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2020年16期
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本期头条
向死而生:传染病灾难电影分析
大家讲谭
在现代中国的孔夫子
——鲍鹏山访谈(下)
作为审美的眼睛
——20 世纪中国画家画西湖
专题研究
元好问的聊城新变
元好问诗歌通释三则(三)
——《饮酒》《学东坡移居》《王右丞雪霁捕鱼图》
经典重读
初试锋芒,已见襟怀
——屈原《大招》解读
“思无邪”的本义及其他
——《论语》疑难句解读(下)
《逍遥游》的艺术手法
——《庄子》内篇赏读之二
作家作品
烟火气和日常情中的时代印记
——读吴君的长篇小说《万福》
生命的渴望与疼痛
——解读李凤群的长篇小说《大野》
雪地里的小红帽
——渡澜小说《昧火》的童话反写
诗词之旅
《草虫》:新娘之心
余光中:“祭酒”里五彩缤纷
语文讲堂
被命运摧毁的灵魂
——《巴黎圣母院》中的神甫克洛德
人性荒原中的生命尊严之花
——加西亚·马尔克斯的《礼拜二午睡时刻》解读
青年在场
世界的异乡人:论乔治·斯坦纳文学批评中的犹太身份
哀恸的人有福了
——论乔治·斯坦纳
语言的艰难与沉默的必然
——浅谈乔治·斯坦纳的“语言”观
百家茶座
“画分六门”与“六要”“六长”
——刘道醇《圣朝名画评》解析
吴佩孚签赠工藤忠《循分新书》
病毒、隐喻与临床救治:20 世纪以来西方文学的瘟疫叙事
国徽诞生:“民间”与“古典”的融合
如何读《坛经》
折枝要有大寄托
——从王若花鸟画谈起
编 读
吾爱读书
——我与《名作欣赏》
第四届“名作杯”全国大学生文学作品大赛获奖名单
编辑手记
自画像
精神肖像
谢冕重视现代性的个性