民主是方法，而不是目的

江名

民主，这已经成为我国活生生的现实。随着我国人民民主专政的日益巩固，我国人民的民主生活，还将继续扩大。但是我们还不能说我国每一个青年都已经对民主有了深刻的理解，有些青年还没有学会正确使用民主的方法，这篇文章，想着重谈谈这个问题：

要时刻站在主人的立场上

民主，就是人民自己当家作主，对国家来说，人民是主人，对一个组织来说，这个组织的成员是主人。这一点是大家都知道的。作为主人，就得像个主人的样子，就得对自己的国家和组织的一切，要有主人翁的责任感。当我们准备对国家对组织提出这样那样要求的时候，当我们准备发表这样或那样意见的时候，当我们准备去从事这样或那样活动的时候，我们都应该事先想一想，我这样做是否对国家对组织有好处，我的意见是否切实可行。如果是，我们就做，如果否，我们就不做。这是民主的首要条件，是每一个人应该有的立场，也是对每一个人的最起码要求。可惜我们还不能说，每一个青年都已经深刻懂得了这一点，做到了这一点。让我从一个具体例子谈起：

我的一位朋友有个女儿，在大学里念书，一天，她一进门就气冲冲地说：

“爸爸，我们的学校实在太不像样了，这学期来，新添了差不多二千同学，使得住的地方，吃饭的地方，挤得一踏糊涂，许多同学非常不满，要求焉上盖新校舍，但是学校直到现在还没有个肯定的答复……”

我的朋友在一个工业部门工作，他知道高等学校为什么要多招学生，也就顺口回答女儿说：

“国家建设迫切需要人才，多招一些学生是应该的。盖房子需要钱呀，那里能够马上就解决呢，我们应该体谅国家的困难。”

这一说却把女儿的脸激得通红，她说：

“爸爸，你怎么也像我们学校的那些官僚主义者一样说话呢？他们也是张口就说，国家经济困难呀，建设要慢慢来：不能性急呀，我看他们就是对同学的痛苦不关心，为什么人家别的学校今年也有盖了新房子的呢？昨天校长还批评我们不了解情况，难道这实质上不就是压制民主吗！”

这当然不是什么压制民主，而是这些青年没有站在国家的立场，也就是没有站在主人翁的立场来考虑问题。从一个学校来看，骤然增加了两千人，各方面设备都跟不上需要，的确是个大问题；然而从全国来看，还有许多此这更急迫的问题需要马上解决，学校的问题，虽然也应该解决，但是只能逐步来解决。“在一家一院的小天地里看起来十分庞大的东西，一抬到露天之下便突然缩小了体积”，事情的确是这样，从不同的角度来看问题，往往会得出不同的结论。现在有些青年对生活要求过高，对国家的困难体谅不够，从局部的眼前的或少数人的利益出发，发现一点问题，或者看到一点缺点和错误就闹‘嚷不休，这都是由于忽略了民主生活中最根本一点一一站在主人翁立场来全面地看问题。没有这个立场，就会使人们错误地认为，民主就是可以像一个阔少爷一样，随心所欲的漫无边际的问国家提出这样那样的要求，发出这样那样的牢骚，把一切不能如愿的事情，都说成是官僚主义。其实，只有那些应该办而又能够办的事情不办，才是官僚主义，应该办但没有能力马上办的事情而暂时没有办，就不能算是官僚主义。

发扬民主，首要的条件是每个青年必须站在主人翁的立场上来看问题，这是我要谈的第一个问题。

民主是方法，而不是目的

为了争取民主，我们的革命前辈曾经抛头颅，洒鲜血，受尽了各种痛苦的折磨，今天，为了保卫我们已经获得的民主权利，我们仍然愿意不惜牺牲一切。民主权利对于人民来说，的确是非常重要的。虽然如此，我们仍然应当说，民主是方法，是手段，而不是目的。建立共产主义社会才是我们的目的，民主是建立共产主义社会的必要手段。

这个问题，可以分两方面来谈。一方面民主既然是方法，而不是目的，那么离开了一定的目的，或者离开了一个正当的目的，为民主而民主：那就失去了任何意义。这一点，正是目前有一些青年所没有认识清楚的，我们可以举出下面一些事例：

