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缅怀先烈 兼驳冯定的“正义冲动”论

1964-08-29万福来

中国青年 1964年20期
关键词:黄继光冲动正义

万福来

到今年十月二十日,毛主席的好战士、我们的亲密战友、特级英雄黄继光同志光荣牺牲十二周年了。黄继光伟大的一生,正如林彪元帅给黄继光纪念馆的题词中所说的,是“爱国主义和国际主义的榜样”。十二年来,在黄继光等英雄的革命精神鼓舞下,不论是在艰苦卓绝的中印边境自卫反击作战中,还是在平凡的工作岗位上;不论是在农业生产第一线,还是在机器轰鸣的建筑工地和工厂厂房里,到处涌现出大量的英雄人物,他们在阶级斗争、生产斗争和科学实验的三大革命运动中,为党和祖国立下了不朽的功勋。当纪念黄继光牺牲十二周年之际,看到这种情景,作为黄继光生前的战友,我们感到无限的欢欣鼓舞。但是,冯定同志却在他的《共产主义人生观》一书中,为现代修正主义“好死不如赖活”的活命哲学帮腔,对我们的英雄大肆地诬蔑、歪曲,这使我无法抑制内心的激愤。我们对冯定著作中的许多错误观点,一定要进行系统的批判。我这里只是用黄继光烈士的英雄事迹,来驳斥冯定的所谓“正义的冲动”论。

大家知道,黄继光是在上甘岭战役一次战斗的紧急情况下,挺身而出,用自己的胸膛堵住美国强盗的枪眼,掩护突击队冲锋而牺牲的。黄继光的英勇献身行为,正是爱国主义和国际主义的榜样,正是高度阶级觉悟的表现,正是人民军队的素质和无产阶级革命战士大无畏精神的具体体现,正是毛泽东思想哺育的结果,而绝不是什么一时的“正义的冲动”。冯定完全否定了我军战士这种高度的自觉性。冯定在《共产主义人生观》一书中,阐述个人利益和大众利益发生矛盾的时候,竟这样写道:“自然,董存瑞和黄继光,在一瞬间是不可能将一己的利益和大众的利益进行详细的比较、考虑和选择的,而可能只是一种正义的冲动”。冯定的所谓“正义的冲动”,是和自觉的行动相对立的。“正义的冲动”,意思是说只有笼统的抽象的正义,而对于具体行动缺乏或者说没有自觉的认识。“正义的冲动”,是对一切壮烈牺牲、英勇献身的革命烈士的恶毒的诬蔑。黄继光之所以伟大,在于他那建立在高度阶级觉悟基础上的、为革命为胜利而自我牺牲的精神,而冯定把这种精神说成是“正义的冲动”,就是从根本上否定了英雄的行动,歪曲了英雄的形象。“燕雀安知鸿鹄志”,冯定这种主观臆断,正暴露他自己是个十足的利己主义者。大家知道,在上甘岭战役中,像黄继光那样有名的英雄和无名的英雄是很多的:共产党员、排长孙占元在双腿被打断后仍然坚持指挥战斗,抱着机枪掩护战士冲击,最后,他拉响手雷滚入敌群中,炸死了许多敌人,自己也壮烈牺牲;苗族战士龙世昌执行爆破任务,当他把爆破筒插入敌人地堡时,被敌人推出来了,为了战斗的胜利,他用胸膛顶住爆破筒一端,扑在敌人地堡上壮烈牺牲;青年团员、机枪射手陈治国,为了消灭阵前洼部里的敌人,在射击台被敌炮摧毁后,抓住机枪脚架架在肩上,蹲在地下,用身体当枪架,叫连长射杀敌人;特等功臣崔含弼,一次负伤不下火线,二次负伤不下火线,三次、四次负伤,以至身负十三处伤,仍然坚持战斗……。我军战士这种大无畏的革命精神,这种压倒一切敌人的英雄气概,这种可歌可泣的英雄行为,怎么能说成是脑子一热之间的冲动呢?至于黄继光,他的头脑同样是清醒的,他身处战场,胸怀全球;他深刻理解抗美援朝的伟大意义和上甘岭战役的全部意义;他在献身一刻所想到的不是冯定设想的个人的生死利害,而是上级要求在天亮以前拿下这个阵地,而当时离天亮就只剩四十分钟了,敌人的火力点如果不马上炸掉,阵地就拿不下来。黄继光去执行这个艰苦而光荣的战斗任务时,从口袋里掏出一

