穿越生命散发的芬芳

一、解决的主要问题

为开展个性化的学校课程体系，学校以苏轼文化为始点，传承五莲当地文化，弘扬中华优秀传统文化艺术瑰宝。宋代大家苏轼才情兼胜，其文作既显示出高超的写作才华，又蕴含丰富的感情色彩，是才与情的完美融合。此外他在书法、美食、茶饮、耕种、音乐等方面颇有造诣，值得后人研学。其一生迁转，所遇的山水因承载了他的想象与神游亦具有了丰富的意蕴，也是苏轼文化中不可或缺的组成部分。苏轼从日常生活境遇中跋涉而来，不断跃升到生命的本质中去，所展现的随遇而安、圆融通达、超然物外的生命哲学，也是后来者所追随和效仿的典范。苏轼在密州（今山东诸城）任职期间，曾博览五莲县域内的五莲山、九仙山、马耳山等，赞美五莲山色“奇秀不减雁荡”“九仙今已压京东”。当地百姓视苏轼为心中仰之弥高的精神大山。综上观之，将苏轼文化作为切入点，通过开展“苏轼与五莲”系列课程，不仅可以创新作业形式、丰富校园生活、打破课堂壁垒、宣传地域文化、提升师生内涵，还能聚集大量优质教育资源，让生命在诗文阅读中丰盈，将优秀传统文化浸润到学生生命发展的全过程。

二、主要做法和经验

“苏轼与五莲”系列课程从“诵苏文”“品苏食”“知苏事”“学苏品”四个方面研发，通过作业设计、课后服务、课堂教学，进行“三位一体”的整体改革实践，旨在通过特色化的校园课程，引领师生走进苏轼的作品和人生历程，更深刻地体会他热爱自然、不畏挫折、乐观向上的人生态度，让中华优秀传统文化在师生心中扎根。

1.文化为韵，耳濡目染知文字

学校高标准建设山东省中小学校星级图书馆，馆内藏书丰富、分类齐全。学校充分利用东坡舞台、图书角、名著文化墙、东坡美学馆、唐宋八大家诗词长廊、二十四节气文化墙等平台，让学校的每一个角落都体现出独具匠心和高品位的文化气息，打造全方位校内学习空间，鼓励教师将课堂设在亭下廊间，让阅读与思考不限于教室内发生。整个校园处处皆可成为师生教室外学习的佳境，校内学习空间连续体初具规模。学校利用东坡舞台、东坡亭、东坡美学馆和特色教室开展校本课程和社团活动：学习古典舞，赏析历代汉族服饰，唱诵宋词元曲，研习古筝弹奏；赏析名家书画，了解“宋四家”书法和中国传统画法及佳作；结合当地茶文化了解茶叶的种植和炒制，进而初探茶文化……在古香古色的传统建筑中走进苏轼、走进中华优秀传统文化和艺术。在流苏树下进行诗文诵读，将汉文学从书本上带到校园中，让师生置身历史的文化长廊中，亲身感受古汉语的起承转合。利用唐宋八大家诗词长廊、二十四节气文化墙、名著文化墙开展阅读课，鼓励有兴趣的同学开展专项阅读、专题阅读，并自主完成整本书阅读、系列化阅读，形成思维链和知识树，个性化展示个人阅读成果。

2.课程为魂，读书万卷始通神

课程开展初期，学校分学段组织师生诵读苏文。教师分层布置语文作业，让学有余力的学生自主查阅、诵读苏轼诗文，进行背诵打卡。学生自主选择诵读内容，利用语文课前三分钟演讲时间、阅读课、朗诵社团等进行演讲展示。各年级除学习语文新课标要求的诗篇外，还利用阅读课、社团课和课后服务时间分组进行苏轼文学的学习，通过诵、书、写、画等形式展示苏轼的文作。成立教师东坡文化课程研究中心、“柳韵”读书会，进行系列化、主题化、生活化诗文阅读专题研究和校本课程自主探究和课程设计。

