模糊语言的妙用

胡安康

说话的基本要求是准确、清楚，一是一，二是二。但在语言运用的实践中我们看到，有许多话是具有很大模糊性的。例如:“等一下，我就来。”这里的“一下”、“就”表示多长时间呢?三分钟，五分钟，还是更长一点时间?再如:“能制造工具的人，是出现在最近一百万年之内。”“最近一百万年之内”，这是一个伸缩性多么大的糊模概念啊!而且还有的人认为“大约是二三百万年前”，这“二三百万”就比“一百万”跨度更大了；再加上“大约”二字，可谓模糊又模糊了。

这种模糊语言的存在，一方面是由于现实生活中有些话不必要、也不便于说得太实太死。例如第一例，听的人完全能够领会“一下”“就”的含义，大可不必说成“等二分半”或“等一分四十秒”那么精确；而且说者自己往往也不知道究竟是多长时间。另一方面，是由于客观事物本身就具有某种模糊性，例如第二例所提的关于能制造工具的人是什么时间出现的问题，由于受现有的科学技术水平和有关资料的限制，在目前还不能得出精确的结论，所以用来表述这一结论的语言也只能是“模糊”的。然而，这种“模糊”恰恰准确地反映了人们对这一客观事物的认识程度，如果换成精确的语言来表述，就目前来说，反而是不准确、不科学的了。

妙用模糊语言，可以收到某种奇妙的表达效果。大致说来有以下四点:

1、妙用模糊语言能帮助人们从困境中解脱出来，显示出机智和幽默。请看一例:

王元泽辨鹿王元泽(即王雱，是王安石的儿子)数岁时，客有一獐(象鹿，头上有角)一鹿同笼以问:“何者是獐，何者为鹿?”雱实未识，良久，对曰:“獐边是鹿，鹿边是獐。”客大奇之。

有一个客人把一头獐和一头鹿关在同一个笼子里，问王雱哪一头是獐，哪一头是鹿。王雱回答说:“獐旁边的那头是鹿，鹿旁边的那头是獐。”王雱的回答固然没有错，笼子里只有獐和鹿两头野兽，当然獐旁边的是鹿，鹿旁边的是獐。但是，王雱的回答是含糊其词的，因为他没有确切指明哪头是獐，哪头是鹿。然而妙也就妙在这“含糊其词”上，王雱如果老老实实地回答说“不知道”，那就显得太平庸了。但他不是这样，而是巧妙地用模棱两可的话来应答，这就说明了他年幼聪颖和机智幽默的特点，难怪客人对他的才华感到大为惊奇。

2、妙用模糊语言，能表现人物的复杂思想感情。例如:

凭栏人·寄征衣

欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒；

寄与不寄间，妾身千万难。

这首小令写妻子给丈夫寄征衣时的心理活动:想要给丈夫寄去征衣，又怕他羁旅行役，迟迟不归；如果不给丈夫寄征衣，又忧虑他天寒衣单，冻坏了身子。因此在“寄与不寄”这个问题上，做妻子的就感到“千万难”了。

那么到底寄没有寄呢?作者并没有明确地回答这个问题。从这一点上来看，我们也可以说这首小令是运用了“模糊语言”的。作者通过对做妻子的寄也难，不寄也难这种左右为难的心理活动的刻画，淋漓尽致地反映了“妾”对“君”的无限思念之情。这首小令构思新颖，意趣独特，同“模糊语言”的妙用是不无关系的。

3、妙用模糊语言，能收到强烈的讽刺效果。请看:

立论

我梦见自己正在小学校的课堂上预备作文，向老师请教立论的方法。

“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说，“我告诉你一件事——

“一家人家生了一个男孩，全家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看——大概自然想得一点好兆头。

“一个说:‘这孩子将来要发财的。他于是得到一番感谢。

“一个说:‘这孩子将来要做官的。他于是收回几句恭维。

“一个说:‘这孩子将来是要死的。他于是得到一顿大家合力痛打。

“说要死的必然，说富贵的说谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”。“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师我得怎么说呢?”

“那么，你得说:‘啊唷!这孩子呵!你瞧!多么……。啊唷!哈哈!Hehe!he，hehehe!”

这篇文章的结尾对于“这孩子”将来究竟能怎样始终没有明确表态，只是用“啊唷”、“哈哈”之类不着边际、不表示好坏是非的词语来敷衍塘塞，运用的也是模糊语言。正因为妙用了模糊语言，才使文章别具一格，一针见血地抨击了旧社会“说谎的好报，说必然的遭打”这种不合理的现象，揭示了“立论难”的社会根源:专制制度不容许人们说真话。

4、妙用模糊语言，能揭露某些虚假事物的欺骗性。有这样一个笑话:

此乃天机

有三个读书人上京赶考，路过一处高山，听说山上住着一位“半仙”，能推算一个人的功名利禄，于是便上山去求教。

听了三人说明来意，半仙紧闭双目，伸出一个指头，却不说话。三人不解其意请求解释，半仙摇摇头说:“此乃天机，怎可泄露。”三人无奈，只好下山而去。

徒弟悄悄问半仙:“师父，你对三人只伸一个指头，是什么意思?”

“傻瓜，这个窍门还不懂!他们一共三人，将来如果有一个考中，那一个指头就表示考中一个；有两个考中，那就表示有一个考不中；三个都考中，就表示一齐考中了；如果都没考中，这一个指头就代表一起落榜了。”

“半仙”进行欺骗的“窍门”是什么呢?“窍门”就在一个指头上。这个指头表示四种互相排斥的意思，我们姑且称它是一种模糊手指语言吧!这则笑话，就是利用模糊手指语言，通过“夫子自道”的方式，帮助人们认识迷信的欺骗性。

可见，模糊语言的存在有一定的合理性。话还得说回来，妙用模糊语言，只能是在特定的场合特定的语言环境中，用得合情入理，恰如其分。而在一般情况下，语言必须明确，决不能含糊其词，模棱两可。如果故弄玄虚，为模糊而模糊，应该而且完全可以表达明确的地方也不明确地表达出来，那必将陷入逻辑混乱的泥坑之中。

(吴平摘自《演讲与口才》1985年第1期)