快口双辰

很多年后，潍县城的老少爷们儿仍然记得“快口双辰”第一次在白浪河滩里说书的情形。

双辰原名陈锡庆，那年十四岁，瘦得三根筋挑着个头，让人担心风大了会给他吹断喽。可他的精神是健旺的，他手里攥着一块鹅卵石，往石堤上一拍：“浩浩乾坤似海，昭昭日月如梭。福善祸淫报难脱，人当知非改过……”

定场诗还没诵完，身前已经聚拢了一拨人，跟着瞎起哄。

“双辰说书喽！”

“说什么？”

“笨呀！不会自己听？”

“话说康熙佛爷自登基以来，河清海晏，五谷丰登，万民欢腾，国泰民安。在崇文门东单牌楼头条胡同，住着一位名士，乃四川成都府驻防旗人，姓彭名定求……”

双辰口齿清楚，嗓音洪亮，就连河对岸的人都竖着耳朵听。

“《彭公案》？这小子敢说‘彭公’，那不是抢三爷的买卖吗？”

潍县城的老少爷们儿都知道，九曲巷名嘴李三爷说了半辈子“彭公”。双辰打小就蹲在三爷桌子跟前儿听，没想到今天竟然做这“绝户”买卖，要抢人家的饭碗。

当下就有人偷偷挤出人群，报信去了。剩下的虽然没散，却也个个替他提着肝胆悬着心。

双辰说了一个时辰，说到彭公被张宏捆了后遇一神秘人解救，便挂了钩子捏了扣，双手抱拳做个罗圈揖：“列位听公，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场，欲知后事如何，明儿请早。”

众人把手伸进口袋，抠搜掂量了半晌，扔下十几个钱，却又不散，都在等三爷的消息呢。

双辰把钱捡起来，捧在干瘦的手里，泪就下来了。他顾不上擦鼻涕抹泪，绕过东风桥，一路狂奔跑到奎文门下李三爷台前，把钱往他桌子上一摊：“三爷，小的走投无路才出此下策，还望三爷宽恕。从今往后，小的愿把一半收入孝敬三爷。”说着，砰砰砰，磕了三个头。

三爷一眼都不瞧，折扇一挥，把钱全扫到地上，惹得小乞儿们一阵哄抢。

打那以后，河东河西算是说书打擂了。一边是三爷的六个徒弟，换人不换台，歇人不歇晌，从东天破晓一直说到月上西天；另一边是双辰，一天只说一个时辰，按时拍响，到点掐音，绝不多说一句。

说来也怪，双辰没正经学过说书，可他的场面比三爷那六个徒弟强上天去了。砌末摆得齐整，人脸开得新颖，声口惟妙惟肖，动作活灵活现，颂赞赋、过串口，顿挫迟疾拿捏得那叫一个精准。尤其是挂钩捏扣，总掐在听众们心头那点儿痒痒肉上，让人欲罢不能。

时间一长，老听公们醒过神来了：敢情这小子不老实，大故事不变，小情节乱串，瞎改一通。可你又不得不承认，经他这么一改，故事更有味儿了。于是他得了个“快口双辰”的称号。

双辰言而有信，每天赚了钱，不论多少，都拿一半送到三爷跟前，有时比那六个徒弟赚的加起来都多。

这些钱都被三爷扔到地上，养活了半城叫花子。

第四年初夏，老少爷们儿去河滩里听书，却没见着双辰的人影。人们纷纷聚到三爷台前，质疑他们输不起，请了黑道来把人绑了。六个徒弟吹胡子瞪眼，爆了满脖子青筋，反倒是三爷躺在摇椅上，摇着扇子嘬茶，自得其乐。

一年后，双辰回来了，把一箱子书摆在三爷桌上。“三爷，我在北京、天津各待了半年，将大小园子说的书全过了一遍耳。世道变了，说书也得变。一是新，听‘三国’‘水浒’‘西游’的少了，听‘三侠’‘七剑’‘四大青天’的也少了；年轻人喜欢听点儿新东西，有说‘义和拳’的，有说‘虎门销烟’的……‘六君子’被杀这才几天，就有人说‘大刀王五’了。二是广，书不光说，还得印，你说得再拔神儿，又有几个人听？印成书就不一样了，谁都可以买来看，谁看了都能说给别人听，这广度就出去了。我把市面上能见着的书都买了来，您老参详参详，再指点我们。潍县城说书这一门儿，可不能落在人家后边。”

三爷叹了口气：“后生可畏呀，不枉我私下教了你一场。”

从此，河东河西合为一处，由双辰带着六个师兄撑场子。

庚子年，八国联军侵我中华，各地百姓与洋人的矛盾激化。潍县城的乐道院是洋人修建的，竟也驻防了十几条枪，洋人天天横行霸道，耀武扬威。

一天深夜，七道黑影翻进乐道院，泼油点火，乐道院烧成了一片白地。

洋人给县衙施压，勒令其十日内抓到纵火犯，否则就调大军破城。县衙就把双辰他们抓走了，说是义和团作乱，七日后就地正法。

消息传出来，民怨极大。三爷倾尽家财，上下打点，才使他们免除一死，改成监禁。探监时，双辰隔着铁栅栏握住三爷的手，说：“三爷，咱们说了一辈子‘彭公’，讲的无非八个字：行侠仗义，忠君爱民。错了吗？”

“行侠仗义没错，忠君爱民也不会错。只是——”三爷的话意味深长，“我老了，老眼昏花看不清了。接下来的路，得你们自己走。”

很多年后，潍县城的老少爷们儿仍然记得“快口双辰”出狱后在白浪河滩里说书的情形。

他们七兄弟七张条桌，七块醒木一起拍响：“列位听公，咱们今天不说‘三国’，不讲‘彭公’，单说孙中山先生在檀香山创立兴中会，驱除鞑虏，恢复中华，拯斯民于水火，扶大厦之将倾……”