在青年中可不可以提倡学习陈景润？(三)

石岩

“陈景润同志算不算又红又专”？这个问题，实质是怎样理解红的标准，或者怎样理解红与专，政治与业务的关系问题。毛主席说：政治是统帅，是灵魂。显然，是“统帅”，就得去统帅士兵，否则，岂不成了“光杆司令”！是“灵魂”，就得附在躯体上，否则，“魂不附体”，成何事物！毛主席用这样通俗易懂，生动形象的比喻，为我们讲清了红与专、政治与业务的辩证统一关系。就是说，政治不仅自始至终不能离开一定的业务，相反，政治的统帅作用，红的保证作用，正是通过业务，通过专来体现的。离开了业务的政治，不体现在专上的红，是与没有士兵的统帅和没有躯体的灵魂一样荒谬的。

马克思主义者不是空谈家。李卜克内西在回忆马克思时说，“空谈家在他嘴里，是最严酷的谴责语”。为什么“空谈家”要受到“最严酷的谴责”？正如鲁迅先生所说：“坐在客厅里谈谈社会主义，高雅得很，漂亮得很，然而并不想到实行的。这种社会主义者，毫不足靠。”

可见，空谈政治，不务实际，对革命事业是毫无用处的。

陈景润做为一个数学家，党需要他在数学研究领域作出成绩，他就一心一意听党的话，“一头扎进业务里”，用自己的全部心血，为祖国为人民作出了贡献，争得了荣誉，把热爱社会主义祖国，为社会主义服务，为工农兵服务的愿望，体现在自己的工作岗位上，这就是又红又专。这样的好同志，正是我们实现四个现代化所需要的。

刘佳同志认为陈景润“不够全面”。所谓“全面”，是相对的。“人要完人，金要足赤”，是没有的。要求一个数学家，同时又是马克思主义的政治家，又必须是雷锋式的共产主义战士，这是一种不合理的过分苛求。陈景润的可贵之处，就在于他把对党对社会主义的热爱，充分渗透在“哥德巴赫猜想”的茹苦含辛的研究之中，魂附在了体上。