锚定在那个柔软的点上

人的成长需要精神来源，否则，没有借鉴，一切靠自己随机摸索，成长空间有限。

我们比较幸运，学校早已是社会的核心建筑，这确保了我们第一个精神来源：古圣先贤。从才到德，一个人可以为自己找到足够多的模板，所以我一直建议孩子要多读这些人类英雄的传记（成人也要读，但从少年开始读是最好的）。当阅读者被这些人类英雄的见识与行为感动时，就会不自觉地模仿，模仿得多了，就会变成自己的品质。

但仅有这点是不够的。单纯的教育与阅读，并不足以带来足够的成长，甚至容易看到反例：嘴里喊着大词，行为却在侵害他人财产与身体。读书有可能把自己读傻，并不是危言耸听——碰上几个坏老师，读几本坏书，一个人可能就“歪”了。随着阅历与知识的增长，有些人自我对话，慢慢调整，最后正常起来。可惜的是，人是情感动物，对过往的一切，尤其是年轻时的记忆，带有深深的爱恋（换言之，就是固执）。很多人是无法调整的，他们一生爱自己的错误，即使现实一再证实他们错了，他们也会认为错的是现实。

所以，除了古圣先贤，除了书籍，我们需要第二个精神来源，它存在于你的身边并可以触动你改变，引发你向善的力量。一个人的思维中，如果都是“以前好，现在坏”“他处好，此处坏”“我好，别人坏”，那么他将永远处在最坏的时空。这个不愉快的人，他在现实生活中没有锚点。

现实中的锚点很多，有活着的圣贤。比如你当企业家，在决策时，多想想曹德旺、任正非会怎么做，你一定会更出色。当然，活人受到更多苛责，同时代的人不愿意承认他们很出色。曹、任两位先生也常被人骂，认为他们不过尔尔。

但对待无论多么偏执、多么有偏见的人，现实都可以为他们提供一个柔软的点。上天有好生之德。

这个柔软点是什么？是你爱的人，是你的孩子。几乎每一天，都有读者告诉我，他们因为这个柔软点，做出何等巨大的改变。终其一生，他们不可能成为大人物，除了爱他们的人，也没有别人会记住他们。但是，看他们的故事时，给我带来的感动，和老子、庄子，和颜真卿、苏东坡带给我的感动是一样的；他们简短的叙述，冲击力和奥威尔、菲茨杰拉德、里尔克的一样大；他们的胜利，与中途岛胜利、登月成功，给人的欣喜是相同的。

他们虽然是一粒沙，但是拥有天堂。就像这个故事：

我在云南大理的小村子里生活了31年，有一儿一女，贫穷至极！有一次我带着儿子去买菜，他蹲在玉米前不走。我嫌两元一斤的玉米太贵，就跟儿子说太贵了不买了，他什么都没说就乖乖地跟我走了。他当时只有6岁。我回到家后大哭了一场，痛下决心必须要改变。2007年，我和老公靠贷款和借钱凑了十几万，丢下两个孩子去陌生的城市开了一家服装店。从谈铺面到装修，整个过程我都是在极度恐惧之中度过的——坐立不安，吃不下饭，整晚整晚地睡不着觉，晚上就一个人在租来的房子里走来走去……但是一想到家里的旧房子和孩子那两双期盼的眼睛，便有了置之死地而后生的勇气和决心。现在家里条件好了很多：老大去年高考，分数高出一本线60多分，在杭州上了一个很不错的大学；老二今年在市里的重点中学上初三；家里的房子也重新盖了。这几年实体店难做，从关店到选择打工，每一次做决定都很有压力，但没有了之前的恐惧和彷徨。

像这位伟大的母亲一样，多多体验我们生命中的柔软，锚定它，这是我们此生最重要的精神来源，它最能让我们成长，最能引导我们改变偏见，走上正道。它让我们生活在任何时空都不会再找借口：天下太平，我们应该过得好；天下不平，我们更不能放弃。

（摘自译林出版社《我和连岳一起成长3》）