智慧在知人处，明达在自知时

《老子》里说：“知人者智，自知者明。”无独有偶，《论语》里孔子也问过“知者若何”的类似问题，不管是“知者知人”，还是“知者自知”，我觉得都有其道理，都有其过人之处。这并非我一味褒誉，且听我一一道来。

一是这问题提出之早。两千多年前，物质不丰富，社会不安定，老子却总能去思考一些形而上的问题，很是难得。二是这问题很有意义。人与人结成社会关系，就不可避免地要处理人与人之间的关系，怎么处理就是尽显智慧的地方了。

与人交往，要贵在知人。

了解了别人的长短优劣，才能更好地帮助他改正错误或者让他更好地利用其所长作出更大的贡献。李鸿章性格上缺点、毛病不少，但才华出众，来到曾国藩的幕府之后，“常带傲慢轻侮之色，俯视一切”，为同僚所不喜。曾国藩一方面努力以自己为表率来影响李鸿章，一方面让他与天下第一流的人物接触，让他领略“天下士”的风采。这为李鸿章后来独当一面成为一代名臣打下了基础。知人并助人成才，由此可见曾国藩识见与胸怀，自然也就对曾国藩能建立一番功业不感到奇怪了。刘邦之于韩信则是另一个故事，韩信在楚汉战争相持之际，向刘邦索要齐王印，但刘邦明了韩信所求之心，答应韩信所请，最终依靠韩信的力量帮助自己取得了楚汉之争的最终胜利。不管是队友还是敌人，只有知人，才能因势成事，成就了别人，更成就了自己。

与己对话，要贵在自知。

古希腊德尔菲神庙门楣上镌刻着苏格拉底的名言：“人啊，认识你自己。”比起对别人的知若神明，对自己其实更难认知。人的眼睛是看向前方的，看向别人的，往往会忽视掉向内看，看看自己，看看内心。自知就是对自己进行必要的反思。反思就是自省。孔子的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，曾子的“吾日三省吾身”，荀子的“见不善，愀然必以自省也”皆是对自我进行反思的绝佳事例。反思是加强自我修养的必由之路，是促进自我成长的必经之途。曾国藩每一天都写日记，通过日记反思自己在为人处世等方面存在的不足。认识到这些不足，再不断地加以修正，自己所犯的错误也就越来越少了。正是这种反省自知的功夫，让曾国藩有了“半个圣人”的美誉。“自知者不怨人，知命者不怨天。”自知才会让自己在品德修养的道路上越走越远。

在一个人前行的过程中，少不了知人，因为知人是一种人生的智慧，既能帮人也能助己；当然也少不了自知，因为自知是一种人生的修行，它能洞悉内心，去短取长，让人终达明达、晓畅之人生至境。

点评

这篇文章明白如话，其长处不在思想的深刻，而在于把道理讲得明白透彻。论述知人时，在事例的选取上用的是繁例，曾国藩与李鸿章的例子，刘邦与韩信的例子，应用于不同的场景，很好地呈现出知人的两种情境，显示出视野的开阔。论述自知时，善于使用古今中外的名言警句以为理证，既让语言有气势，又做到了说理有力，让人信服。