青年人为什么会相信许多假东西

王梓坤

“青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西”

这是德国谚语，不是普遍真理；然而它却指出了值得注意的倾向。历史上有些重大错误，就是这两种倾向相结合的产物。青年人满怀希望，向往将来，进取心强，求知心切。正如梁启超在《少年中国说》中讲的:少年人如朝阳，如乳虎，如铁路，如白兰地酒，如春前之草，如长江之初发源。这些优点是极可宝贵。不过，由于经验不足，思虑不周，受骗上当者，也大有人在.因此，自觉地培养独立思考能力，实是一件大事。

进一步说，许多实践活动的共同要求是“创新”或者发现新事物，或者发明新器皿，或者建立新理论，或者写出新作品。总之，贵在一个“新”字。而“新”，自然是前所未有的。因此，要创新，就必须善于独立思考。

说“独立思考”，好象与“向群众学习”相矛盾，隔群众越远越好；说“独立思考”，好象必须想入非非，越稀奇古怪越好。其实都不对。善于思考的人，既能集中群众的智慧，又能超越前人的思想，在充分调查研究的基础上，通过分析综合，提出切合实际的真知灼见。相反，不向群众学习，不从实际出发，一味坚持错误的主观成见，决不会产生正确的思想。

历史上许多有贡献的人物，都很会独立思考，他们这种能力是怎样锻炼出来的呢?

他的疑问是无处不在的

笛卡儿是法国卓越的数学家、物理学家、生理学家和哲学家，是解析几何的首创人。他可以算是历史上最喜欢独立思考的人之一了。还在少年时代，笛卡儿就有强烈的、永不满足的求知欲。他的学习热情很高，成绩优秀，数学尤其出类拔萃。除了学校中的功课外，他还阅读了许多课外书籍。可是，在总结学习成绩时，他却毫不自满，甚至犹豫了，以致怀疑自己学得的东西是否可靠。他说:“当我完成了一般的学习过程之后，就发现自己被许多疑难和错误困住了。从这些疑难和错误里，除开日甚一日地看清自己的无知以外，似乎并没有得到其他任何收获。”例如，“在哲学领域里，没有一条真理是能够不引起争论和怀疑的；而其他的科学又都从哲学里取得原理。”因此，在笛卡儿看来，疑问是无处不在的。这说明在他的脑海里，独立思考的火焰正在炽热地燃烧。在一度彷徨之后，他忽然大彻大悟了。他说，他所得到的最好教训是:“决不可过份地相信自己单单从例证和传统说法中所学得的东西。”那么，怎么办呢?他提出了四条思维的法则:

第一，任何东西在未认清确实是真的以前决不能认为是真的。也就是说，必须小心，避免轻率和偏见。我所接受的，应当是我认为十分明显而又清楚，绝对无可怀疑的东西。

第二，我要探讨的疑难问题，应当尽量加以划分，而且是怎样能得到更好的解决方法，便怎样划分。

第三，有秩序地进行思维，首先从最简单的问题开始，按部就班地往前进，以达到最复杂的问题。甚至在实际上没有先后关系的事物中也要假设出一个顺序来。

第四，不论在任何地方，搜罗必须齐全，观察必须广泛，直到自己相信没有遗漏时为止。

以上是笛卡儿的思想方法，同时也体现了他对独立思考的重视，值得我们借鉴。

倘有余暇，何妨多读

从历史上看，善于独立思考的人，大都有三个特点:博学；善问；富于钻研精神，重视思想方法。笛卡儿如此，其他许多思想家也无不如此。本文以下三节，便分别谈这三件事。

爱因斯坦应该算是科学界最善于独立思考的巨人了。然而不要忘记，青年时代的爱因斯坦在物理、数学等方面已打下了结实的基础，而且对一般的自然科学和哲学，也有浓厚的兴趣和丰富的知识。

知识渊博的人见解比较深刻，思考比较周密，而且对事物的发展前途常有远见，预测也比较正确。这样便大大减少了受骗上当的机会，使人生少走许多弯路。“双眼自将秋水洗，一生不受古人欺”。这秋水，就是知识之水，就是独立思考的波涛和浪花。

鲁迅说:“应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和专业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这、样子，对于别人、别事，可以有更深的了解。”

可是，这不会影响专业学习吗?的确，我们的精力，主要应放在攻读专业上，从精于一开始，逐步扩大根据地而走向博。然而这不是说，学专业时其它的书一律不能看。那“应做的功课已完”的余暇虽少，但积少可以成多。看课外书刊，时间长了，接触面宽，了解的问题便多，于是就越看越有趣，越有趣就越想看，成了良性循环。这样，知识之球，便越滚越大。反之，不博览，知识面便窄，懂的东西就少；懂得少，对许多事物便不感兴趣，从而也就越不想多看专业以外的书，于是便容易陷入恶性循环。不仅读书如此，世界上许多事物，发展下去，都有这两种循环的可能。我们应力争前者，千万不要卷入恶性循环的涡流中去。

“为什么”、“怎么办”及其它

遇到任何事情，都要考虑两个问题:“为什么”?“怎么办”?前者追究原因，后者提供对策。只有搞清原同，才能想出办法。办法通常是多样的，必须从中选出一个最好的来。美国前国务卿基辛格写了一本书，名叫《选择的必要》，可见他非常重视最佳方案的选择。

书，无非是作者一次系统的、有充分准备的长篇发言。其中讲的，对的居多，错误也有。读书时反复思考，可以起到消化、吸收、运用和发现问题、跟踪追迹的作用。下列事项，可供读书时参考。

1.区分客观真理和主观成见，哪些是经过长期实践检验的事实、定理、定律或理论，哪些只是未经证实的传说、成见、信仰或迷信。对前者主要是虚心学习弄清道理，不要花很大精力去对着干。

2.研究正确的结论是怎样获得的，有哪些事实或理论根据。在证明中有哪些方法和技巧值得学习?能把它用到别的问题上去吗?我能不能再给出新的证明。

3.对某个结论我有些怀疑，我觉得它的证据不充分，甚至有漏洞、有问题，于是我试图举出反例或国实验来推翻它。

4.如果时间、地点、条件变了，某个结论还正确吗?需要作哪些修改?

5.某些概念、结论、定理、规律之间，有没有本质联系，它们与其它学科的内容有无类似之处?

6.现在有一个急需解决的问题，能从这本书中找到答案、方法或启示吗?

以上问题主要供念理科书时参考，至于其它学科，情况当然不完全一样。各学科有各自的特点，自然不可一般而论，就是理科中各学科，深钻下去，也要分别对待，有所区别。

“大用之则大成”

在游泳中才能学会游泳，同样，在思考中才能学会思考。斗争锻炼才智，脑子越用越灵。唐甄在《潜书》中说:“心，灵物也；不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。”要使思维深入，一是坚持刻苦钻研，一是注意思想方法。

人们追踪一种新事物，往往起源于好奇心。好奇心愈强，钻研劲头愈大，甚至遇到巨大困难也置之度外，一心一意要搞个水落石出。因此，好奇心是科学研究的重要条件之一，许多著名的科学家如爱因斯坦等都很重视它。

长时间的刻苦钻研是成功之母，也是培养独立思考能力的基本条件。然而，如果辅以正确的思想方法，收效就会显著得多。

当我们的思维难以深入时，可以向群众学习，向书刊学习，但有时不如直接向大自然或社会请教更为有益，这就需要通过观察和试验。大自然常会教给我们一些完全出人意外的新事物。

(周祥初摘自《科海泛舟》，标题本刊有改动)

(题图:刘孝沅)