要老实和谦虚，不要虚夸和骄傲

赖若愚

我是一个中年人，现在要谈一谈青年同志的问题，当然可能有许多不确切的地方。不过每一个中年人或老年人，都曾有过自己的青年时代，因此一谈到青年问题仍然有一种亲切的感觉。

对于国家或整个人类社会来说，青年代表着未来，所以马克思主义者从来重视青年工作，中国共产党和毛主席当然也是从来重视青年工作的。不管中国和外国，在共产党的领导下，青年都有自己独立的组织。对于每一个人来说，青年时代是最宝贵的，一个人一生的基础，总要在青年时代把它打好。“少壮不努力。老大徒伤悲”，中国这句老话是一点也不错的。

这个极可宝贵的青年时代。是很容易消逝的。每一个中年人都会觉得他的青年时代的情景，好像是昨天的事。每一个青年人也会有这样的感受：好像儿童时代还没有过去。人的一生是短暂的，真是“如驹过隙”。当然，决不可以因此而发生厌世思想，而是应该抓紧时间，不要让时间白白地过去。年岁越增加，越会感到时光的宝贵。希望新时代的青年要宝贵自己的青春，充分发挥青春的力量。

青年人有很多优点是为一般中年以上的人所不及的。青年人限量大，顾虑少，不怕困难，富于理想。这都是可贵的品质。正由于有这些可贵的品质，所以青年的进步是很快的。“后生可畏”，就是因为“后生”有这种可贵的品质。青年人应当充分利用这个精力充沛、生气勃勃的时代，准备好为人民服务的本领。不仅是住学校的、学习技术的青年应当如此，在一切工作岗位上的青年也应当如此。

青年有优点。但也不可避免有弱点，青年的优点是和他们的弱点紧紧地伴随着的。青年人缺乏经验，这是一个基本的弱点。当然，决不能要求一个人年纪很轻而经验丰富，这是不可能的。青年人血气方刚，同时在自己的经历中还没有遇到过或很少遇到过困难，所以做起事来顾虑很少，敢作敢为，正如“初生之犊不怕虎”。但另一方面，由于缺乏经验，考虑问题欠周详，因而青年的勇敢多少带有盲目性。

由不稳重到稳重，这是一个发展过程。例如一个军事指挥员的经历吧（我是听见过这些同志的自述的）：初次指挥作战的时候多少有些胆怯，经过几次战斗之后，胆子就壮起来了，别人称赞自己勇敢，自己也觉得自己勇敢。可是再往后，随着作战经验的增长，反而感到不如过去勇敢了。其实并不是不如过去勇敢了，而是越来越谨慎越稳重了。这不是倒退，这是进步。在任何方面有经验的人，都会有这种类似的经历，即随着经验的增长，考虑就要增多。因为在没有经验的时候，那种勇气有很大的盲目性。考虑增多，正是盲目性在减少。当然，一个人的进步也完全可能中途停顿起来，既缺乏青年时代的勇气和活力，也不是老有经验、成竹在胸，而是前怕狼、后怕虎，“稳稳当当”而不解决问题。一个人的发展过程中可能经过这样一个困惑的阶段，可是努力学习，突破这种境界，就可以逐渐地成熟起来。一个军事指挥员由“犹豫”再回到勇敢的时候，就不再是盲目的勇敢，——有勇无谋，而是建筑在“有谋”的基础上的勇敢了。青年同志的弱点，正是经验少一些，盲目性多一些。

青年同志们应当认识自己的弱点，自觉地努力丰富自己的经验，丰富自己的知识，克服自己的盲目性。达到这一目的的唯一方法是学习——从书本上学习，从实际工作中学习，从别的同志身上学习。所以列宁对于青年的指示是：学习、学习、再学习。党中央和毛主席也十分重视青年的学习。

可是有些青年的通病，却是不承认自己缺乏经验，不了解工作中的困难，因而过高地估计自己，甚至看不起别人。这就是毛主席教导我们力戒的“虚夸与骄傲”。诚然，虚夸与骄傲的病不只是青年才有，这种病是不分年龄的，不过青年人更容易犯这种病。有这种病的人，就不会虚心学习。这是一种危险的病症。

虚夸与骄傲不仅是一个态度问题（虽然它也表现为一种外部的态度），而主要是一个思想问题。

什么是虚夸呢？虚夸就是主观认识没有正确地反映客观实际。主观认识和客观实际不相符合。例如说“青年人在某些方面比中年以上的人要强一些”，这样说是适当的，合乎实际的。可是如果说“青年人在一切方面都比中年以上的人要强一些”，这就是虚夸，因为它不合乎实际。“真理超过一步就会变成荒谬绝伦”。自己有一分能力说成了二分，有二分成绩说成了三分，别人有三分缺点你说成四分……，这都是虚夸。虚夸就要发生骄傲。

