郭嵩焘以“愚”立身，道德传家

“惟楚有材，于斯为盛”，这句古语不仅道出了湖南人才的辈出，更揭示了这片土地上深厚的文化底蕴与家风传承。在湖南众多家庭中，郭嵩焘家族以其独特的家风故事，成为了湖湘文化中的一颗璀璨明珠。

郭嵩焘是晚清时期中国首任驻外公使，被誉为“清醒看世界第一人”。他的一生，充满了悲情色彩与孤勇精神，而这背后，离不开其家族深厚的家风熏陶。

郭嵩焘出生于清朝长沙府湘阴县的儒商之家，家境殷实且乐善好施，使得郭家在湘阴成为望族。郭嵩焘的祖父郭铨世深知家族繁荣需立规矩，于是修建了“耕心堂”，并定下了“世家先立本，道德与文章”的家训。耕心，即以心做田，积累道德修养，这一理念深深影响了郭嵩焘及其后世子孙。

郭嵩焘的父亲郭家彪，不仅医术高超，惠及乡邻，还严格教育子女，作有《守愚诗》以训示。诗中体现的“大智若愚”处世哲学，以“勿损人为智，勿私已为愉”为思想基础，教导子女要安守愚拙，保持真我。这种家风，在郭嵩焘身上得到了淋漓尽致的体现。

1835年，18岁的郭嵩焘考中秀才，次年进入岳麓书院求学。1847年，他考中进士，从此步入仕途。然而，郭嵩焘的官场生涯并非一帆风顺，他因思想超前而屡遭误解与挫折。但即便如此，他依然坚守本心，以“愚直”自居，做事认真清廉，诚恳耿直，不怕得罪人，更不怕丢官。

在任期间，郭嵩焘为湘军筹饷，谋划周全，使得湘军能够反败为胜，成为平定太平天国的重要力量。他还建议兴办湘军水师，使得湘军水陆并进，两翼齐飞，大大增强了湘军的战斗力。这些功绩，使得郭嵩焘在湖南乃至全国都享有极高的声誉。

晚年的郭嵩焘以开放的心态和前瞻的视野，成为中国第一位驻外使节。他出使欧洲，以钦差大臣的身份去英国负荆请罪，这一举动在当时引起了轩然大波。国内的保守派纷纷攻击他，认为他背叛了祖国。但郭嵩焘却以开放的心态和敏锐的洞察力，考察西方的政治、经济和文化，整理成《使西纪程》一书，寄呈总理衙门，希望以此书提醒清廷早日摆脱夜郎自大的心理。然而，这本书却在国内政界激起了更大的波澜，被指责为“用夷变夏”，甚至有人声称要严惩他。尽管面临重重压力，但郭嵩焘依然坚持自己的信念和追求。

郭嵩焘的家风与教养，让他在面对国家危难时，能够挺身而出，担当重任。他的忠义之心，源于家族的教育与熏陶。而这种忠义，也体现在他对后人的培养上。因为目睹了赌博、鸦片之害，郭嵩焘赋闲在家时便立下了家规，凡赌博、吸鸦片者必须改姓。郭嵩焘去世后，其子郭立煇发现其妻染了赌博恶习，坚决执行家规，将其送回湘阴老家。

因在官场的坎坷经历，郭嵩焘在培养后人时，更注重培育子女的气节，督促子女读书，却并不希望他们再入仕途。在郭嵩焘的教育下，郭氏子孙不断修习自身，在各自的领域取得了卓越的成就。郭嵩焘的思想与家风，不仅滋养了后世，更为湖南人的“敢为人先”精神标下了另一种注解。他见难不避、见利不趋的品质，是从小在家庭教育中培养的。这种品质，让他在面对国家危难时能够挺身而出，成为“逆行者”。他的前瞻性思维与家国情怀，对于我们今天传承和弘扬湖湘文化、汇聚奋发有为的时代精神具有重要的参考价值。

（综合红网、《长沙晚报》）