从服从分配谈革命者对待工作的态度

杨秀

浙江是我出生的地方

浙江是我生长的地方

不到浙江我誓不罢休！

不到浙江我心不甘！

浙江是我父母所在的地方

我热爱父母，

我热爱家乡；

不到浙江我誓不罢休，

不到浙江我心不甘。

上面这首打油诗，是今年的一个大学毕业生填写分配工作忘愿书时写的。他坚决要求回浙江工作，而不愿到任何其他地方去，而且不达目的，“誓不罢休”。理由呢？就是“诗”上写的那些。

青年同志们，你们看了这首打油诗，不知有什么感想？

看了这首打油诗，我就想到了另外一个青年人。他叫黄根品，也生长在山明水秀的浙江，美丽的西子湖畔。今年八月二十八日中国青年报曾经报道过他的事迹。一九五三年，他从浙江林校毕业后，就在杭州园林局组任技术员的工作。他工作得很好。一九五六年，他作为杭州的代表，运花木到了革命的圣地——延安，并参加了在延安召开的五省青年造林大会。他看到延安是一片黄土高原，树木稀少，他想，应该把延安打扮得和杭州一样，把黄土高原变成江南。就在这个大会上，他坚决地向大家表示：“我志顾留在延安，建设延安。”他的由请初被批准了，几年来一直留在延安工作。初到黄土高原，黄根品生活十分不习惯，天气冷，气温变化大，小米饭咽不下去，上山爬坡，爬一阵就上气不接下气，累得直喘。但他想，过去许多南方同志不是为了革命，跟毛主席来到了延安吗？他们不是也习惯了延安的艰苦生活了吗？他忍受了生活上的种种困难，每天上山爬坡，刨土拔草，研究土质和植物。在滴水成冰的严寒季节，他冒着刺骨的北风，踏着积雪，和群众在一起，一镢一镢，挖开二尺多厚的冻土，栽下松树。为了提高造林质量，加快造林进度，他又在党委的大力支持下进行了增养造林技术人员的工作。没有教材就自己编，自己动手打字。就这样，六七年来，黄根品为建设延安，美化革命圣地，做出了优异的贡献。现在，延安已有四百多个造林技术员，黄根品从西湖带来的木杉、银杏、雪松、碧桃也生长得很健壮。特别是世界上稀有的水杉，据说只能在江南水边生长，现在在王家坪毛主席曾住过的窑洞前，已长得有三人高了。

这两个青年都是浙江人，但却形成了鲜明的对照。一个非回浙江不可；一个却又自愿离开浙江，去到那荒山秃岭，树木稀少的陕北黄士高原。这不是简单的个人兴趣爱好的差异问题，而是一个革命青年突竟应该怎样对待革命工作的重要问题。

黄根品同志对待革命工作的态度是一个革命青年应有的态度。在他的思想里，放在第一位的是国家社会主义建设的需要，是如何把祖国的黄土高原变成美丽的江南。他看到了荒山秃岭的黄土高原，很自然地就产生了要亲自动手改变这里的面貌的责任感，为了祖国，为了人民，个人生活习惯上的一切不便他都可以克服。当他遇到生活习惯上的困难时，就以老一代延安革命者的革命精神来鼓励自己。而我们从黄根品的身上，的确清楚地看到了老一代延安革命者的影子。他继承了老一代革命者全心全意为人民服务，不怕一切艰难困苦的英雄气概，继续进行着建设祖国的伟大事业。我们从那位写打油诗的青年身上却看不到这些。虽然他很快就要参加革命工作了，却看不出有为人民服务和献身于伟大革命事业的充分思想准备。“诗”里所流露的感情是狭隘的。他把参加革命工作，不过看成是为个人找个谋生的舒适环境。他 的每一行“诗”里都有一个“我”字，而最多也只是我的家乡，我的父母，如此而已。即使说他也可能有一点为人民服务的思想，那么他为人民服务是有条件的，这个条件就是首先满足他的个人要求。

我觉得，我们今天参加革命工作，是应该与解放前就业有所不同的，那时就业只是为了谋生，而今天参加工作则首先是为人民服务。这是必须弄清楚的重要问题。在今天革命胜利后的环境里，有些人对这个问题似乎巳经有点糊涂不清了。

