阿来研究
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2014年1期
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中国多民族历史书写与文学书写——阿来的意义
翻译是推动社会进步的力量
阿来创作年表(1982—2013)
《瞻对》·“国际写作计划”及其他:阿来访谈
“我不能总写田园牧歌。”——关于《瞻对》的对话
对藏族文化的现代反思——关于《瞻对》的对话
历史如此尖锐地通向现实
真正非虚构的叙述
思深虑广的地域史叙述
文体家阿来
寻找历史背后的密码
考古与论今
历史的衰败与虚化的叙事——阿来的《尘埃落定》及其小说艺术
阿来汉语写作的文化意义及其启示
追寻大地的阶梯——阿来论
阿来小说的独特性
阿来的“精神原乡”:未定点及其填充——对阿来小说与散文精神内涵的阐释
论阿来小说的诗性想象及其当代意义
边缘地域下边缘文化的张力——阿来创作中的地域文化特征探析
女人与战争:人类存在迷思的追寻——《尘埃落定》的哲学意蕴
《空山》不空——多重文化冲突下的诗性反思
史诗的继承与超越——对阿来长篇小说《格萨尔王》的解读
作为离散的母语——阿来的汉语文学
藏人使用汉语?——当代藏族作家阿来在汉语文学中的“藏化”趋向(上)
文述的张力与演述的阈度——小说《尘埃落定》与谭愫版改编川剧的一种对读
诗性叙事与超现实叙事——论《尘埃落定》对于《百年孤独》的超越
文学藏区与先锋文学启动机制
雪域高原上的文学书写——论西藏当代文学的文化地理环境
论西部散文的藏域想象
羌族当代新诗的发展及特征
口传史诗《格萨尔》翻译的“口承”与“文本”之维
现实世界想象化:以松赞干布和墨尔多为例论康巴藏族关于英雄的传统叙事
白马藏族神话类型和述说特征研究
康巴藏族民间故事的讲述与转型
生态反思·民族焦虑·感性抒写——以《大地的阶梯》为例
民族典籍外译比较研究——以藏族《萨迦格言》英译本为例