极地

熊盛荣

拉萨

我必须把目光抬高，再抬高，但最终，我的目光不能抵达：初秋的拉萨，这一粒佛的舍利子，被供奉在天堂的神的脚下。

我走在人群川流不息的大街上，看到转经的人，细数着流逝的日子和来临的好运与福音。地上的青石板，还清晰地印着活佛走过的足迹——这是为后来的行人指引着灵魂朝圣的方向。

经过一堆垒起的白净的羊头骨，我摸了一下，就仿佛摸到了十万株青草和整个草原。这时我的朋友在我的耳边和我说话，我却丝毫没有听清，我听到只是岁月咩咩的叫唤声。

……哦，我就这样穿过了人群，穿过嘈杂的普通话、藏语、汽笛、音响、叫喊……我把脚步压得很低很低，生怕一不小心就踩破了这里的寂静。别看阳光下浮动着那么多半暗半红的面孔，但我相信他们的内心都是寂静的。

——在这里，所有的歌唱和语言都失去了声音。

在进人大昭寺之前，我把我的双鞋擦了又擦。我不能让尘世的浮土弄脏我内心的圣地。

我知道，这佛的旧居、神的故里，已经备好了灵魂的酥油，来洗涤我的疲惫的肉身。

那些信徒带上物品，用来供奉他们身体内的佛。而除了供上物品之外，他们还在神像前叩头祈祷，是不是要将自己的身体也献上神案呢，

我在一尊佛像的面前静默不语，仿佛看到了自己的后世和前生。然后我走出一个房间，就看到一群红衣的喇嘛走过来了，他们是在为神的太多的杂事而忙碌呢。

领头的喇嘛眉目慈善，他便便的大腹是经过多少次青灯孤影的打禅，才装入了一座神殿和三百六十五册经卷呢?而我多想住进去，熬夜读经，我的眼里就坐满了神祗、吉祥与光明。

当我沿着一级级的台阶，登上了布达拉宫的金顶，就好像站到了神的肩膀之上，眼底的人群、楼房、车辆……都仅仅是人间的一捧浮土、一段云烟。

风吹了过来，我恍然听到了我身体内传来了另一个世界的声音。风继续吹过来，我就像一册需待修补的经卷，在阳光下缓缓地打开。

纳木湖

这是神用蓝宝石镶成的大镜子，纳木湖，在你的面前我看到了自己的罪过和良心。

但我更愿意相信你是高原的圣女，纳木湖，你蓝色的心灵是羊的温柔，包容着风霜雪雨、闪电雷鸣。

远处的雪峰静静地蹲着，纳木湖，它们在几千年前为了一瞻你的芳容，就风雪兼程地赶来了，至今都不肯离去。

还有更多的雪峰在路上，更多的行人在路上。——他们要在湖水里栖落，做一只只不长翅膀的幸福的水鸟。

但我不想做一只水鸟，纳木湖，当我赤足涉进你的湖水，我才知道，做你的一滴湖水更幸福。

几个赤裸着上身的藏女露出黝黝的肌肤和丰满的乳房，她们就要到湖水里沐浴，和一滴水珠挤在一起。纳木湖，这湖边的人群都是纯净的孩子。

，

而那些从湖水里飞起的水鸟，它们翅膀扇动的水珠，是不是你点点滴滴的心事?纳木湖，别提那些飞鸟，别提那些沐浴的藏女、贝壳和鱼，就是天上的云彩和太阳就要住进你的湖水里去。在湖水里微微摇晃的太阳，那是久居天堂的神提着湿淋淋的如意宝灯，要给湖里的生物和逝去的光阴引路。

