巴黎的“忆苦饭”

1989年7月15日，孟加拉、菲律宾、扎伊尔、海地等7个世界上最贫困国家的代表，在巴黎吃了一顿“忆苦饭”。每位代表面前只有米饭团、蔬菜馅饼和一点点干果，价值不过20法郎。这和在卢浮宫里密特朗总统招待布什总统、撒切尔夫人、宇野首相等7个工业最发达国家首脑的晚宴，形成了鲜明的对比。

这一天，是法国大革命200周年纪念日，7个工业发达国家的首脑在这里开会；7个最贫困国家的代表也开设了一个讲坛，专门讨论背在他们身上的债务问题。

几家欢乐几家愁。贫困国家代表的“忆苦饭”，虽然未必能唤起发达国家首脑们的恻隐之心，但为了表示他们自己的气节，为了表示他们对当今世界的清醒头脑和理性认识，还是值得赞许的。特别是同那些自己的国家本来很穷、但到了富国面前非要打肿脸充胖子不可的人相比，就更显得不同凡响了。

人们还记得，去年河南某地召开贫困县工作会议的时候，一些县的书记、县长、贫协主席竞相争坐高级豪华轿车参加会议。会场内讨论的是如何脱贫问题；会场外，各种名牌轿车则争奇斗艳。如果当时各个县的“大老爷”们能有7个贫困国家代表在巴黎吃“忆苦饭”的意识，相信就不会出现此等咄咄怪事了。

穷，本来不是什么好事，但如果连穷也不敢承认，连穷人危机意识也没有，那就更不是好事情了。

我们的国家本来是很穷的。但这些年来，不少人（尤其是青年人）很不愿意说穷，他们不仅追求超前的高消费，连牙膏、香皂、杀虫剂、手纸都要用进口的，而且极不愿意听别人叙述旧社会的苦难光景。有时做父母的给儿女讲一点过去吃什么、穿什么、用什么，孩子们马上就会说：“都80年代了，别提那一套了。”好像我们真的已经富起来了，好像真的用不着再讲艰苦奋斗了。

像“文革”期间那样，搞形式主义的“忆苦饭”，越是过年过节，越要吃糠咽菜，当然没有必要。但是，为了让人们了解现实，了解生活在边远山区的人民还很贫困，甚至还不得温饱，从而唤起人们的清醒认识（即使身处巴黎也要吃一吃“忆苦饭”），还是很有必要的。

治国也好，治家也好，料理个人生活也好，无非是收入和支出两笔帐。收入得多，支出得少，日子就富裕；收入得少，支出得多，日子就亏空。从社会财富来说，积累得多，消费得少，国家就富了；从个人的光景来说，消耗小于所得，个人就富了。迄今为止，尚不知世界上哪些国家不是这样富起来的，哪个富翁不是这样发起来的！设想一下，如果我们的老祖宗都是挣一个花两个的人，都是寅吃卯粮败家子，那么在今天的华夏大地上，岂不是白茫茫一片！再设想一下，现在城市里结婚的小两口，一入洞房就是几大件齐全，就全部实行“现代化”，就美滋滋地躺在席梦思床上，—如果他们的父母没有积蓄，留给他们的只是一大堆欠账，他们能达到这个水平吗？

人的欲望是无止境的。有些人的“两笔帐”并不清楚，消费常常大于支出，于是采取非正常手段侵犯国家、集体或他人的利益，造成偷、抢、骗、诈等犯罪行为。这是社会不安定的因素之一。积累财富、艰苦奋斗，颇似逆水行舟，比起顺流而下自然要困难很多。但唯有这样，国家才能富足、安定，人民方能富裕、幸福！

“由俭入奢易，由奢入俭难”。宋朝的张文节尚且知道这样教学育人，我们今天有些做家长的比起张文节却相差甚远。他们一开始就给儿女安排高水平的消费，要星星不给月亮，像“小皇帝”一样地捧着。殊不知，这是在儿女身上埋下了祸根，是一种极不负责任的行为！

勤俭是我们的传家之宝。如果说我们在四化建设中，许多东西要引进，要向洋人学习，那么勤俭与艰苦创业这一条是不需要引进的。在先辈的遗产中，克勤克俭的生动事例，比比皆有，俯拾即是。别人在灯红酒绿、高度发达的巴黎尚不忘吃“忆苦饭”，以时刻警醒自己，我们则更不能忘却和丢掉艰苦创业的精神。否则，国家繁荣无望！民族昌盛无望！！