份决心书和妈妈的来信。妈妈的来信问他:“立了多少功,杀了多少美国鬼子?”他决心书上写着:“坚决完成上级交给我的一切任务,争取立功当英雄,争取入党。”他要求执行爆破任务时,把决心书和妈妈的来信一起递给了参谋长说:“让我去吧,首长!”当时祖国人民第二届赴朝慰问团正在前线慰问。当参谋长批准他去执行爆破任务时,黄继光兴奋地、严肃地像宣誓一样面向北方,高声说道:“让祖国人民听我的胜利消息吧!”说罢,立即提起手雷,向前冲去。这能说是“正义的冲动”吗?也许冯定同志会说,只此一举,不足为证。那好吧,请看:有一次,黄继光随营长到团指挥所去。正走着,忽然飞过来一排炮弹,在他们附近爆炸了,他们急忙卧倒,在这紧要关头,黄继光首先想到的是指挥员的安危,他毫不犹豫地用自己的身体掩盖着营长。黄继光不仅在战斗危急的情况下,就是在平时的工作中,也表现出他是一个具有高度革命自觉性的无产阶级革命战士。黄继光不论干什么工作,总是站在前,干在先,担子拣重的挑,一事当先,先替别人打算,关心别人胜过关心自己。有一次,我们连奉命攻歼敌人一个加强排。在突破敌人阵地后,为了避免敌人炮火轰击,我叫通信员通知各排快打、快冲、快撤。我身边的通信员稍迟慢了一步,黄继光知道时间的重要,呼地一声从我身后站起说:“连长,我去啦!”几个箭步钻进弹雨硝烟中,很快把命令传达下去。战斗中黄继光生龙活虎,而平时他总是一声不响地帮助别人做事情;不是帮炊事班打柴、挑水,就是帮军械员领发弹药;不是在火网下帮电话员接线,就是帮助卫生员抢救伤员,帮担架员抬担架。他到前沿班去送信,看见坑道里很潮湿,回来就抽空上山割草,晒干后送上去给战士们铺……。我还记得,他刚从新兵连补入我们连时,我想挑他当通信员,问他:“小鬼,你愿干什么工作?”他忽地站起来,干干脆脆地回答说:“只要祖国需要,干啥子都行。”难道,这不是高度的阶级觉悟的表现而是什么“正义的冲动”吗?

黄继光牺牲时刚满二十二岁,是什么使他具有这样高尚的精神,这样崇高的品格呢?按照冯定同志的逻辑,千千万万个革命烈士,在他们为革命事业献出生命的时候,或者是将一己的利益和大众的利益进行详细的比较、考虑和选择,或者是来不及考虑,凭“正义的冲动”而去牺牲,二者必居其一。黄继光就是因时间短暂,不能把个人利益和集体利益放在天秤上计斤算两,所以他的牺牲是一时的“正义冲动”的结果。显然这都是不值一驳的诽谤。

那么究竟是什么力量支持着我们的英雄呢?毛主席说:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”黄继光正是在毛泽东思想的哺育下,在阶级斗争和抗美援朝运动的暴风雨中锻炼成长起来的。他对阶级敌人有着刻骨的仇恨,对党和毛主席无限热爱,具有高度的爱国主义和国际主义的觉悟。黄继光生在四川省中江县兴发乡一个贫农家里,他的父亲给地主扛活劳累而死,黄继光十二岁还没有牛腿高,就给地主放牛,忍饥受冻,受尽人间苦难。有一次,黄继光正和弟弟在河沟里捞虾,突然坡上有人喊:“拦住打呀,疯狗!”说话之间,这只疯狗已经扑到身边,黄继光抢起捞虾的竿子一挡,疯狗便落到小沟里去了。那追狗的人跑上来就是一顿打,把个疯狗打死了。这一下,祸从天降,伪甲长胡世风一家子蜂拥而来,抓住黄继光骂道:“狗是一天一斤肉喂大的。穷小子赔不起,你得端上灵牌戴上孝,给我的狗做道场。”说着,就把死狗往黄继光背上绑,狗嘴里的血淌了他一身。这一夜,黄继光久久没有回家,独自站在一个陡坡上发呆,他想:“这是什么世道呀!我去和他们拼了。”他回到家中,拿起一把斧头就往外跑。黄妈妈知道孩子的脾气硬,怕闯出更大的祸事,忙按住黄继光说:“娃娃,你去不得。人家欺侮我们就记在心里,穷人总会有出头之日!”黄继光在饥饿和屈辱中度过了十九年,这些仇恨像烧缸的烙铁烙在心里一样,留下深深的疤痕。一九四

