“苛待”他，使之高歌

李庚辰

匈牙利有位名叫B.Sz.的诗人，结婚前是颇写过一些好诗的。而当结婚以后，他的夫人给他以无微不至的关怀与爱抚，使他沉浸在爱情和家庭的幸福中，于是写诗的激情冷淡了，以致“沉默”起来。大诗人裴多菲了解这一情况后，在给B.Sz.夫人的照片题诗时，说了一段很是发人深省的话，大体意思是：“听说你使你的丈夫很幸福，我希望不至于此，因为他是苦恼的夜莺，而今沉默在幸福里了。苛待他罢，使他因此常常唱出甜美的歌来。”裴多菲这段话，值得我们很好体味。

在今天的生活中不是依然可以看到这种情况吗？有些本来很有理想和朝气、甚至颇有作为的青年，结婚以后却被恩恩爱爱、甜甜蜜蜜的家庭生活所羁绊，钻研科学、奋勇攀登的精神不见了，埋头苦干、积极进取的锐气迟钝了，本来大呼猛进的有志青年，竟被如丝情网缠住了前进的步伐。我们的街坊就有这么一对：夫妻相亲相爱，日子过得也很甜蜜。女的对男的更是体贴入微，关怀备至，甚至连爱人晚上看看书，研究点问题，都生怕由此“影响身体”，也就“决不允许”；爱人下班晚一点，她又是打电话，又是请人找，简直急得要命。由于如此的“关心”“爱护”，久而久之，一个本来上进心很强的“革新迷”，竟被“关心”“爱护”得不问生产，无所作为，再也唱不出革新成功之“歌”了。这和那位异国的B.Sz.夫人不是很有一点相似之处吗？

相亲相爱、互相体贴的幸福的家庭生活，是需要的。但是不要忘记，真正的幸福生活，还必须有在事业上的互相支持和鞭策。实际上，大凡有抱负、有远见的青年，对他（或她）的爱人都是不会一味爱抚而不加激励和鞭策的。有志的青年也不会被这种“温存”浸没的。我国古时候有个叫乐羊的青年，远离家门向一位有学问、有德行的老师求学。学了一年时间，他想念妻子，又回到了家乡。这位乐羊夫人倒是个很有志气、很有见识的妇女，她看到丈夫这个窝囊劲，便拿起剪刀，对着织布机上的丝绸说：你如果学到半截回来，就象将这正织的丝绸剪断一样，那就会前功尽弃；即使再接上线头重新织，也要耽误许多时间。夫人的正言厉色，使乐羊愧悔交加，立即打点行装，又返回去学习了。这次，他没有辜负妻子的期望，一去几年，刻苦努力，直到学成了有名的大学问家才与妻子重聚。乐羊夫人对丈夫的“苛待”，也深得人们的称誉。

愿已成家的青年，切不可沉缅在家庭生活的脉脉温情中，把结婚变成理想的坟墓，把自己变成痴情的庸人，而应适当地“苛待”他（或她），使其“因此常常唱出甜美的歌来”！