名言中的错误

有些错误的言论，一看就知似是而非。譬如“金钱是没有用的，因为一百元买不到二百元才能买到的物品”，这个讲法显然是开玩笑。但有些言论的错误之处却较为隐蔽，例如:“医生是没有用的，因为医生不一定能医好病。”

当错误的思想成为名言的时候，即使有明显破绽，人们也往往视而不见。以下列举一些这种错误之言，并作出提示或扼要的批判——

海塞说:“被爱并非幸福，爱人才是幸福”。但被所爱的人爱，并非幸福吗?单恋、生死恋，都是爱人，这才是幸福吗?

福尔斯特说:“快乐必须付出痛苦的代价。”其实不一定。赏月，一乐也，通常都毋须付出痛苦的代价。

拿破仑说:“最困难时刻，也就是离成功不远的时刻。”用这句话来鼓励自己和别人，或有价值，但不能当真。有很多公司经过最困难的时刻之后就倒闭，这些事例中的最困难的时刻，与其说“离成功不远”，毋宁说，“离失败不远”较为贴切。

卢梭说:“任何东西出自造物者之手都是善的，交到人的手里就变成恶了。”若有造物者，则人也出自造物者之手，依卢梭之言，便应是善的，那为什么任何东西交到善人的手里就会变成恶呢?

老子说:“知者不言，言者不知。”这句话本身也是“言?”那么说这句话的老子岂非不知(不智)?

奥古斯丁说:“信心即是相信我们未见的事物，其报酬则是让我们看见所相信的事物。”当不同宗教的教徒相信互相冲突的教条时，大家都会“看见所相信的事物”吗?

爱默生提出一种近于奥氏的论调:“全心贯注于所期望的事物上，必如所期。”但我看是“未必”如所期。在赌场里，人人全心贯注，期望赢钱，结果许多人都垂头丧气，失望而回。

戴奥津尼斯说:“我们有两片耳朵一条舌头，其意义在于使我们多听，少说。”然而我们有两条腿一个头，其意义是否在于使我们遇事就逃跑，绝不回头呢?

(据《书报文摘》)