九年冬,中江解放了,黄继光当上了民兵,积极参加了收枪、征粮、减租退押以及斗争地主恶霸的运动,并且在这个急风暴雨式的伟大运动中锻炼了他自己,懂得了许多革命道理。一九五○年,美帝国主义发动了侵朝战争;战火烧到鸭绿江边的消息,传到了中江县兴发乡。黄继光认识到,要保卫解放后的新生活,必须和朝鲜人民并肩作战打败美国侵略者,于是挺身而出,带头报名参加志愿军。黄妈妈嘱咐黄继光说:“我晓得你走的是光明大道。你去了,保住我们的好日月,把美国鬼子打垮了,妈去接你。”黄继光离开家乡,路过祖国的锦绣河山,踏上了被美国强盗破坏得到处是残壁断垣的朝鲜国土。又使他受到了一次活生生的现实的教育,使他懂得只有抗美援朝,才能保家卫国的道理,使他懂得了一个真正的爱国主义者,应该是一个国际主义的战士。他激愤地说:“一定要替朝鲜人民报仇!保卫祖国!”黄继光从自己切身经历中认识到跟着党和毛主席走就是胜利。因而,党叫他干什么,他就勇敢愉快地干什么,毫无个人的杂念。在战斗的时候,他坚决要求担负最艰巨的任务;在执行任务的时候,不惜付出自己的全部精力,任何困难压不倒,任何危险吓不退,随时准备在战斗最需要的时候贡献出自己宝贵的生命。不论在任何情况下,黄继光的嘴里从来没有吐过“不”字。黄继光的脸上没有“风雨阴晴”的变化,时刻都满怀壮志,信心百倍。黄继光这种精神,正是爱国主义的精神,国际主义的精神,共产主义的精神。黄继光的一生,正是毛主席在《纪念白求恩》一文中所指的那样,是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”一个有了这样高尚的道德品质的人,他在黄继光所处的情况下就会是黄继光,他在孙占元所处的情况下就是孙占元,他在董存瑞所处的情况下就是董存瑞……。黄继光的伟大形象是不容歪曲的。冯定同志硬要说我们的英雄要不就是从小算盘里抠出来的,要不就是一时感情冲动。这种诬蔑不但不能丝毫贬低英雄本色,相反,正好暴露了他自己是一个“一事当先,先替自己打算”的有着浓厚的低级趣味的人。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中,在讲到“理论学习和思想意识修养是统一的”这个问题时,指出:“另外有的人则走了相反的道路,他身上的旧东西积累得很多,有许多固习、成见和个人的物欲私念,而又没有改造自己的决心。”“在他处理革命斗争中各种实际问题的时候,就会因为他有旧社会的习惯和成见,有个人主义的打算,而患得患失,顾此失彼,傍徨动摇,不能无阻碍地洞察事物,不能勇敢地拥护真理,不自觉地以至自觉地掩蔽和歪曲真理。”刘少奇同志这段话,不正是对冯定同志这种思想意识的逼真刻划吗?

当此纪念黄继光烈士牺牲十二周年之际,我们批判冯定同志的错误思想,正是为了更好地向英雄学习。我们一定要继承烈士的遗志,向“爱国主义和国际主义的榜样”黄继光同志学习,高举毛泽东思想的伟大红旗,当好国内革命派和国际革命派。

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