课程开展中期，通过“苏轼与五莲”课程的浸润，师生开启由点及面的系列化、序列化的优秀传统文化探究之旅，从苏轼与五莲的历史渊源出发，逐渐辐射延展到苏轼文化、唐宋八大家、中华优秀传统诗文、传统文化文艺。以诗文诵读为例：语文新课标要求义务教育阶段背诵的优秀诗文135篇，部编版小学语文共编排129篇古诗文。为满足更多师生的诵读需求，学校为师生提供读本，力求能从经典诗词、分类诗词、蒙学诵读、百家名篇、古文选粹等方面系统全面地学习和诵读中华优秀诗词600余首、文章200余篇。此举丰富了学生学习内容，进一步促进师生在中华优秀传统文化的辽阔之域滋养精神、对话先贤、继承民族文化瑰宝。

既保证学生学习诗文的时间，又不增加学生课外负担，各年级将阅读课与传统文化课连排，讲解诗文内容和传统文化课程。利用每日三诵读（晨诵、午默、暮读）时间诵读文本：一年级《中华经典诗文诵读》、二年级《论语》、三年级《唐诗》、四年级《宋词》、五年级《自然的温度》、六年级《中华经典诗文诵读》读本。

各年级、各班级选拔优秀学生作业，将诗配画、专题手抄报、思维导图、硬笔书法、读书小报、人物传记等特色作业装订成册，在学校东坡美学馆进行集中展示。鼓励学生多面化萌生、多样化成长、多彩化结果。

“双减”背景下，学生在校时间延长，仅靠学知识、写作业打发在校时光，既可能伤害学生身心健康，又可能给他们带来厌学弃学情绪。因此，学校应该结合课后服务，尽可能设计出门类齐全，能够涵盖每一个学生都有兴趣参与的社团活动。我校利用周三下午校本课程时间和周一到周五的课后服务时间开设特色社团课程，以苏轼文化为起点，针对性培养个体、普及性培养群体，配备专业教师教授课程，以生为本、为学而教。

学校还研发了“在阅读中成长”系列课程，鼓励学生从诗文走向大自然、走进生活，利用课后服务时间进行“阅读家乡”“阅读亲情”“阅读自然”等更深层次的专题研读，开发了“自然的温度——二十四节气课程”“流苏树下”“禾下乘凉”“柿子红了”等特色校本课程，将课后服务丰富化、具体化、特色化，校本课程全面开花。

既提高“苏轼与五莲”课程的教学质量，又不增加学生作业负担，我校教师在设计和布置作业时，严格执行国家课程标准和课程方案，根据教学目标，把握教学重点，突出教学重点，精心选择具有引领性、趣味性和富有生活气息的内容，不布置难度水平超过课标要求的作业；少布置纸笔作业，多布置一些“口头作业”和“实践作业”；少布置机械的、整齐划一的作业，多布置一些分层、弹性和个性化作业，为学生提供更多的作业菜单，让学生拥有选择作业的权利和机会，力争布置给学生的作业能够“以一当十、举一反三、触类旁通”，做到重质量轻数量。教师根据学段、学科特点及学生实际需要和完成能力，合理布置基础作业、拓展作业、探究作业、实践作业、艺术欣赏等不同类型作业。学校设计寒假、暑假特色乐学作业，鼓励学生利用假期进行苏轼文化的跨学科探究，并与当地文化、文化课内容有效结合。

扎实、高效、丰富的课堂教学和课后服务活动，让孩子们在校内夯实学业质量，同时还可以在学校发展素养、培养特长，回家后有更充足的自主发展、锻炼和睡眠时间，真正实现“减负增效”的目标，让孩子们“饱足的学习、富足的运动、充足的睡眠、实足的健康”。

