追寻一种即将消失 的文化

江苏：瘦髯

东台城是座有着悠久历史的沿海城市，孕育了一代又一代名人：明代有哲学家、泰州学派创始人王艮，清朝有平民诗人吴嘉纪、水利专家冯道立，抗日时期有著名的外交官卢秉枢，现代有著名书法家高二适、新闻学家戈公振、翻译家戈宝权、国画家戈湘岚……他们为这块土地增添了光彩。回忆这些能让人兴奋、催人振奋。而有些回忆却让人沮丧和痛心。我就迷恋上了一种即将消失的文化—瓦当。

台城近几年在大规模搞“旧城改造”，在1999年第三期旧城改造中，我无意中发现瓦当上的铭文、花纹美妙绝伦。从4月起，我日夜迷恋上收集瓦当，到目前为止已收集到瓦当1000多片，670多个品种。

在收集瓦当的过程中，我尝遍了酸甜苦辣。为了收集这些即将隐遁于历史的瓦当，我不管刮风下雨，不管烈日炎炎，每天都要到旧城改造工地去一两次，有时早上5点钟就到工地，下午7点半才回家。休息日，我几乎整天泡在工地上。有人问我：“这瓦是不是古董？”还有人问：“这瓦值不值钱？”我解释说：“这瓦叫瓦当，也叫瓦头，我们东台人称为‘猫头、‘滴水。这上面有丰富的文化内涵，有的是铭文，有的是花草，有的是龙虎鱼凤等等，这就是瓦文化。这些瓦当有较强的地方性，它是一代一代东台劳动人民劳动成果的积累，凝聚着历代东台人的智慧。我收集这些瓦当，就如同收集邮票、粮票一样。但是邮票、粮票花钱能买到，而这些瓦当如果我不收集，将会随着旧城改造的结束而永远地消失，今后我们想看这些瓦当就不可能了。”

在收集瓦当的过程中，我几乎每次都有收获，都有新发现，每收集到一个新品种的感觉比吃丰盛的酒席都要好。在致和堂巷收集到一片瓦当上有“捷报·状元及第”的铭文，在朝拜巷、洪山堂巷收集到两种不同的印有国民革命军旗徽的瓦当。狮、虎等兽面瓦当就收集到36个不同品种。在老鸦堂西巷收集瓦当时，有十几位居民围着我问这问哪。听说我是收集瓦当的，有人给我拿来凳子，有位老人从自家拿来一根衣叉帮我挑瓦当，还有人指点我什么地方有什么样的瓦当，一个小学生还为我带路，使我十分感动。我75岁的老母及爱人、孩子也非常支持我，她们除包揽了全部家务外，还帮我清洗整理瓦当，我暗下决心，一定要收集整理好瓦当、保护好我们的文化遗产。

我收集的瓦当品种，大体分四种类型。一种是龙、凤、狮、虎等传统题材，或是为了避邪。一种是特定历史时期的产物，如民国初期的国民革命军旗徽瓦当，标志封建统治的灭亡，孙中山先生领导的资产阶级民主革命和北伐战争的开始。抗美援朝期间的“和平鸽·天安门”瓦当，反映中国人民保家卫国、热爱和平、反对战争的心愿，“自力更生”、“奋发图强”瓦当记录当年前苏联撤走专家，中国人民自强不息的精神。再一种就是“福”、“禄”、“寿”、“财”、“喜”这类瓦当，不同的“福”字瓦当有224种，不同的“寿”字瓦当有145种。人们把对美好幸福生活的希望和追求都凝聚在这小小的瓦当之上。第四种反映了东台人民非常浓烈的生活情趣，如花、草、鱼、鸟之类的瓦当就有140个不同品种。

在收集瓦当时，一般我在现场找根木棍或竹竿，把所要的瓦当挑下来，因为时不时地把两边的瓦当也带下来，常常被两边同时掉下来的瓦砸伤头、碰破手。有时爬墙、爬窗，甚至爬屋而扭伤脚。两个多月，几乎每两三天就要被砸伤一次。难怪有人说我是个“瓦痴”，以至于工地上不少工人见到我就说：“拾瓦的人来了。”

在收集瓦当的过程中，砸伤头、碰破手，我心甘情愿。令我心痛、遗憾的是：一次听人讲古三味寺巷有种上有“人民公社好”的瓦当，这是一种特定历史时期的瓦当。我曾在原古三味寺巷的遗址找了整整半天，一片瓦当都没看到，连“人民公社好”的一点点碎片也找不到，我非常沮丧。我一直努力在寻找，打算在三期城改收集结束后到东台市内一些古老的乡镇去收集。那些古老的乡镇有不少明清以前，甚至更古老的建筑，说不定就可能找到那片“人民公社好”的瓦当。还有一个让我十分痛心和遗憾的是，我对东台的瓦文化认识太晚了，我失去了一期、二期以及三期城改前期的宝贵机会。可以肯定地说，若干的瓦当就是如此简单地从我们这一代人眼前永远地消失了。我想，假如我们的有关部门加强对旧城改造中的古建筑、木雕、砖雕、瓦当等文化遗产的宣传、保护和收集，我们将会不负先人，无愧后人。

我打算对这些瓦当整理后进行系统研究，条件允许的话，还打算将这些瓦当展示出来，让更多的人了解瓦当，了解东台的瓦文化，从而激发人们更加热爱生活、热爱家乡、热爱祖国。