乌获拉牛

出处

〔战国〕

吕不韦及其门客《吕氏春秋·重己》

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乌获：战国时期秦国的大力士，据说能举千斤之重，年寿有八十以上。秦武王爱好举重比赛，重用他为大官。

《吕氏春秋》：是战国末年秦国丞相吕不韦组织门客集体编纂的一部杂家著作，又名《吕览》，成书于公元前239年，在秦国统一六国前。全书二十余万字，其目的在于综合百家之长，为秦国统治提供长久的治国方略。

译文

假如让大力士乌获用力拽牛尾巴，即使把牛尾巴扯断，力气用尽，牛也不可能跟着走，这是违背牛的习性的缘故。假如让五尺的孩童牵着牛的鼻环，牛就会任他拉到哪里，这是因为顺应了牛的习性……大凡生命长久，都是顺应它的天性的缘故，使生命不顺的是欲望，所以圣人一定首先节制欲望，使之适度。

趣读

小朋友，如果让你牵着牛走，想必你也会牵鼻环而不会牵尾巴，因为这是常识。但如果超出你们认知的领域，你们还能做出正确的选择吗？

《庄子》中有一则鲁侯养鸟的故事：从前，有一只海鸟飞落鲁国郊外。鲁侯视它为稀客，以国之重礼相待。他派人用车将海鸟迎入宗庙，奉上美酒，演奏《九韶》，还摆满牛、羊、猪的肉作为它的食物。然而，海鸟在这陌生且压抑的环境里，满心悲戚。它对美酒佳肴毫无兴趣，在恐惧与悲伤之中，短短三日便丧失了生命。

鲁侯用供养祖宗的办法养鸟，而不是用养鸟的办法养鸟，便酿成了悲剧。其实，很多时候我们停滞不前，不是不想顺应规律，而是不知道规律，看来得善用“说明书”啊！