课程开展后期，改变评价方式。落实“双减”要求，根据学生共性与个性，破除“唯分数”的评价标准，坚持多标准评价。

共性方面，学校从诵读量、诵读面对学生诵读情况进行评价，评选诵读达人。学生互评：读书交流和组内互评激发学生参与诗文诵读的积极性和主动性。教师评价：采用诵读考级的方式，激发学生诵读的内驱力，满足学生的成就感。家长评价：学生定期向家长汇报诵读收获，展示诵读成果，家长书写评语，做孩子诵读的支持者和陪伴者。鼓励亲自诵读，让家庭也成为学习的乐园，多措并举让诗文诵读达到“千树万树梨花开”的盛况。

个性方面，尊重学生个体发展，多维度评价学生，让每一个孩子都能“看见自己”，努力做最好的自己。在多样的活动中找到自己感兴趣和有天赋的领域，鼓励学生展示自己。

在此基础上各学科进一步探寻苏轼文化与学科的契合点。例如：音乐学科开展合唱社团，组织学生研习古代唱腔，结合苏轼诗词感受中国传统音乐。科学学科鼓励学生从诗词中的科学现象出发，结合诗词内容，拓展科学视野，用科学知识解释诗词中的现象。美术学科倡导学生利用课余时间选择生活中的素材装饰东坡美学馆，让审美来源于生活、灵秀于校园。劳动学科在组织学生进菜园、入花园的同时，感受苏轼躬耕东坡时的不易，通过实际劳动体会苏轼的人生智慧与乐观性情，培养学生积极向上的人生观。综合实践课通过组织学生了解苏轼美食和游迹，领略中国美食文化和地域特色，进而了解中国人文风情。通过进一步了解本地美食文化和苏轼文化，提高学生自主探索和总结的能力，同时增强学生的家乡自豪感和认同感。班会课以苏轼生平经历为例，鼓励学生树立正确的人生观、价值观，增强学生的受挫力和抗压力，养成健康、乐观的性情，让孩子从小就能“抗住事”，把挫折变“养分”。

3.活动为魄，腹有诗书气自华

为调动学生自主学习、积极探求的内在动力，学校举办了十七届读书节。多样的活动让师生学习收获内化于心。学校举办读书节，评选“书香教师”“书香班级”“读书小博士”“书香家庭”等优秀师生和家庭。定期组织经典诵读大赛、“笔尖上的智慧”作文争霸赛、博乐读写达人挑战赛、传统节日诵读、书法比赛、明理大辩场、亲子共读、教师读书沙龙、“你选书，我买单”好书选购和图书漂流活动。

成立“柳韵”读书会，进行系列化、主题化、生活化阅读，校内开展流苏树下好书分享会、黄栌诗歌会，校外开展春游海棠园——千人共上语文课、九仙山研学、走进超然台——感悟苏轼超然精神，了解苏轼在密州与五莲的事迹传说和生平典故，借助当地旅游文化节在景区向中外游客展演展示……随着时间的积淀和各类活动的开展，师生的认知不断得到升华，“苏轼与五莲”课程不只是语文课堂教学的延续，也不仅仅是课后服务的组成部分，而是上升为建设书香校园、人文校园的重要途径，成为师生生命成长的需要和育德育才的重要举措。读写教学的延展、各类活动的创办，大大提高了师生素养和水平，促使我校师生在各级刊物中发表作品，在各级各类比赛中获得佳绩，此举符合核心素养视域下的学生全面发展要求。

三、结语

苏轼文化进校园，不仅增长了师生学习的知识和技能、丰富了课堂内外的校园生活，还从正面引领学生的身心成长和精神追求，在实现“五育并举”的基础上深入推进“五育融合”，提升育人实效。

但我们也清晰地认识到，“苏轼与五莲”课程的研发任重而道远。首先，课程开展至今以语文教学为主，多以读、写、诵为学习方式。教学内容依赖现有读本，还没有研发出学校课程的系列教材。其次，虽涉及历史、科学、美术、音乐、心理、劳动、综合实践活动等方面，但内容较少、层次较浅、分布较散，跨学科研究还存有较大的空白。再次，对于苏轼文化，小学段学生的认知和解读较浅显，这是我们下一步需要提升的领域。

（作者单位：山东省五莲县育才小学）