鲁迅的爱

胡靖

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生的诗句，在现代中国大抵已家喻户晓了。他鲜明的爱憎，似乎是自不待言的。

然而，不知是由于时代的隔膜，抑或其它什么缘故，在今天一些青年的眼里，鲁迅先生却仿佛是个脾气乖张、性情怪僻、偏颇激烈的“人生诅咒派”；似乎鲁迅的情感与常人颇为不同，冷峻而乏热情，多憎而少爱。这实在是个很大的误解！

其实，这也并非怎样新鲜的观点，先前鲁迅的不少对手，就曾三番五次地这样“评价”过鲁迅—那用意，无非是想在鲁迅的鼻梁上涂上点白垩。今天的误解，自然完全不同于过去。

那么，鲁迅究竟是不是“感情蔽塞”的人呢？这须引他本人的话，更须让事实来说明。

我们知道，鲁迅是很爱孩子的。早在63年前，他就喊出了“救救孩子”的呼声。正是无数鲁迅这样的先驱者“肩住了黑暗的闸门”，我们今天的孩子们才得以幸福地生长在“宽阔光明的地方”。此外，鲁迅还有“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”的诗句。

鲁迅也是很爱青年的，他“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话”，深恐青年们为某些挂着金字招牌的“导师”所误。先生曾讲过这样一件事：“还记得三四年前，有一个学生来买我的书，从衣袋里掏出钱来放在我手里，那钱上还带着体温。这体温便烙印了我的心，至今要写文字时，还常使我怕毒害了这类的青年，迟疑不敢下笔。……但也偶尔想，其实倒还是毫无顾忌地说话，对得起这样的青年。”鲁迅对青年的爱护备至，可见一斑。

鲁迅更是无限热爱祖国和人民的，他在青年时代就立下了“我以我血荐轩辕”的庄严誓言，而且始终不渝地实践着。

鲁迅主张，“无论爱什么，—饭、异性、国、民族、人类等等，—只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望”。先生的爱正是如此，深沉、执著、韧性，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，绝非某些奢谈“爱”的轻薄儿所能望项。

诚然，鲁迅的确是愤世嫉俗的，他不仅深恶痛绝于一切滞碍中国进步的丑恶事物，而且尽其毕生精力与之搏斗着、格杀着。然而，在感情的天平上，憎和爱往往是等重的。处于“能杀才能生，能憎才能爱”的时代的鲁迅，他对假恶丑的极憎，恰恰证明了对真善美的极爱。正如先生自己所说：“他得象热烈地主张着所是一样，热烈地攻击着所非，象热烈地拥抱着所爱一样，更热烈地拥抱着所憎—恰如赫尔库来斯（HerCules）的紧抱了巨人安太乌斯（Antaeus）一样，因为要折断他的肋骨。”

可见，鲁迅并非是只有憎而没有爱，只有冷而没有热的。倘若他真的绝望于社会，断念于人生，置祖国前途、人民忧患于不顾，恐怕早就遁入空门一一出家当和尚去了，又何苦在尘世间自寻烦恼呢？可庆幸的是，鲁迅终于是鲁迅，而未成和尚，我们中华民族的思想宝库，才得以增添了最辉煌灿烂的部分。

鲁迅积极的人生观和分明的爱憎立场，难道不是值得我们进一步提倡和学习的吗？