石库门里的蜂鸣：城市文化街区的可持续性探索

摘 要：近年来，城市建设由对“空间”的关注，转移到把城市看作一种新型的生活形态，探究人类社会与都市群体之间的关系。田子坊作为上海石库门建筑文化的典型代表，糅合海派文化，伴随着当地居民的真实生活，共同绘制了一幅当代都市的斑驳图景。以“蜂鸣理论”为框架，对田子坊进行调研。田子坊作为城市文化创意街区，应优化舒适物建设，构建文化场景，通过各类文化消费、文化参与和文化活动，鼓励场景内外的“区域蜂鸣”，凝聚创新资源，尊重与激励街区内群体创新，构建文化场域与城市更新的动力循环，实现区域空间再生产。

关键词：城市文化街区；文化场景；田子坊

当前，全球城市化发展动力的着力点正在转向智慧、知识等文化软实力。应对全球化和城市化的场景转换，以可持续的文化生态适应当下城市发展与人的发展需要，通过一定文化场景来塑造文化产业的当代价值，该理念越来越凸显出重要价值。在城市转型和更新过程中，如何提升城市品质、促进城市消费、激发城市创新活力，并使之持久发展显得至关重要。通过对田子坊进行实地考察，借鉴芝加哥大学社会学家克拉克的“蜂鸣理论”，以此为探讨田子坊凝聚力与创新力提升的理论基础。深入剖析“蜂鸣理论”的核心内涵，并将其具体化为可操作的形态与实施要点，旨在为城市特色街区的可持续发展提供实践范例与创新策略。

一、田子坊发展的理论探索

从田子坊地区更新过程及结果来看，其与当今绝大多数的城市更新有着较大的区别。它既不同于现有制度框架下进行的“正式更新”，如现在最为普遍的通过动迁拆除原有里弄住宅，然后在原址建造新的高楼大厦，或者像上海“新天地”通过整体搬迁再进行重新改造，也不同于在现有制度框架调整基础上的“非正式更新”，如上海中心城区大量利用原有产业用地建设创意产业园区。因此，学者认为田子坊地区的更新改造是在保持多产权（居住权）分散条件不变，由使用者多主体自发调整使用功能、逐步演替扩展，进而实现再生的。

有学者从政府角度出发，认为在上海改革开放中实行的行政权下放，赋予了街道办事处独特的地位和作用，使其能够在田子坊地区的更新过程中调动社会各类资源，不断扩大利益团体，争取到广大居民、艺术家、商户和消费者，城市学者、建筑师、历史保护者、各类媒体以及不同层级的政府部门的支持，从而推进了田子坊地区更新的不断发展。也有学者尝试以共生理念的视角，剖析田子坊这种功能混合的更新模式对传统里弄所产生的影响及自发生长的表现形式，并针对更新过程中存在的问题提出一定的改进策略。还有学者从都市空间特征的角度，认为田子坊的“混杂性”是田子坊发展壮大的重要动力，作为艺术创意空间的田子坊、作为文化遗产空间的田子坊、作为旧上海记忆的生活场域以及作为旅游休闲消费体验的商业空间等场景共同塑造了当前田子坊的发展格局。

总而言之，关于田子坊的讨论与研究不乏内容丰富、视角新奇的观点，但是少有研究基于“蜂鸣理论”对现今城市特色街区建设及治理进行探究，也缺乏对特色街区改建动力进行的讨论。虽然本研究与场景理论等一样关注文化资源对城市文化创新这一问题的作用机制，但是本研究更多地聚焦于文化资源在特色街区建设中的内外作用。“蜂鸣”作为发源于场景又作用于场景的一种“象征性文化资源”，对当代城市更新提出了新的要求，也为城市文化创新带来了更多可能。

二、“蜂鸣理论”助力田子坊可持续发展的理论意义

克拉克教授在深化“场景理论”的基础上，构建了“蜂鸣理论”，这一理论框架作为城市动态发展的新视角，旨在通过剖析生活文化空间与公众消费行为之间的交互机制，探索文化创新的路径。它不仅为理解文化创造力的生成提供了新的分析维度，而且为田子坊等区域实施场景重构与价值增值策略提供了坚实的理论支撑。“蜂鸣理论”中的“蜂鸣”（BUZZ）一词，其字面直译为“嗡嗡声”，隐喻性地传达了该理论所强调的活跃、交流与共鸣的社会文化动态过程。