大家知道，在解放以前艰苦的革命战争年代，在国民党的反动统治下，做一个革命者是非常不容易的。那时，一个青年如果参加革命，为革命而工作，往往有牺牲生命的危险。这正如陆定一同志在青年团第三次代表大会的讲话中所说的：“过去当一个共产党员或者青年团员，家庭不欢喜他，社会上骂他，到处不能立脚，如果被反动派抓去就要杀头、坐牢。过去无论是做地下工作，或是进行革命战争，一个共产主义者，不知道自己什么时候会坐牢，会死掉。许多同志昨天还在，今天就没有了，牺牲了，被捕了。……那时，做一个共产主义者是要拼性舍命的”。显然，在当时的情况下，敢于参加革命的人，起码是有一定的革命要求，或者初步树立了为人民服务思想的人。而那些千里迢迢，从远地跑到苏区、跑到延安去投奔革命队伍的人更是如此。如果只是为个人糊口养家，为了找个谋生的职业，其中有些人完全是可以不必冒生命危险去到苏区和延安的。而从革命队伍中领到的一点微薄的津贴，也不可能养家。当然，过去也有一些人是抱着不纯的动机来参加革命的，但那只是少数，客观环境对革命队伍起了一种过滤作用。因此，当时参加革命和为了个人谋生而找个职业的界限是非常清楚的。

和过去相比，现在的情形就大不相同了。我们的革命已经取得胜利，社会主义建设事业也在蓬蓬勃勃地向前发展。这样，就为我们青年参加工作，走上革命的道路，开辟了广阔的前途。我们参加革命工作，既无须乎像过去革命者那样经历千辛万苦，去寻找革命队伍，也不再像过去那样要冒生命危险，而且对个人还有许多好处，亲友会来祝贺你家庭和社会都会因而更信任你，重视你。在这样的情况下，一方面我国大多数青年都体会到今天社会条件的优越，生活的幸福，因而更加热爱党，热爱社会主义，要求自己继承发扬老一辈的革命精神，决心全心全意地为人民服务，为祖国社会主义建设事业做出最大的成绩。比如黄根品同志就是千千万万个这样青年中的一个例子。但是另一方面，因为参加革命工作很容易了，也就容易出现这样一种人，他们所以参加了革命工作，只是因为他们从小就生活在新社会里，只是因为客观环境为他们作了这种安排，而在他们的脑子里并没有革命的要求，因而也没有考虑过为什么要参加革命，应该怎样对待革命工作的问题。有些人虽然也想到了参加工作就是参加革命事业，但是他们心目中所想到的大多是参加革命工作后会给自己带来的种种好处，而并没有为人民服务的思想准备，并没有意识到参加革命工作就是要为共产主义事业的胜利而贡献自己的一切力量。他们看到一些参加了工作的共产党员，共青团员，革命干部，都一样拿工资养家，也就产生一种错觉，以为参加革命无非就是挣钱养家，挣钱养家也就是参加革命，而不懂得参加革命重要的是为人民服务。这种青年在我国青年中是少数，但并不是个别的。这位写打油诗的浙江青年，很可能就是这类青年人中的一个。我们有责任帮助他们提高自己的觉悟。

我们应该看到，今天的环境虽然和过去不同了，但对革命者的要求并没有改变，也不会改变。虽然今天参加革命工作，不必像过去那样抛儿弃女，不需要冒生命的危险了，但是革命青年在参加革命工作的时候，同样必须要有为人民服务的思想，要有为了革命而宁愿贡献出自己的一切的思想准备。我们要把我国的革命事业不断推向前进，为广大人民和子孙后代谋幸福，为共产主义理想而奋斗，就不能抱着为拿到一份工资，为照顾己的家庭而工作的态度，不能把赚钱糊口养家作为自己工作的目的。我们要作革命事业的接班人，一定要首先把革命前辈那种全心全意为人民服务的革命精神继承下来。只有这样，才有可能对革命工作采取正确的态度，也才能对服从分配中的许多问题有正确的认识。