有一个团支部开会讨论支部工作计划，团员们对支委会所提出的计划草案一条条加以批驳，最后把计划草案全部否定了，连订计划这件事大家也都加以反对，至于今后究竟怎样办，谁也没有提出积极性意见。

会后支部委员们感到工作难办，而有些团员却很满意，题为像过去那样随便讨论一下就举手通过，很不够味，认为这次开展批评，大快人心，才真是发扬了民主。

这个团支部过去的民主精神不够，讨论计划的时候，随便讨论一下就举手通过，这当然是不好的。但是，今天否定一切，也不是我们所需要的。团支部订个计划对工作事先做个安排，这有什么不好？听说那个计划，缺点虽然有，但有许多项目还是可行的，为什么不把这些项目肯定下来呢？谈到民主，我们常常想到批评，但是必须注意批评本身并不是目的，批评的目的是为了搞好工作，如果我们只看到消极的一面，看不到积极的一面，带着显微镜到处找缺点，这也不满，那也不满，否定一切，痛快固然痛快，但是弄得工作无法进行，这样的批评还有什么可贵呢？

还有这样一件事情。晚上，在一个大学的校园里，操场上正在放映电影，突然来了大风大雨，学生会主张立即停演，然而却有一部分同学带来了雨衣和雨伞，坚持要继续放映下去，双方僵持不下，最后团委书记考虑到同学们的健康，考虑到学校自己有放映机，以后还可以再行放映，坚决决定停演，可是这一来这部分同学意见纷纷，大吵大嚷，认为这又是不民主了。

这是不是不民主呢？团委书记没有按照同学们的意见办事，这能说是民主吗？但是，我仍然要说，不懂得民主的不是团委书记，而是那些坚持要在大雨中放映电影的同学。因为我们的民主方法应该是为一个正确的目的服务的，不是说，我们可以放任自己，想干什么就干什么；使用我们的民主权利去干一些毫无意义的事情，这是革命青年所不取的。

可惜上面所举的两个例子，在青年中还不是个别的。批评起人来图个彻底，图个痛快，骂倒一切，不顾后果，这样的青年还时常可以发现。借民主之名，为了一些徽不足道的事情，到处起哄，这学期来，在某些学校中一再出现。对于这些青年，学校和青年团组织有责任去教育他们，把他们引问正确的道路。

另一方面，我们应孩认识，民主既然是方法，那就应该随情况的不同，采取的方法也应有所不同。

今天讲民主，并不是向敌人要求民主，而是人民内部如何实行民主的问题。因此今天我们采取的方式，和解放以前向国民党争取民主权利的方式，也应有所不同。人民坚决要求民主，敌人坚决反对民主，在人民和敌人之间，是很难讲清道理的，因此，在解放以前，人民对国民党要求民主的方式，主要是采取罢工、罢课、示威、游行等方式，给国民党造成损失，给敌人施加压力，使他们不能不接受我们的要求。今天，对侵略埃及的英法帝国主义者，我们同样采取了示威游行的方式。然而在人民内部的意见纷歧，人民内部的缺点和错误，主要应该通过争论，整风，批评自我批评等方式来解决，而不能采取施加压力的方式，因为人民内部的目标是一致的，领导和群众的目标是一致的，解决人民内部的问题不是要这一部分人去压倒另一部分人，不是要用群众的力量去压倒领导，主要应该从思想上解决问题。何况今天国家是我们自己的，采取罢工罢课等方式所造成的政治和经济的损失，也就是我们自己的损失。我们所以不主张采取罢工罢课示威游行等方式来解决人民内部的问题，还在于除了这些方式以外，我们还有更好的方式可以采取。某一个部门可能官僚主义严重，但我们的整个政权是民主的，一个部门内不能解决的问题，我们完全可以向上一级申诉，可以写信，也可以派代表向上一级申诉，现在有些部门的领导，连本单位的人写信派代表向上一级申诉也反对，这是不对的，必须保障人民这一权利，使上级领导多和群众直接见面，才能使某些官僚主义者有所畏惧，使官僚主义随时被揭露出来。

