关于何煌

白　菘

何焯屺瞻，学者称义门先生，以藏书与校勘名于世，其弟何煌心友，实亦有同好，然吴晗《江苏藏书家史略》，杨立诚、金步瀛合编《中国藏书家考略》，李玉安、陈传艺合编《中国藏书家辞典》及王河主编《中国历代藏书家辞典》，皆未列入，惟叶昌炽《藏书纪事诗》将何氏伯仲并收。其略云：煌字心友，号小山，尝自署何仲子。初随兄往京师，归里后与蒋果、陈景云辈以文字往来。所居曰语古斋，喜收旧籍，遇宋椠，即一二残本皆购藏之。平生校书颇富，经籍而外，若前后《汉书》、《说文》、《通典》。流传至今最著者，有国初《说文》汲古阁本，毛斧季因笔划小，每多剜改，致失宋本之真。煌以朱笔纠正，且识之曰：“劝君慎下雌黄笔，幸勿刊成项宕乡。”阮文达校刊《十三经注疏》，于《公羊》、《谷梁》皆据煌所校宋椠官本。又校《孟子》经注旧刻。嘉庆时，元和顾广圻以朴学名家，极称煌所校本为精云。

中华书局排印本《邵氏闻见后录》，其“点校说明”云有何焯校本，且为涵芬楼刊印夏敬观校本之底本，似本此书之末所附夏敬观跋，然夏跋曰何小山校本，实为何煌，而非何焯。