“修养”小议

黎摈

这些年来，“修养”一词在日常生活中已经少见了。好象一提起它，就要沾“黑”变“修”似的。

其实，这是没有道理的。构成语言材料的词汇，同语言一样没有阶级性，它们本身是无所谓“红”与“黑”的。现代汉语中的“修养”一词，至今仍有积极的表现力，它所标示的语义，目前还没有哪个词能完全代替它，因而有它继续存在的价值。当它作为名词使用时，它标示人们通过学习与实践所达到的一定的造诣或水平，如“政治修养”“文学修养”等等；当它作为动词使用时，是指为了达到一定的水平，人们在某一方面进行的自我陶冶、锻炼、提高等等。古人有所谓“修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶”的话，说的就是这个意思。这是一个有用的词，我们不能“因人废言”，而把一个颇有生命力的词语，人为地废除掉。

那么，为什么人们不敢用“修养”这个词了呢？这是因为前几年林彪、“四人帮”为思想修养制造了许多混乱。他们把无产阶级的修养与剥削阶级虚伪的矫揉造作、与唯心主义的修身养性混为一谈，乱批一通。谁一讲修养，就要被戴上什么“地主资产阶级那一套”以及“孔孟之道”等帽子。在林彪、“四人帮”制造的这种混乱中，似乎一个青年人越是放怂、肆无忌惮，就越有“造反精神”；而对自己有严格要求的却成了所谓的“小绵羊”，搞“黑修养”。真是黑白颠倒，是非混淆。

青年时代，可塑性很大，是确立世界观、打基础的最可宝贵的时代。过去，我们在青年中大力倡导加强思想修养，对于培养一代新人，起了积极的作用。今天，我们要理直气壮地为“修养”恢复名誉。我们讲“修养”，就是要教育青年在阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命实践中，努力按照无产阶级革命事业接班人的标准和共产主义的道德规范，严格要求自己，进行刻苦的锻炼，使自己的思想意识、道德品质、精神风貌，以至举止谈吐，能符合人民的要求，时代的要求。这既是拨乱反正、肃清“四人帮”流毒的需要，也是青年一代健康成长、全面发展的需要。