发扬民主，必须分清敌我，必须讲究方式，现在有些青年不懂得这一点，往往采取粗暴的态度，采取提最后通牒的方式来要求领导解决问题，这是应该加以改正的。

民主与集中的关系

最后，我想谈谈民主与领导，民主与集中的关系问题。

我们所讲的民主，是有领导的民主，是集中指导下的民主，这样的民主是最有效的民主。没有领导，没有集中，我们的民主生活根本无法进行，邓小平同志在修改党章的报告中说：“没有小组长，一个小组也不能行动”，这句话最深刻地说明了领导的重要。

最近以来，有些青年中流行着一句话：“以前是听你们（指行政领导干部和团的干部）的，今后要你们听我们的了。”这说明有些青年对领导和群众的关系，还存在着不正确的看法。从前如果有些单位的确完全是听“你们”的，当然不对，应该批判，但是如果今后把你们和我们完全对立起来，把领导干部和群众完全对立起来，也是不对的，对于这个问题，应该作辩证的了解。领导是从群众中来的，群众要求民主，领导也要求民主，实行民主要听取群众的意见，也要听取领导者的意见。现在有些青年当领导同志对他提出的某种意见表示不同意见的时候，于是就说这是压制民主，如果这样，那就等于是不许领导同志发言，这就反而不民主。只有群众，没有领导，我们是不可能实现我们的民主权利的。领导者的任务在于把巴群众中的意见集中起来，坚持下去，而在集中的过程中又不是

群众说一是一，说二是二，而是需要对群众的意见，加以批判地整理和提炼，保留其中正确的，抛弃其中不正确的，修正其中不完全正确的，然后根据这些意见，制定方针政策和任务。因此在实行民主的过程中，领导和群众双方都是不可缺少的，他们不是相互对立而是相互依赖的。经过领导集中起来的意见，这才是领导和群众应该都听取的意见，然而它是领导和群众意见的溶合，并不单纯是任何一方面的……

不能正确认识民主和集中的关系，目前普遍的表现在选举中要不要提候选人这个问题上，不少青年认为，自己愿选谁就选谁，不必受谁的影响，那才是民主，如果提了候选人，特别是如果上届支委会提出候选人，那就是把别人的意见强加于自己，那就是不民主了。对于这个问题，应该进行具体的分析。自己愿选谁就选谁，这当然是对的。但是当你不一定了解全面情况的时候，向你介绍一些别的候选人，供你选举时参考，这有什么不好呢？如果连这点也反对，那么所谓民主不就成为拒绝听取别人意见了吗？一个单位如果人很少，在选举的时候，不提候选人当然也可以。如果上届支委会提出候选人，没有经过群众讨论，就要大家选举，这当然是不民主，如果把这个候选名单经过群众讨论修正后，再选举，这又怎么能说不民主呢？在这种情况下，不仅不是不民主，而且常常是必需的。因为支委会在一般情况下比起个人来总是能够比较全面地了解情况，因而总是能够提出比较照顾全面的名单，这个名单再经过群众的讨论修改，把领导的意见和群众的意见结合起来，必然会更加趋于完善，所选举出来的人，必然比毫无领导的选举所选出来的人要合乎要求得多。民主既然是手段而不是目的，什么方式能够选出最好的人，那就是最好的民主。在这个问题上所以产生一些错误认识，问题的根源还是在于把领导和群众，集中和民主完全对立起来了。

现在有些青年认为，自己提了意见，领导上必须马上照办，这才算民主，他们忽略了民主固然不能由领导个人作主，但也不是某一群众自己作主，而是集体作主。而众人的意见和要求，并不都是一样的，如果每一个人说了就算，而这个人的意见未必尽合集体的要求，因此，固然每个人可以自由发表意见，但是否实行，领导上还有权从全局来加以考虑。

发扬民主，不是反对领导，不能离开集中，现在有些青年因为不了解这一点，往往对领导采取非常不礼貌不尊重的态度，这是非常错误的。

今天，在我们的生活中，不民主的现象和极端民主的现象都是有所存在的。我们极力支持青年的民主要求，我们希望青年学会正确使用民主方法，使我国青年的民主生活更加发展起来。