（一）“蜂鸣理论”塑造田子坊的多维消费场景

列斐伏尔的空间生产理论为学术界从“空间实体”向“空间关系生成”的转向提供了坚实的理论基础。在此基础上，“蜂鸣理论”以其场景为核心，突破了田子坊作为单一物理空间的局限，揭示其作为上海海派文化与生活消费深度融合的多元场景本质。田子坊不仅是建筑与商业的简单堆砌，更是文化价值与精神追求交织的场域。“蜂鸣”作为象征性文化资源，在不同场景中孕育而生，其“嗡嗡”之声如同磁石，吸引具有共同价值认同的个体汇聚，为田子坊构建出独具特色的消费生态与生活方式等多维度场景，促进了空间的活态再生与文化的深度传播。

（二）场景“蜂鸣”为资本与流量的集聚注入内生动力

田子坊的重建与发展，为资本与流量的涌入构筑了理想的场景，吸引了政府、商户、社会组织等多元主体的积极参与。他们聚焦于石库门文化与海派文化，共同构筑起线上线下融合的互动平台，有效激发了区域的内生增长动力。在此过程中，“蜂鸣”不仅是田子坊物理空间的具象表达，更成为联结空间内外商业业态、文化参与及活动的关键枢纽。这一动态过程为参与者带来了丰富多彩的文化体验，激发了深刻的共鸣效应，进而塑造了田子坊独具魅力的社会话题与热议焦点。

（三）“蜂鸣”强化了人与文化资源在田子坊的场景体验

田子坊作为城市特色街区的典范，革新了传统塑造模式，其空间布局促进了坊内个体的社会交往，实现了商居融合的价值再造。基于空间共享理念，外部经济组织、艺术家等因文化共鸣而聚，形成“蜂鸣”效应的前奏，进一步强化了这一区域的独特文化资源。在田子坊的场景构建中，“蜂鸣”区域成为激活多元主体（居民、政府、商户等）文化参与、消费及街区互动的催化剂，营造出浓厚的文化氛围与“嗡嗡”共鸣，展现出强大的聚合力与吸引力。这种多主体协同的文化参与，不仅深化了商居体验的独特性，还汇聚成推动田子坊“蜂鸣”效应形成的关键力量。

三、田子坊的现实动态

“蜂鸣理论”为田子坊的多维度场景构建与资本流量汇聚提供了内在驱动力，并显著提升了参与者的文化沉浸体验，成为剖析田子坊当代创新实践的重要理论透镜。田子坊管理方意识到文化对于街区发展的重要意义，在积极调整业态的过程中，逐渐塑造独具特色的空间，以期实现街区空间再生产。

田子坊的发展离不开资本与社会的关注，在当前经济社会的大情境冲击下，田子坊面临着发展困境，迫切需要寻求发展新动力，重构商居融合的海派情景。然而，尽管管理方已经着手田子坊的数字化建设，但通过收集人气商家信息发现，官方公众号与市场仍存在一定误差，相关商家并没有真正被市场关注，且商家信息与某些网站存在出入，这导致了田子坊数字化建设建而不美，缺乏吸引力，不能服务于游客了解田子坊的需求。通过对游客访谈发现，田子坊的人文底蕴难以被访客了解，空间具象化表达不足，难以真正具备吸引力与竞争力。

此外，田子坊管理方虽然已经在调整业态，重塑消费场景，但餐饮类占人气商家数高达一半，仍然使文化场域呈现出“格式化”特征，主体单一、内容趋同。部分场景“蜂鸣”效应不足，释放场景创造力存在困难。“蜂鸣”标榜着特定区域产生创造性、赋予区域创新和创意活动的潜力，“蜂鸣”效应可以凸显不同场景蕴含的文化价值和美学特征。调研显示，田子坊在管理运营层面存在瓶颈，若缺乏有效解说与引导，则难以激活场景创造力，有效传达海派文化的核心价值与艺术魅力，进而限制了对多元主体，特别是创意群体的吸引力，阻碍了高层次、广范围“蜂鸣”效应的形成。近年来艺术群体的流失，正是此问题的现实反映。未来，田子坊管理方计划强化商户与居民的主体地位，激发其内在活力，同时积极引入外部技术与人才资源，共同塑造创新型文化空间，以突破当前困境。