我登上湖中的岛屿。纳木湖，这美丽的岛屿是你吉祥的胎记。我要像顺时的转经人那样，绕着岛屿与命运赛跑。

然后我停下来请神昭示：在哪一滴湖水里面，藏着我今生的幸福、身世和秘密。

然后我看到经幡、牦牛、僧侣、玛尼堆、飘扬的桑烟……这些都是寂静的，连我内心里的一万亩湖水都是寂静的。

纳木湖，我在无边的寂静中带不走一滴蓝色的湖水，只带走一颗干干净净的蓝色的灵魂。

雨中

那曲草原。它有多大，我不知道，我只知道我还不如草地上的一株青草。

我把目光放过去，看到天空的尽头是羊群，羊群的尽头是天空，甚至我已分不清楚哪里是羊群，哪里是云朵，我还以为羊在天上奔跑，云在地上吃草。

我刚刚奔跑起来，雨就突然下起来了，而天空还在照着阳光。这时有人挥动着牧鞭，整个草原就只生长在牧鞭之上了，在雨中，被抽成了一道道响结。

雨点不断下落，是神在高处说话吗?潮湿的语言，让众生都失去了声音。

但我宁愿相信：这是佛撒落的念珠，敲打在尘世的烟火之上。只要被击中一粒，那些做过坏事的人们都要进行忏悔。

当撒下108粒之后，会不会化为108座佛塔呢?

我们在雨中钻进牧民的帐篷，还以为钻进了清香四溢的酥油桶。

热情的主人招呼着我们，并递上了温热的酥油茶。我喝了一口，就尝到了草原的味道。

就在我的朋友和主人说话的时候，一个二十来岁的姑娘闯进来了。一看到她，我就幻想着自己是这个草原上最英勇的男人：大碗喝酒，搭箭开弓，长剑指着苍天说话。

我告诉她，我是诗人。她认真地听我说话，长长的睫毛一闪一闪的，那眼神就像十万株青草在风中幽幽地起伏，她说她只知道她放牧的羊群。

而她放牧的羊群还在雨中，这些神座前的莲花童子，被放逐到人间之后就再也没有回去过。

它们挨在一起，是在倾听着来自天堂的消息，还是在倾听着雨水下在对方身体内的声音?

雨渐渐地小了。天空出现了一道彩虹，那是神放下的云梯吗?

在更远的地方，一只赶路的牦牛孤孤单单。它是云游的苦行僧，就要攀上那道彩虹登上天堂吗?

它的双脚磨破了，肉也破了，还背负着灵魂深处的十万株青草，以及大雨中的寂静和细微的晃动。

蜇蚌寺的夜晚

除了风搬运着风，就是诵经的声音了。

除了燃烧的酥油灯，就是佛的眼睛了。

……蜇蚌寺。众生都睡去了，只有宗喀巴大师和他的弟子们还在醒着，用他们给灵魂把脉的手，催眠着人们入睡。

但我在睡下之前，要在身体内留下一个空隙，那是我为那颗离金顶最近的星星准备的，它将在我的梦里为我捎来天堂的祝福和消息。

下半夜，我突然醒来，窗外风声走过，夜很凉。我盖得很薄，但我完全没有寒意，因为这里笼罩着神的体温。

风吹了一下，夜晚就晃了一下。

时间的羊水，黑夜的胎盘，将分娩出一个湿漉漉的黎明。——而蜇蚌寺将在几点钟开始准备黎明的开光仪式呢?

钟声响了，我的内心寂静无声。

鹰

我相信：这是在天空中奔跑的巫师，这是众多的巫师中最孤独的一个。

鹰，它硕大的双翼一旦打开，整个天空就被抬升得更加空空荡荡了。

一只鹰从民歌中飞了过来。它铺展的翅膀，是两卷黑色的经书，写满了生生相息的风水、八卦和宿命，也写满了生活的祈祷：羊群更壮，水草更肥……

而这些只有天堂的神才能读懂呢。瞧，它的翅膀一扇一扇的，那是神将岁月的大书翻过了一页又一页。

它在天空盘旋，整整一天。那么，它的家在哪里呢?

——在藏北的天空之上，在它的翅膀之上，在草原的吉祥和福祉之上。

看到它在长空下上升、俯冲的身影，我又相信它不再是一个孤独的巫师，而是藏北草原上彪悍的男人：阳刚、矫健、威武不屈……

或许，它更像一个部落中王者的后裔，用从容的飞翔来继承先辈们显赫的业绩。

大风

人群中这些浮动的面孔，炭火一样地半暗半红。大风吹动着他们的身子，就像吹动着秋天里成熟的青稞。

他们皱纹里的光阴，就在风声里悄悄地走远了。

这是在藏北：风吹送着风，吹送着更大的辽阔。大地上的行人、车辆和牛羊……像一粒粒细小的沙，在风中缓缓地移动。

佛的消息四处散播。经幡飘动，取经的人风雪兼程，大风为他打扫着前方的路。

而路不是在前方，而是在他灵魂的最深处。