知，埋头研究、深入探讨，终于完成了《东亚三国的近现代史》这一史无先例的著作。因为国籍不同，立场和社会环境不同，虽然都尽量客观地看待历史，但还是存在大量争议。每一章节，每个历史时间，都是三国学者分别写出来，然后再在一起论争，达成一致。

点评：有争议是正常的，关键是治史的态度。三国学者共著史书，让我们看到了学术的力量和知识分子的品格。无论出于什么样的动机，文饰或涂改历史，不仅是对当代犯罪，也是对历史犯罪。然而，秉笔直书需要勇气。在东亚三国的近现代史上，日本存在着大量的侵略史实。承认历史，直面历史，以警后世，才为明智。因此，要特别佩服日本学者。众多史实证明，社会进步，有赖于知识分子的理性力量。呼吁更多的良知展现。

清华的尴尬在于备课不认真

《文汇读书周报》：宋楚瑜在清华大学发表演讲。清华大学校长顾秉林向宋赠送一幅黄遵宪写给梁启超的小篆书法《赠梁任公同年》，念到“ｋｕａ离分裂力谁任”的“ｋｕａ”时被卡住了，相当尴尬。他还把宋楚瑜赠送的礼物说成“捐赠”礼物，引起学生的一片嘘声。然而，清华的尴尬到此还没划上句号。在中央电视台国际频道《宋楚瑜大陆行》节目中特邀的清华大学国际问题研究所副所长刘江永教授，除将“ｋｕａ”字读错外，还将小篆说成“小隶”，闹出更大的笑话。

点评：这不只是清华的尴尬。相信百分之九十九点九的人都不能正确地读出这个字。全民古典文学功底的下降已是事实，白字先生不仅充斥校园，也充斥媒体，充斥全社会。普通人念白字，最多是口误，误的也是自己的事。媒体则不一样，读白字，写错字，影响一大片。传道授业者似乎应该高出一筹，允许教书匠私下里有知识盲区，但是一旦面向学生，面向公众，一定要事前做好功课。清华的尴尬在于备课不认真。

现存古籍修复需千年

《文汇报》：中国国家图书馆馆藏１．６万卷“敦煌遗书”，其中５０００余米长卷尚待修复，而国图从事古籍修复的专业人员不过１０人；全国各图书馆、博物馆收藏的古籍文献共计３０００万册，其中大部分残破情况严重，亟待抢救性修复，而全国的古籍修复人才总共不足１００人。以这个微渺的人群去面对浩大的工作量，即使是快马加鞭的速度，完成修复工作也需要近１０００年。古籍修复缺人才，缺年轻的人才，更缺少培养年轻人才的科学渠道。直到今天，古籍修复仍沿用着传统的“师带徒”的方法，国内目前唯有南京第３８中学开设了古籍修复中专专业，国人对古籍修复的认识，仍停留于“修补匠”的层面。

点评：古籍留存，有史可依，是大问题，而不是某个专业人才缺失的单纯问题。古籍修复专业人才之所以到了不足１００人这一危机时刻，是我们对传统文化和文物保护长期冷淡的结果。实用主义占据了文学，专业设置的偏颇已经显示出恶果。（