有关枪的教育

韩　秀

温文尔雅的达利夫妇在我家晚餐桌上争执起来了。首先发难的是大腹便便的达利夫人，她将在今年九月生一个男孩，餐桌上的话题很容易地滑进了“亲子教育”这温暖的池塘。一位女士顺口提起了眼下五光十色的婴幼儿玩具。

“我绝不要我的儿子玩弄一把塑胶的玩具枪。”

隔着四五位客人，达利先生马上回应：“枪和有关枪的教育都是必要的。”大家心知肚明，这对夫女3将争论延续到别人家里来了。人人紧张思索，看自己应当如何保持主见而又能缓解餐桌上的气氛。

坐在达利夫人身边的男士们提出各种例案证明“持枪之可怕”。七岁男童拿着舅男的枪，一枪击毙六岁女童。动物园入口处，两帮少年于门口相遇之后，拔枪射击，伤害了跳跃着，准备去动物园玩个痛快的孩子……大人拥有枪枝、弹药，缺少家教的孩童或出于好奇，或多少明白枪所代表的杀伤力，举着枪去解决自己解决不了的问题，闯出大祸。

坐在达利先生身边的女士们却都是战神雅典娜的化身。她们也有无数例证，证明“好人”持枪之必要。世上有那样多的凶恶之徒持有枪械。“好人”手中有了枪，生命安全、私有财产多少能得到一些保护。在美国“绝对禁枪”不仅办不到，也是不必要的，因为社会毕竟不安全。

对面进行的温文有礼的说理活动并没有降压作用。达利夫人不再掩饰她的厌恶，手中的刀子在盘子上刮出刺耳的噪音，她再次声明：“让婴幼儿接触‘枪这种玩具只能使我们泛滥成灾的暴力文化一发不可收拾，

在座客人无不嘘出一口气，大家一齐将矛头对准“文化”，好莱坞大制作的许多叫座电影，许多玩枪的好汉和帅哥们都成了在座嘉宾讥讽的对象，一时间“和平主义”大大抬头。达利先生为扳回颓势，将话题转至法律领域。

事实上，在美国立法限制枪支买卖是极困难的。民间有持枪的自由是宪法赋予的公民权。因为社会上暴力事件层出不穷，于是舆论要求立法：有恶性纪录的、贩过毒品或因暴力行为受过刑责的、精神方面有问题的、酗酒而不能控制自己行为的，都应控制其买枪的自由。

议论至此，大家的声音都小下去了。谁能扮演上帝的角色，决定不给某些人向善的机会?!谁能说，某人犯有前科，他将不再能改过自新，而应以剥夺其某方面的自由为惩罚?

我们所有的人，谁有权力惩罚别人?!

只听刀叉轻轻碰到盘子的声音，间或有人小声地咳嗽。达利夫人也拧起眉毛陷入深思之中。只有达利先生神情愉快地将小牛肉切割成四四方方的小块，细嚼慢咽，不时赞美一声肉品的美妙、厨艺的高超。

参加讨论的，都是生在美国、长在美国的第X代移民。一直没有发言的是两位来自欧洲的语言学家，先生是瑞典人，太太是捷克人。

在静谧中，美丽的捷克妇人轻声说：“那一年，侵略者占领了捷克，如果，当时的布拉格人每人有一枝枪……”