对一个大学毕业生来说，服从分配是国家和人民对他的起码要求。我们应该看到，今天由于种种条件的限制，在我国能够上大学的青年还只是少数，人们对他们的期望也就很高。一个大学生从入学到毕业，国家对他们不知要花多少心血。人民不惜花费人力财力来培养他们，无非是希望他们将来全心全意为人民服务。一个青年从大学毕了业，取得了优异的成绩，固然是由于他自己的努力，但首先应该看到，他的知识本领都是人民给他的，不少青年在他们学习期间，连他们的生活费用都是人民给他的。想想这些，一个大学毕业生就会知道他们有千条万条理由必须全心全意为人民服务，而没有任何理由可以把自已学到的知识本领仅仅作为个人谋生的资本，或者作为向人民讨价还价的资本。

“既然今天革命胜利了，情况不同了，不论在什么地方，都是在于革命工作，那么，为什么我就不能凭个人意愿，在这个地方做这个工作，却硬要服从分配，到自己所不愿意去的地方呢？”这是某些青年常常提出的问题，而且以此作为不服从分配的借口。其实，树立了为人民服务思想，这个问题是很好解决的。为人民服务，当然首先要考虑人民的需要。虽然不论在什么地方做什么工作都是干革命，但是，根据国家建设的计划，各个地方需要人才的情况，是有不同的。如果某一个地方不需要人，我们当然就应该到其他地方去。如果只从个人就业方便出发，不管你那个地方是否需耍人我都要去，国家的需要可以置诸脑后，个人愿望必须满足；这样，就必然会出现有些地方人浮于事，有些地方的工作却没有人去做，我们的建设事业怎私能有计划地向前迅速发展呢？就拿我们国家社会主义建设来说，农业是国民经济的基础，目前需要加强农业战线，农业战线比起其他战线来说，就需要有更多的人去工作。陕北到处是荒山秃岭，比超花木葱翠的杭州当然就更需要有人去做造林工作。我们国家是一个大国，很多地方都有待于我们去开发、去建设。假如大家都只顾意在条件好的地方去工作，那么，那些此较荒僻落后的地区又靠什么人去开发、建设呢？这样，社会主义建设能够搞好吗？

其实,对于一些合理的个人要求，党和国家总是尽量给 以照顾的。特别是对于那些克已奉公的同志党和国家对他们的关怀更是无微不至的。对于我们大多数青年来说特别是对于一个大学毕业生来说，党和国家对我们的照顾培养和关怀已经够多了，而我们对国家和人民还没有什么贡献；我们应当集中精力去考虑如何为人民服务得更好，而不要把时间和精力浪费在个人得失上，不要还没有为人民作一点事情就首先提出一大堆要求。

一个青年如果没有树立为人民服务的思想即使在分配工作的时候，满足了他的心愿，到工作岗位以后，也还会出这样那样的问题。

这样的人，在工作中往往表现为挑肥拣瘦，“按酬付劳”。为了个人某种目的，也可能一时表现积极，热情、肯干，表面看来似乎“勤勤恳恳”，“兢兢业业？，但是，一旦到工资级别职位调整变动期间，个人要求得不到满足时，他们的工作热情马上就会急转直下，甚至躺倒不干。

这样的人，在名利思想得到一定满足时，或者会贪得无厌，进一步向党伸手，要更多的名利，或者认为自己生活不错了，就安于现状，而沉醉于个人小家庭舒适生活。

由此可见，树立为人民服务的思想，弄清楚革命青年应该怎样对待革命工作，是一个非常重要的问题。据说，有些青年认为这是唱“高调”，解决不了他们的具体问题。我们认为，这种“高调是永远也要唱的。因为这种“高调”不是别的，是无产阶级思想，是集体主义思想，是共产主义精神，只有用这种精神和思想挂帅，才能把个人利益与集体利益正确地结合起来，我们国家的建设才能搞好，我们青年也才有前途。如果不唱为人民服务的“高调”，而唱为个人服务的“低调”，那就是在唱资产阶级个人主义的“低调”，势必会损害到国家人民的利益，这样，社会主义建设事业就不可能搞好，对我们青年自己也没有什么好处的。