事实是最坚硬的。一定要面对事实，在事实面前校正主观认识，去掉主观认

识上的虚夸成分。这就是老实态度。

夸大主观能动性，也是一种虚夸，也会产生骄傲。从思想上来说，它是一种唯心生义的倾向。不错，主观努力对于客观事物是有积极作用的，而且这种积极作用是巨大的。然而它毕竟是有一定限制的，并不是什么主观愿望或任何理想都能够实现的。医生可以治病，这是主观努力对于客观事物的积极作用。但是任何好医生也决不能使人长生不老，这是主观能动性所受到的限制。什么样的愿望或理想可以实现？什么样的愿望或理想不能够实现呢？简单地说，合理的即合乎实际的愿望或理想是可能实现的，在这方面的主观努力是有效果的；反之，不合理的即不合乎实际的愿望或理想是不可能实现的，在这方面的努力是要落空的。

这里所谓合理（合乎实际），即合乎事物发展的规律。一切事物都有它自己客观的发展规律，人们如果掌握了事物发展的这种客观规律，依照并且利用它的这种规律来促进它的发展，那么这种主观努力对于客观事物就有巨大的积极作用。反之，如果人们的努力违反事物发展的客观规律，那么他就注定要失败。帝国主义者虽然看起来很凶，但是他终归是要死亡的，而共产主义总是要胜利的。因为帝国主义者企图扭转社会发展的客观规律，这是绝不可能的。而共产主义却是社会发展的必然趋向。当然，如果没有掌握了社会发展规律的无产阶级政党的领导，这种历史发展过程不知要延长多少个世纪。以马克思主义武装起来的无产阶级政党的领导，对于促进社会发展的作用是极其伟大的。它的作用之所以伟大，是因为它掌握了社会发展的客观规律。

有些青年同志，把许多复杂的事情都看得很简单，怀抱着许多美好的理想，别人没有实现了他所怀抱着的这种理想，就认为别人不行，认为如果我来做，会做得很好，会做到自己所理想的程度。应该承认，理想是好的，它能够鼓舞我们前进。可是我们应当注意使美妙的理想与实事求是的精神结合起来。

对于自己所面对着的事物，要研究它，了解它，努力把握它的客观规律。把握住事物的客观规律，才能正确地处理主观与客观的关系，才能真正发挥主观努力的积极作用，有效地改变客观事物。

毛主席说科学态度（即老实态度）就是“有的放矢”，就是“实事求是”。“‘实事”就是客观存在着的一切事物，‘是就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”㈠所以理论与实际相结合，从实际收发来掌握住事物的客观规律，根据这种规律辨事，就是老实态度。

有些虚夸和骄傲现象，是由于“胜利”产生的，即胜利冲昏了头脑。有些青年同志确实优秀，学习上工作上进步很快。这当然是可喜的。可是其中也有一些同志，对于自己的这种进步或成绩估计过高，因而目空一切，这是很有害的。

你既然觉得自己比谁都强，自然就不会向别人学习了。如果一个人只想当老师，不想当学生，那他就再也不能进步了。还有些同志经不起表扬，受一次表扬就“飘飘欲仙”，骄傲起来，这也是要不得的。“学然后知不足”。这句话一点不错。如果一个人自己感到“足”了，那就说明他实在是没有学，他知道得太少了。至於还有个别同志为了夸耀自己，“强不知以为知”，装得像煞有介事，那就更不像样子了。

学问和事业都没有够了的时候。即使尽到最大的努力，一个人一生所能学到的和做到的也是极其有限的。世界上没有全知全能，完美无缺的人，也没有完美无缺的事物。每一个人对于自己和自己所做的事（对别人也是一样），不只要看到好的一面，也要认识不够的或不好的一面。经过不断地批评与自我批评，不断地发扬优点，克服缺点，才能不断地进步，这是老实态度。

夸大个人（自己或别人）的力量，也是一种虚夸，也会产生骄傲。其实人民的力量、集体的力量才是最伟大的。个人只有在真正代表着人民，为广大人民群众所拥护，能够带领广大人民走向光明幸福的时候，他的作用才是巨大的。人民领袖所体现的是人民的力量，人民的意志就是历史发展的方面。反之，历史上的许多“英雄好汉”，一旦背离了人民群众，为人民革众所唾弃的时候，就会像苍蝇一样的死去。

要尊重群众，向群众学习，重视集体力量，把自己放在集体之中，决心做一个人民的勤务员。这是老实态度。

让我们再回过头来说几句话，作为这篇短文的结尾。

前边说过，青年同志是缺乏经验的，这是一个根本的弱点。如果认识了这个弱点，采取谦虚的态度，那么这个弱点就会逐渐地被克服。毛主席在《整顿党的作风》的报告中，对于那些只有一些书本知识而又自命不凡的人曾经给过尖锐的批评，并且对这些人提出了劝告说：“所以我劝那些只有书本知识但还没有接触实际的人，或者实际经验尚少的人，应该明白自己的缺点，将自己的态度放谦虚一些。”㈡我想青年同志特别需要领会这个劝告。

㈠《毛泽东选集》第三卷，八二一页，人民出版社版

㈡《毛泽东选集》第三卷，八三九页，人民出版社版