目录
- 政治经济学批判与西方马克思主义
——以1930-40年代对“巴黎手稿”的人本主义解读为例 - 理性国家的辩证想象：黑格尔国家观的创制逻辑与批判
- 从“两面神”思维到救赎史观
——试论本雅明历史唯物主义的神学根基 - 等同链条、内在分野与大众认同
——厄内斯托·拉克劳论“民粹主义”的三个结构性维度 - 从“双重使命”到对殖民主义的批判
——马克思论殖民主义与印度传统社会的关系 - 长时段视野下的集体经济、农业革命与乡村振兴
- 壮大集体经济、实施乡村振兴战略的原则与路径
——从邓小平“第二次飞跃”论到习近平“统”的思想 - 毛泽东基于“组织起来”的乡村振兴战略布局
——以《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》为中心的考察 - 身体现象学视域下的中国古代历史观
- 超越宗教排他性
——晚明天主教及许大受的反应 - 历史上的苏格拉底问题研究
- 如何进入柏拉图对话？
- “凡事开端最重要”
——柏拉图《泰阿泰德》“序幕”中的基要问题 - 最后的神的面目
- 现象学的匿名性与自身遮蔽
——海德格尔的后期现象学研究 - 理学视域中的道统与政教
——以朱子《论语集注》为中心的考察 - 《朱子家礼》真伪考的历史回顾与探索
- 中晚明王学“以内在证超越”之取径新探
——以江右王门王塘南之孟子观为线索 - 儒学日常生活伦理的形上之维
- “人治的多数政治”
——重思梁漱溟的中国式民主观
- 政治经济学批判与西方马克思主义