四、“蜂鸣理论”赋能田子坊可持续与创新发展的

路径探索

田子坊的更新升级是一项卓越的文化建设项目，未来建设应聚焦于空间生产的场景效应，旨在激活石库门内的“蜂鸣”活力，营造独具魅力的文化氛围。此举旨在吸引商户与居民的积极参与，同时赋予游客以丰富的情感体验、精神滋养及深刻的文化认知，共同促进田子坊文化的繁荣与发展。

（一）完善舒适物系统，重构海派文化的场景空间

场景理论核心聚焦于舒适物的构建，作为空间实践之基石，其系统性供给是激发内生动力的关键。舒适物与文化活动的深度融合，共同塑造出别具一格的场景，这些场景不仅丰富了生活的内涵，还引发了深刻的体验与情感共鸣。调研发现，田子坊场馆间舒适物供给存在显著差异。部分艺术类场馆以其优雅环境、整洁视野及有序陈设，搭配沙发、靠背椅等现代化设施，不仅彰显上海的独特文化韵味，还融合现代软硬件配置，显著激发了游客的参观学习与文化消费意愿，实现从“走进”到“驻留”的转变。场馆舒适度作为关键因素，直接影响游客体验与参与热情。因此，在互联网时代，优化舒适度建设，打造舒适文化空间，对于吸引人流、营造愉悦氛围与提升幸福感具有重要意义。

（二）激活坊内外文化资源，多元主体共建消费场景

田子坊的改造升级应摒弃过去由管理方单方面控制的模式，大力推广多元社会力量的全面参与。应倡导商家、居民等多方利益相关者主动投身于文化活动和事件的策划创新中，并适当赋予他们决策权，以推动建设过程更加民主化和多元化。田子坊文化资源丰富，石库门建筑的典型、早期艺术人群聚集带来的艺术氛围以及上海所特有的海派文化，这些蕴含浓厚市井文化的元素，不仅是文化实践的珍贵素材，也是激发田子坊文化消费活力的关键源泉。魔都声优大赛、2024“弄堂辰光”摄影与短视频大赛等诸多文化活动，赋予了田子坊更多的文化内涵和意义，让坊内外群体共享海派文化的消费体验与魅力。

石库门景观、赛事活动及民间艺术，不仅凝聚了田子坊内外居民，成为推动文化消费的关键平台；更通过艺术品展示、手工艺及非遗技艺的呈现与体验，构筑了独特的文化场域，以“蜂鸣”之势吸引游客与创意人才汇聚于此，共同营造出强大的文化磁场与创新互动氛围，让多元主体在共享文化消费中体验参与乐趣与收获感。

（三）激励群体创新，构建多方创意共识

调研显示，田子坊已融合艺术品展馆、文化休闲空间及富含文化底蕴的餐饮于一体，然而游客所求已超越物质层面，更向往独特体验。在构建场景时，为平衡“真实性”和“戏剧性”，应借助多样化且吸引人的合作经营模式，集中资源优势，从而挖掘消费潜力并丰富文化体验。

特色街区的构建不仅仅局限于管理方的创意构想，也需要通过一定的激励机制来鼓励坊间的居民和商户共同贡献建设创意。此外，也需鼓励游客积极提出田子坊改进建议或创意观点，使游客体验与坊间治理同频共振，从而形成居民、商户、社会组织、游客、管理方等多方创意联盟，共同助推田子坊的建设创新，使文化场域创新的“嗡嗡声”集聚社会各方创意流，服务于文化消费这一目标。此外，田子坊可化身为大众探索市井文化的热门地标，进而凝练成一种标志性的上海坊间形象与文化符号，深刻烙印于公众心中。

五、结语

文化参与是制造“蜂鸣”效应的重要手段，田子坊独辟蹊径，立足于上海的坊间文化的同时，更荟萃了一大批优秀的艺术创作者和技艺民俗，为其后续发展积累了丰厚的历史底蕴。田子坊应深度挖掘并具象化其文化内涵，打造热闹真实的文化场景，以增强其文化聚合力与向心力，进而演化为一种新型的文化标识与意义体系。在此场景中，需重视商居与游客自下而上的文化诉求与创意展现，营造“蜂鸣”般的文化共鸣，满足公众多元精神文化需求，通过持续的文化实践，为上海传统文化的传承与发展注入强劲动力。

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作者简介：

周玲鹏，中共上海市委党校社会学教研部硕士研究生。研究方向：城市治理。